لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
- الجمعية الخيرية للزواج والرعاية الاسرية ببريدة أسرة
- التوفيق بين راغبي الزواج.. مشروع بن باز - الصفحة 2 - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
- جريدة الرياض | الأمير فيصل بن بندر يرعى حفل الزواج الجماعي الأول بمنطقة القصيم
- حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الفم
- حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة المطر
- حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الابن
الجمعية الخيرية للزواج والرعاية الاسرية ببريدة أسرة
إن وجود مشاريع مماثلة مثل تجربة مشروع التوفيق ببريدة أمر هام لا سيما مع وجود خطط منهجية فاعلة.. وهو المشروع الذي قدم نفسه بالعمل والبذل ولم يفتش عن الأضواء.. لقد استطاع اكتساح الميدان ونيل ثقة الناس، فتحية للجهة المشرفة عليه ولصاحب الفكرة أبي ثامر الشيخ خالد الصقعبي، ولعل ما يزيد من نجاح المشروع وفاعلية لجانه ظهور لجنة الاستشارات والإصلاح الأسري لمعالجة قضايا المشاكل الزوجية وحل الخلافات وتبصير الأزواج والزوجات بمفاتيح الحلول.. وقد أثبتت اللجنة نجاحا منقطع النظير.. عبر إحصائيات واضحة. التوفيق بين راغبي الزواج.. مشروع بن باز - الصفحة 2 - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. نعم إن تكوين لبنات أسرة وتأسيس مشروع الزوجية يحتاج إلى عوامل الصدق والأمانة والمصداقية وتبصير الشاب والفتاة وانتقاء الملائم لكل طرف وتيسير أمور الخطبة والربط الأمين في عصر كثرت فيه قضايا الطلاق ومشروع التوفيق ببريدة أكد نجاح التجربة وتخطى مراحل البدايات إلى النضج وقطف الثمار.. برغم من حساسية المجال وعبء المسؤولية التي تتطلب الدقة والتحري والتثبت.
التوفيق بين راغبي الزواج.. مشروع بن باز - الصفحة 2 - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد بينا في الفتوى المشار إليها أن الأصل في الزواج الندب وقد يجب لعارض، وبينا كذلك بعض ما فيه من المصالح العظيمة فضلا عن كونه من سنن النبيين، وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال في حق من قال إنه لا يتزوج النساء: فمن رغب عن سنتي فليس مني. وما قد يوجد من المشكلات التي تحف الزواج فضلا عن كونه ليس أمرا مطردا فإنه مفسدة يسيرة بجنب المصالح العظيمة التي يشتمل عليها النكاح، ثم إن هذه المشكلات لا يخلو منها زوج ولا عزب، إذ هذه طبيعة الدنيا كما قال الشاعر:
طبعت على كدر وأنت تريدها صفوا من الأقذار والأكدار. ومكلف الأيام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار. الجمعية الخيرية للزواج والرعاية الاسرية ببريدة أسرة. وكون مجالات الخير سوى الزواج كثيرة لا يسوغ الدعاء بعدم التوفيق له، بل هذا الدعاء مذموم بلا شك، وهو دعاء بما لا يحبه الله، بل يحب خلافه فيخشى أن يكون من الاعتداء في الدعاء الذي قال فيه الله عز وجل: إنه لا يحب المعتدين. ولو دعا إنسان بأن لا يوفقه الله لصيام التطوع بحجة ما يشتمل عليه الصيام من المشقة، أو دعا بأن لا يوفقه الله لحج التطوع، أو عمرة التطوع لكان مذموما آتيا بما لا ينبغي، فهكذا هنا، والأولى للعاقل أن يسأل الله التوفيق لما فيه رضاه، وأن ييسر له الخير حيث كان، ولو دعوت الله أن يرزقك زوجا صالحا ويجنبك مشكلات الزواج لكان ذلك خيرا لك، فإن الله القدير على كل شيء كما أن في قدرته أن لا تتزوجي فهو كذلك يقدر على أن يتم عليك نعمته فتتزوجي وتحسن حالك وتتجنبي المنغصات، فالذي ننصحك به هو ترك هذا الدعاء فإنه لا شك في أن الدعاء به مكروه وأن تدعي بمثل ما ذكرناه من أن يوفقك الله لما فيه مرضاته.
جريدة الرياض | الأمير فيصل بن بندر يرعى حفل الزواج الجماعي الأول بمنطقة القصيم
أمير القصيم يرعى حفل الزواج الجماعي الثاني ببريدة – جمعية أسرة
أمير القصيم يرعى حفل الزواج الجماعي الثاني ببريدة
بريدة – خالد المقيطيب:
رعى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم مساء أول من أمس حفل الزواج الجماعي الثاني للجمعية الخيرية للزواج والرعاية الأسرية ببريدة بميدان الملك خالد الحضاري في المسرح المفتوح. و بدأ الحفل بزفّة العرسان ثم القرآن الكريم ثم أعلن مقدّم الحفل تبرع أمير القصيم للجمعية فكلمة رئيس مجلس إدارة الجمعية الشيخ سليمان الربعي الذي تحدث عن عدد من إنجازات الجمعية منها تحقيق نسبة 99% من المتزوجين التوفيق في زواجهم كما تحدث عن دورات أقامتها الجمعية في عدد من التخصصات مثل دبلوم إرشاد أسري بالتعاون مع جامعة القصيم. جريدة الرياض | الأمير فيصل بن بندر يرعى حفل الزواج الجماعي الأول بمنطقة القصيم. تلتها كلمة العرسان ألقاها أحد المتزوجين ثم لوحات إنشادية بعد ذلك كرّمت الجمعية الداعمين والرعاة عقب ذلك تم تكريم مواليد حفل الزواج الجماعي الأول. و في تصريح صحافي قال سموه إنها مناسبة سعيدة على نفسي لأن الحدث يسعد مجموعة وأتمنى أن تكون حياة العرسان سعيدة ،و عبر سموه عن شكره وتقديره لرئيس الجمعية وجميع العاملين. 0. 00 avg. rating ( 0% score) - 0 votes
أسماء راشد الرويشد)
آسية-إستشارات آسية
الإسلام اليوم ( المشرف على الموقع الشيخ د. سلمان بن فهد العودة)
الاسلام اليوم - الاستشارات
الشبكة الإسلامية
الشبكة الإسلامية - استشارات
المفكرة الدعوية ( المشرف على الموقع الشيخ حامد العلي)
المفكرة الدعوية الاستشارات التربوية و الدعوية
باب للاستشارات
باب - الموقع العربي العملاق: الخط الساخن
إعفاف للزواج والإصلاح الأسري ( المشرف على الموقع الشيخ محمد بن مجدوع الشهري)
إعفاف للزواج والإصلاح الأسري
حلول للاستشارات النفسية والسلوكية ( المشرف على الموقع الشيخ د. عبد
23-10-2007, 04:13 AM
TuRkI(الرايق)TuRkI
عضو متميز:: جزاك الله خير:::: والله يعطيك العافية::
23-10-2007, 07:30 PM
الأجوديه
عضو مثالي
جزاك الله خير على الموضوع
انتهى. فإذا كنت متيقنة من خروج الريح منك فإنها ناقضة للوضوء، فإذا كان خروجها مستمرا نظرت فإن كنت تجدين في أثناء وقت الصلاة زمنا يتسع لفعل الطهارة والصلاة تعلمين أنه لا يخرج فيه منك شيء فعليك الانتظار لهذا الوقت حتى تصلي بطهارة صحيحة، وإن كان لا ينقطع الخروج لهذه المدة فحكمك حكم المستحاضة وصاحب السلس، فتتوضئين لكل صلاة بعد دخول وقتها وتصلين بهذا الوضوء الفرض وما شئت من النوافل، ولا يضرك ما خرج منك إلا أن تتعمدي الحدث فينتقض وضوؤك، وكذا يبطل الوضوء بخروج وقت الصلاة عند كثير من أهل العلم، وانظري الفتوى رقم: 119395. والله أعلم.
حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الفم
فالمقصود أن الشيطان حريص على إبطال طهارة المؤمن وإبطال صلاته، فلا ينبغي للمؤمن أن يحقق أمل الشيطان ومكيدته بالانفتال من الصلاة بغير أمر مقطوع به، فإذا جزم يقينًا أنه خرج منه شيء وإلا فهو في صلاة يتمها. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة المطر
تاريخ النشر: الأحد 18 شعبان 1430 هـ - 9-8-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 125364
208404
0
365
السؤال
عندما أتوضأ أشعر بخروج ريح بدون صوت أو رائحة، ما يشبه الفقاعات مهما أعدت الوضوء بدون فائدة قد أعيد الوضوء 7 إلى 9 مرات، علما أني متأكدة من ذلك، كما أني أعاني من خروج الريح بصورة تقريبا مستمرة لكن بدون صوت، ولكن منذ فترة أصبحت تخرج بصوت. حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة المطر. فهل يتوجب علي الوضوء إذا كان لها صوت أم أتعامل معها معاملة الريح بدون صوت؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس ثم فرق بين خروج الريح بصوت وخروجها من غير صوت، فمن تيقن خروج الريح منه فقد انتقض وضوؤه، سواء كان خروجها بصوت أو لا، بشرط حصول اليقين بذلك وألا يكون مجرد شك، فإذا كان خروجها مشكوكا فيه لم يوجب شيئا، وقد شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة فقال: لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا. متفق عليه. قال النووي في شرح هذا الحديث: وقوله صلى الله عليه وسلم حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا معناه يعلم وجود أحدهما ولا يشترط السماع والشم بإجماع المسلمين، وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه وهي أن الأشياء يحكم ببقائها على أصولها حتى يتيقن خلاف ذلك ولا يضر الشك الطارئ عليها.
حكم خروج الريح بدون صوت او رائحة الابن
أما مجرد الشك بأن شيئًا خرج من غير يقين، فلا عبرة به، سواء كان ذلك أثناء الصلاة أم خارجها، فقد شُكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يُخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، فقال: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا، أو يجد ريحًا. متفق عليه. قال النووي في شرح الحديث: معناه: يعلم وجود أحدهما، ولا يشترط السماع، والشم بإجماع المسلمين، وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام، وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه، وهي: أن الأشياء يحكم ببقائها على أصولها حتى يتيقن خلاف ذلك، ولا يضر الشك الطارئ عليها، فمن ذلك مسألة الباب التي ورد فيها الحديث، وهي أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث حكم ببقائه على الطهارة، ولا فرق بين حصول هذا الشك في نفس الصلاة وحصوله خارج الصلاة، هذا مذهبنا ومذهب جماهير العلماء من السلف والخلف. حكم من شك في خروج الريح منه أثناء الصلاة - الإسلام سؤال وجواب. انتهى. وعلى هذا؛ فإذا لم تكن متيقنًا من خروج صوت, أو ريح, فاعلم أن ما تحس به لا أثر له على صحة الوضوء, ولا على صحة الصلاة. أما عن سببه، وهل هو مرض, أو غيره, فالرجاء أن تراسل قسم الاستشارات فى هذا الموقع -نسأل الله تعالى لنا, ولك التوفيق، والسداد-. والله أعلم.
وانظري الفتويين ذواتي الرقمين: 30159 ، 136434. هل خروج فقاعات هواء بدون صوت أو رائحة من الفرج يبطل الوضوء ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube. أما إذا كان السائل المذكور لا يلازمك دائمًا، بحيث يمكنك أن تصلي في الوقت بطهارة صحيحة, فإنه لا ينطبق عليك حكم السلس. وبالتالي, فإن السائل المذكور يعتبر ناقضا للوضوء. وبخصوص السؤال الثاني, فإن مجرد الشعور بخروج ريح من غير سماع صوت, ولا شم رائحة، لا ينقض الوضوء, فالأصل بقاء الطهارة حتى يحصل يقين ببطلانها, وراجعي في ذلك الفتوى ذات الرقم: 371125
وينبغي الحذر من الوسوسة, فإنها داء خطير, فينبغي الإعراض عنها, وعدم الالتفات إليها, فإن ذلك علاج نافع لها. والله أعلم.
هل خروج فقاعات هواء بدون صوت أو رائحة من الفرج يبطل الوضوء ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube