تفسير سورة الجاثية للناشئين
(الآيات 1 - 37)
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (13) من سورة «الجاثية»:
﴿ حم ﴾: حرفان مقطَّعان؛ للتنبيه على إعجاز القرآن وتحديه للعرب. ﴿ لآيات ﴾: لعلامات دالة على كمال قدرة الله وحكمته. ﴿ يبث ﴾: ينشر ويفرق. دآبة: كل ما دبَّ على الأرض، ومنها الإنسان. ﴿ يوقنون ﴾: يُصدقون عن يقين بقدرة رب العالمين. ﴿ واختلاف الليل والنهار ﴾: وتعاقبهما ليل مظلم بعد نهار مضيء، ونهار بعد ليل بنظام محكم دقيق. ﴿ رزق ﴾: مطر وضوء وحرارة؛ لأنها من أسباب الرزق. ﴿ وتصريف الرِّياح ﴾: وتغييرها من جهة إلى أخرى ومن حال إلى حال. ﴿ نتلوها ﴾: نقرؤها. ﴿ بعد الله وآياته ﴾: بعد حديث الله: أي القرآن ودلائله. ﴿ ويلٌ ﴾: عذاب وهلاك، أو حَسْرَة. ﴿ أفَّاك أثيم ﴾: كذَّاب كثير الإثم والمعاصي. ﴿ يُصِرُّ ﴾: يقيم ويثبت. ﴿ اتخذها ﴾: اتخذ آيات الله. ﴿ هزوًا ﴾: سخرية واستهزاءً. ﴿ عذاب مهين ﴾: عذاب شديد مع الذل والإهانة. ﴿ من ورائهم جهنم ﴾: من بعد موتهم جهنَّم تنتظرهم، وإن كانوا لا يرونها الآن، ولا يتقونها؛ لأنهم في غفلة عنها. ﴿ لا يغني عنهم ﴾: لا يدفع عنهم ولا ينفعهم. ﴿ أولياء ﴾: نُصراء أو أعوانًا أو آلهة أو جُندًا أو أصحابًا.
تفسير سورة الجاثية الجزء الأول - Youtube
تفسير سورة الجاثية من الآية 21 إلى نهاية السورة | د. أحمد بن محمد البريدي - YouTube
سورة الجاثية - ويكي شيعة
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
تفسير سورة الجاثية للناشئين (الآيات 1 - 37)
(
وإذا علم من آياتنا) أي
القرآن ( شيئا اتخذها هزوا) أي مهزوءا بها ( أولئك) أي الأفاكون ( لهم عذاب مهين) ذو إهانة
10. ( من
ورائهم) أي أمامهم لأنهم في الدنيا ( جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا) من المال والفعال ( شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله) أي الأصنام ( أولياء ولهم عذاب عظيم)
11. (
هذا) القرآن ( هدى) من
الضلالة ( والذين كفروا بآيات ربهم لهم
عذاب) حظ ( من رجز) أي عذاب ( أليم) موجع
12. (
الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك) السفن ( فيه بأمره) بإذنه ( ولتبتغوا) تطلبوا بالتجارة ( من فضله ولعلكم تشكرون)
13. (
وسخر لكم ما في السماوات) من
شمس وقمر ونجوم وماء وغيره (
وما في الأرض) من دابة وشجر ونبات وأنهار وغيرها
أي خلق ذلك لمنافعكم (
جميعا) تأكيد ( منه) حال
أي سخرها كائنة منه تعالى ( إن
في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
فيها فيؤمنون
14. ( قل
للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون) يخافون ( أيام الله) وقائعه أي اغفروا للكفار ما وقع منهم من الأذى لكم
وهذا قبل الأمر بجهادهم (
ليجزي) أي الله وفي قراءة بالنون ( قوما بما كانوا يكسبون) من الغفر للكفار أذاهم
15. ( من
عمل صالحا فلنفسه) عمل
( ومن أساء فعليها) أساء ( ثم إلى ربكم ترجعون) تصيرون فيجازي المصلح والمسيء
16.
جوابه: أن المراد هنا ذكر استمرار نعمه وقدرته على الناس قوما بعد قوم. والمراد بآية الشورى ابتداء خلقه الدواب وبثها في الأرض. 408- مسألة: قوله تعالى: {وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا}. وقال تعالى في البقرة: {وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ} ؟ جوابه: أن المراد (بالرزق): الماء. لأنه سببه وأصله. وبه نبات الأرزاق تسمية للسبب باسم المسبب. وخصص لفظ (الرزق) هنا لتقدم قوله تعالى: {وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ} لحاجته لا في الرزق. 40- مسألة: قواته تعالى: {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً} وقال تعالى في الزمر: {فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68)} ؟. جوابه: أن القيامة مواقف. وقد تقدم مرات. قال مجد الدين الفيروزابادي: المتشابهات: {وَآتيناهم بَيِّنَاتٍ مِّنَ الأَمْرِ} نزلت في اليهود. وقد سبق. قوله: {نَمُوْتُ وَنَحْيَا} سبق. وقيل: فيه تقديم وتأْخير. أَى نحيا ونموت. وقيل: يحيا بعض. ويموت بعض. وقيل: هذا كلام مَن يقول بالتناسُخ. قوله: {ولتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ} بالباءِ موافقة لقوله: {لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ}.
معلومات مفصلة
إقامة
المنتزه الجنوبي،، حي اليرموك، بريدة 52314، السعودية
بلد
مدينة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
محمد بن عبد الله النويصر (1344هـ – 1430 هـ) رئيس الديوان الملكي السعودي سابقاً.. وصفه الديوان الملكي السعودي في بيان نعيه بأنه «من رجالات الدولة الذين خدموا دينهم ومليكهم وبلادهم لأكثر من ستين عاما بكل تفان وإخلاص، وتقلد … شاهد المزيد…
النويصر وش يرجعون ـ عائلة النويصر. النويصر وش يرجعون ـ عائلة النويصر - الخبرة |نقاشات عربية ساخنة| سؤال و جواب. عائلة النويصر الكريمة فى المملكة العربية السعودية من العائلات المعروفة الأصل و هى عائلة لها تاريخ مشرف و من قبيلة كبيرة و مشهورة بين القبائل فى الجزيرة … شاهد المزيد…
مفيد النويصر إعلامي ومقدم برامج سعودي، عرف من خلال تقديمه للعديد من البرامج التي توثق سير وإنجازات المبدعين ومن أبرزها برنامج (من الصفر) الذي عرض على شاشة قناة mbc،. يشغل النويصر منصب مدير الإعلام الجديد في مجموعة mbc … شاهد المزيد…
قصتنا.
النويصر وش يرجعون ـ عائلة النويصر - الخبرة |نقاشات عربية ساخنة| سؤال و جواب
قبيلة عنزة: وهي من القبائل التاريخيّة التي تنتشر في عموم الخليج العربي وتصل حتّى العراق وقطر والإمارات العربية والكويت، وتنتشر في السعوديّة في منطقة نجد. قبيلة حرب: وهي من القبائل الكبيرة في المملكة، وتنتشر في الحجاز بين مدينة مكّة والمدينة المنوّرة، وينتشر أبناءها أيضًا على طول ساحل البحر الأمر من مدينة جدّة وحتّى ينبع. قبيلة زهران: وهي من القبائل المعروفة في المملكة العربية السعوديّة، وتنتشر في منطقة الباحة ما بين الحجاز وتهامة. قبيلة مطير: وينتشر أبناء هذه القبيلة في شرق المملكة العربية السعوديّة، تحديدًا عند الأطراف من منطقة نجد وينتشر أتباع تلك القبيلة في عموم الجزيرة العربيّة. قبيلة غامد: وهي من القبائل السعوديّة الشهيرة، وتنتشر تلك القبيلة في كل من المنطقة الجنوبية الغربية من أراضي المملكة. قبيلة شمر: وهي من القبائل القديمة والتاريخيّة التي تصل في امتدادها إلى سوريا والعراق والأردن والعديد من الدول العربية الأخرى بالإضافة إلى السّعوديّة. قبيلة بنو شهر: وهي من القبائل الكبيرة التي تنتشر في كل من محافظة المجاردة وتنومة والنماص وأيضا تصل في امتدادها إلى السراة والبادية. قبيلة الدواسر: وينتشر أتباع تلك القبيلة في كل من الأفلاج والخرج ووادي الدواسر والسلسل بالإضافة إلى أنّها من القبائل التي تمتّد إلى دول أخرى ومنها الكويت والإمارات وقطر والبحرين.
شاهد أيضًا: رموز القبائل في السعودية كاملة بالأرقام ومعانيها
أصل عائلة الناصر من وين
إنّ عائلة الناصر تنتشر في عموم أراضي المملكة العربية السعودية وتحديدًا يتوزّع أبناء هذا العائلة في كل من المناطق الآتية:
منطقة القصيم: وهي من مناطق المملكة الوسطى والمهمة. منطقة البريدة: وهي مقر الإمارة في منطقة القصيم، وينتشر أبناء عائلة الناصر هناك في تلك المنطقة. منطقة الإحساء: وهي إحدى محافظات المملكة العربية السعوديّة وتقع على مسافة من العاصمة الرياض تبلغ 330 كيلو متر. منطقة العاصمة الرياض: وهي المنطقة الأكثر انتشارًا لأبناء عائلة الناصر، حيث تُعد عاصمة البلاد مكان مناسب لأعمال التجارة ووظائف الحكومة الرّسميّة. مناطق انتشار أخرى: من الجدير بالذكر أنّنا قُمنا بالتنويه على أنّ عائلة الناصر تنتشر في عموم أراضي المملكة، وتصل حتّى الكويت. القبائل في المملكة العربية السعودية
تحتوي المملكة العربية السعوديّة على عدد من القبائل العربية الأصيلة التي تتواجد في أماكن جغرافية تاريخية ومُحدّدة وتنتشر في عموم أراضي المملكة، ويعود نسب عائلات المواطنين في السعوديّة إلى تلك القبائل، وجاءت قبائل المملكة على الشكل الآتي: [1]
قبيلة قحطان: وتنتشر في منطقة جنوب السعوديّة، وهي من القبائل الشّهيرة هناك.