أحيانًا يكون المرور بأزمة نفسية سبب قوي للتفكير في الموت والذعر منه. كما يصاب الكثيرين بجنون التفكير في الموت نتيجة الإصابة بالعديد من الأمراض المزمنة مثل مرض القلب المنكسر، وهو حالة مرضية يصعب فيها وصول الدم بشكل كافي إلى القلب، مما يجعل صاحب ذلك المرض يفكر دائمًا في الموت مصابًا بنوبة قلبية بسبب خوفه من مرضه المزمن. كما يعتبر كبار السن أكثر عرضة للإصابة بوسواس التفكير في الموت، حيث يعتبر أمر بديهي أن أجلهم قد اقترب، والله أعلم. التفكير المستمر في الموت
هناك مجموعة من الأعراض التي قد تظهر على الشخص المصاب بمشكلة التفكير المستمر في الموت، والتي من أشهرها ما يلي:
تفسير كافة المشكلات التي تواجهه على أنها دلالة اقتراب أجله ونهاية حياته. الخوف المستمر من أي حادثة تتم أمامه أو يسمع عنها من أشخاص آخرون. التوتر الدائم، والشعور بالقلق تجاه أتفه الأحداث وأبسطها. العزلة الاجتماعية، وعدم الرغبة في التحدث مع الأشخاص المحيطة به. فقدان ملحوظ في الوزن بدون مُسببات. ضعف الشهية مع عدم الرغبة في تناول أي طعام وإن كان مفضل لديه. اضطرابات مستمرة في نبض القلب. التعرق المستمر، خاصة عند التعرض لأي موقف مؤلم.
التفكير في الموت في خدمتك
• صعوبةٌ في خروجِ البَلْغم - أعزَّكم الله. • ارْتِباك وخوف مِن مخالطةِ الناس بكثرةٍ، أحبُّ الجلوسَ وَحْدي في بعضِ الأحيان. • أُفكِّر بكثرةٍ في الموت، مع العلم أنِّي كنتُ محافظًا على الصلاةِ ولله الحمد، كنتُ أذهَب قبلَ الإقامة، ولكن بعدَما أصابني ضيقُ التنفُّس أذهَب بعدَما يُقيم، مع العِلم أنَّ جِسمي قبلَ المرَض يميل إلى النحافةِ، وكنتُ طويل القامَة، ولكن قبل أن يُصيبني المرَضُ بمدةٍ زَمنيَّة يَسيرة لاحَظ البعضُ أنَّني نحفتُ قليلاً وقصُرت قامتي، ويأتيني ضيقُ التنفس وكثرةُ التفكير في الموتِ عندَ النوم، أغلب الأحيان، عِلمًا أنِّي لا أقوم بأعمالٍ شاقَّة طَوالَ يومي. أُريد العلاجَ، والشافي الله سبحانه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله. مرحبًا بك في شبكة (الألوكة) وأهلاً وسهلاً. ما تَصِفه مِن أعراض تدلُّ على وجودِ هجمةِ هلعٍ، تَلتْها أعراضُ قلقٍ استمرَّتْ فيما بعدَ ذلك، هذه الأعراض شائعةٌ ويُعاني منها كثيرٌ مِن الناس، في مِثل هذه الحالات نقوم باستثناءِ وجودِ سببٍ عضويٍّ لهذه الحالة تأتي على شكلِ أعراضٍ نفسيَّة، مِثل اضطرابِ الهرمونات أو الغُدَد الصمَّاء، أو الغُدَّة الدَّرقيَّة، أو غيرها مِن الأمراض العُضويَّة، يتمُّ ذلك عبرَ إجراء بعضِ الفحوصات المختبريَّة التي تُخبِرنا عن وجودِ أي اضطرابٍ عُضوي.
التفكير في الموت بين
على ماذا يعني التفكير بالموت
من الطبيعي التفكير بالموت والشعور ببعض القلق بشأن الموت فهو جزء طبيعي تماماً من حالة الإنسان، ومع ذلك بالنسبة لبعض الناس فإن التفكير في موتهم أو عملية الموت يمكن أن يسبب قلقاً وخوفاً شديدين، حيث أن التفكير المفرط فى الموت من إحدى العلامات التى تشير إلى الإصابة بمرض نفسى يتمثل فى أحد أنواع القلق المرضي، والذى يسمى بـ قلق الموت أو رهاب الموت، وذلك يكون نتيجة عدة أسباب مختلفة ومتنوعة حسب حالة كل شخص، على سبيل المثال إصابة شخص بمرض مزمن فيعتقد أنه سيموت قريباً ويتغلب عليه هذا الهاجس طول الوقت ، ويشعر الشخص حينها بالقلق الشديد والخوف عندما يعتبر أن الموت أمر لا مفر منه.
التفكير في الموت مترجم
دار الإفتاء المصرية أعاني من التفكير الشديد في الموت وأخشى من ذلك، فماذا أفعل؟.. سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية, من خلال البث المباشر عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك",. أعاني من التفكير الشديد في الموت وقال الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن هناك دعاء يمكن تريدده حتى لا يدخل الإنسان في وسوسة واكتئاب، مشيراً إلى أن الدعاء، الاستعاذة وذكر الله، الاستغفار، الصلاة والسلام على رسول الله. ولفت شلبي إلى أن العمل للموت مطلوب لكن أن ينشغل الناس باله طول الوقت وأن يقع تحت طائل الوسوسة الشديدة التي قد تجعله في حاجة إلى طبيب. حكم من مات وأبوه غضبان عليه؟ سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد ممدوح، امين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء على موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. وأجاب ممدوح، قائلًا: أن من مات ابوه وهو غضبان منه فعليه أن يستغفر الله عز وجل كثيرًا وان يحرص على العمل الصالح وأن يعمل صدقة جارية لأبيه ليصله ويبره وهو ميت. النشرة الدينية.. المؤسسات الدينية تنتفض ضد شماتة الجماعة الإرهابية في وفاة الإبراشي والجبالي.. واليوم ذكرى فتح مكة.. وهل قراءة القرآن تفيد المتوفي حالة لا يأثم فيها الابن إن مات والده غضبان عليه قال الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامى، إن الولد العاق هو الذى يموت والده وهو غضبان عليه فيكون معه المال ولا يرعى والده الفقير.
التفكير في الموت و انطلاق بيت
تاريخ النشر: 2020-09-06 01:32:03
المجيب: د. عبد العزيز أحمد عمر
تــقيـيـم:
السؤال
يا دكتور، والله إني أكتب رسالتي ولا زلت مستيقظة، علماً أنها ٦:١٧، أعاني من الخوف من أن أنام ولا أستيقظ، الخوف كيف سأقدم إلى الله عز وجل إن مت؟ أعاني دائماً من الارتعاش في الليل، وكأن قلبي سيتوقف عن النبض، وأحس أنني لست قادرة على المشي، أقول في نفسي: هذه لحظاتي الأخيرة في الحياة، تعبت من هذا الشعور، فأنا أعاني منه منذ ٤ سنوات، أريد حلاً لحالتي. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ خولة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
مشكلتك الأساسية الخوف من الموت، أو ما يعرف برهاب الموت، وهو جزء من أعراض القلق والتوتر، وهنا النوم طبعاً يمثل الموت الصغير، تعتقدين أنك إذا نمت لن تقومي مرة أخرى، وهذا يزيد من الأرق وصعوبة النوم، لأنه ارتبط عندك بالموت. علاج الأرق هو علاج الرهاب الموت أو القلق الذي تعانين منه، ولذلك أنصح باستعمال بدواء دواء يعرف بالميرتازبين أو الريمانون 15 مليجرام ليلاً هو دواء مهدئ ومضاد للقلق ويساعد في النوم، فمع استعماله -إن شاء الله- ستزول أعراض القلق والتوتر، ويساعدك في النوم، وإذا استطعت أن تنامي بانتظام، فهذا أيضاً سيؤدي إلى مزيد من الاطمئنان، وزوال أعراض القلق والتوتر، وعليك بالاستمرار في هذا الدواء على الأقل لفترة شهر كامل، يمكن أن تستمري فيه لفترة ثلاثة أشهر حتى تختفي هذه الأعراض وترجعي إلى حياتك الطبيعية، ثم بعد ذلك أوقفيه يا أختي الكريمة.
التفكير في الموت 1
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
ايضا اعاني نفس الشيء منذ سنة ونصف مع. زيادة المنامات المزعجة باني ساموت وكانت هذه الحالة بدأت معي بعد نزيف بعد الولاده ارتاح قليلا ثم. اعود الى الحالة
السعودية waleed
شافاك الله وعافيكي
علما بانه لدي نفس التفكير بعدما اصابتني جرثومة المعدة
لكن الحمدلله على كل حال
الجزائر هشام. انا ايضا مصاب بهذا الوسواس منذ سنة ونصف واعاننى واعانكم الله عليه فهو وسواس متعب للنفس وشكرا جزيلا لكم. سوريا زينب-سوريا
الله يشفيكي ياارب
وانا عم تصير معي نفس أعراضك دائما خاصة لما اسمع عن حدا بعمري مات
انا عمري 20 سنة وبعاني من هالوسواس كتيير
الجزائر عبد الغني الجزائر
أنا ايضا كنت مصابا بهذه الوساوس وكانت بحمد الله سببا في توبتي. وأعلم يقينا أنها وساوس شيطان لأنني كلما اجتهدت في عبادة أو صليت في الليل تأتيني هذه الوساوس بأنني سأموت وأصاب بهلع لكن بعون الله يمكن التغلب عليها وذلك باليقين بأن الأعمار بيد الله...... الله المستعان
مصر LAYAN
انا ايضا اعانى من نفس هذا الواسواس
مصر دينا
انا اشعر بنفس الحاله واشعر اني في حلم ليس في الواقع
المغرب سليمه
انا أيضاً مصابه بهده الوساوس لدرجه انه تأتيني ايام لا أنام فيها من الخوف و القلق
وقرأ الجحدري وعيسى بن عمر بفتحها ، وهو مصدر أيضا ، كالوسواس والقلقال والجرجار. وقيل: الكسر المصدر. والفتح الاسم. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) يقول تعالى ذكره: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) لقيام الساعة ( زِلْزَالَهَا) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر إذا كسرت الزاي, وإذا فتحت كان اسما; وأضيف الزلزال إلى الأرض وهو صفتها, كما يقال: لأكرمنك كرامتك, بمعنى: لأكرمنك كرامة. وحسن ذلك في زلزالها, لموافقتها رءوس الآيات التي بعدها. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد, قال: ( زُلْزِلَتِ الأرْضُ) على عهد عبد الله, فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة. ابن عاشور: إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) افتتاح الكلام بظرف الزمان مع إطالة الجمل المضاف إليها الظرف تشويق إلى متعلَّق الظَّرْف إذ المقصود ليس توقيت صدور الناس أشتاتاً ليُرَوا أعمالهم بل الإِخبارَ عن وقوع ذلك وهو البعث ، ثم الجزاء ، وفي ذلك تنزيل وقوع البعث منزلة الشيء المحقق المفروغ منه بحيث لا يهم الناس إلا معرفة وقته وأشراطِهِ فيكون التوقيت كناية عن تحقيق وقوع الموقت.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه
[6]
معاني الكلمات [ عدل]
زلزلت الأرض: حركت تحريكا عنيفا متكررا عند النفخة الأولى. أثقالها: كنوزها وموتاها في النفخة الثانية. تحدث أخبارها: تدل بحالها على ما عمل عليها. أوْحى لها: جعل في حالها دلالة على ذلك. يصدر الناس: يخرجون من قبورهم إلى المحشر. أشتاتا: متفرقين على حسب أحوالهم. مِثقال ذرّة: وزن أصـغر نملة أو هباءَة.
هذا لفظه. وقال الترمذي أيضا: حدثنا علي بن حجر ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا يمان بن المغيرة العنزي ، حدثنا عطاء ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " " إذا زلزلت " تعدل نصف القرآن ، و " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ، و " قل يا أيها الكافرون " تعدل ربع القرآن ". ثم قال: غريب ، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة وقال أيضا: حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري ، حدثني ابن أبي فديك ، أخبرني سلمة بن وردان ، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه: " هل تزوجت يا فلان ؟ " قال: لا والله يا رسول الله ، ولا عندي ما أتزوج ؟! قال: " أليس معك " قل هو الله أحد " ؟ ". قال: بلى. قال: " ثلث القرآن ". قال: " أليس معك " إذا جاء نصر الله والفتح " ؟ ". قال: " ربع القرآن ". قال: " أليس معك " قل يا أيها الكافرون " ؟ ". الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢٠ - الصفحة ٣٧٧. قال: " أليس معك " إذا زلزلت الأرض " ؟ ". قال: " ربع القرآن " تزوج ، [ تزوج]. ثم قال: هذا حديث حسن. تفرد بهن ثلاثتهن الترمذي لم يروهن غيره من أصحاب الكتب. قال ابن عباس: ( إذا زلزلت الأرض زلزالها) أي: تحركت من أسفلها. القرطبى: سورة الزلزلة مدنية في قول ابن عباس وقتادة ومكية في قول ابن مسعود وعطاء وجابر.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
وقوله تعالى: {ليروا أعمالهم} أي ليجازوا بما عملوه في الدنيا من خير وشر، ولهذا قال: {فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره. ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره}. روى البخاري عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (الخيل لثلاثة: لرجل أَجْرٌ، ولرجل سِتْرٌ، وعلى رجل وِزْرٌ) الحديث. فسئل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الحمر؟ فقال: (ما أنزل اللّه فيها شيئاً إلا هذه الآية الفاذة الجامعة: {فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره. ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره}) ""أخرجه الشيخان واللفظ للبخاري"". سورة الزلزلة - ويكيبيديا. وروى الإمام أحمد عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق أنه أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقرأ عليه: {فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره. ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره} قال: حسبي ألا أسمع غيرها ""أخرجه أحمد والنسائي""، وفي صحيح البخاري عن عدي مرفوعاً: (اتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة)، وله أيضاً في الصحيح: (لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط) ""أخرجه البخاري"". وفي الصحيح أيضاً: (يا معشر نساء المؤمنات لا تحقرنَّ جارة لجارتها ولو فِرْسَنَ شاة) ""أخرجه البخاري أيضاً""يعني ظلفها، وفي الحديث الآخر: (ردوا السائل ولو بظلف محرق).
ومعنى { زلزلت}: حُركت تحريكاً شديداً حتى يخيل للناس أنها خرجت من حيزها لأن فعل زلزل مأخوذ من الزّلل وهو زَلَق الرِّجلين ، فلما عَنَوا شدة الزلل ضاعفوا الفعل للدلالة بالتضعيف على شدة الفعل كما قالوا: كَبْكَبه ، أي كَبَّه ولَمْلَم بالمكان من اللّمّ. والزلزال: بكسر الزاي الأولى مصدر زَلزل ، وأما الزَّلزال بفتح الزاي فهو اسم مصدر كالوسَواس والقَلْقَال ، وتقدم الكلام على الزلزال في سورة الحج. وإنما بُني فعل { زلزلت} بصيغة النائب عن الفاعل لأنه معلوم فاعله وهو الله تعالى. وانتصب { زلزالها} على المفعول المطلق المؤكِّد لفعله إشارة إلى هول ذلك الزلزال فالمعنى: إذا زلزلت الأرض زلزالاً. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال. وأضيف { زلزالها} إلى ضمير الأرض لإفادة تمكّنه منها وتكرره حتى كأنه عرف بنسبته إليها لكثرة اتصاله بها كقول النابغة:... أسائِلَتي سَفَاهَتَها وجَهْلاً على الهجران أختُ بني شهاب... أي سفاهة لها ، أي هي معروفة بها ، وقول أبي خالد القَناني:... والله أسماكَ سُمًى مباركاً آثرَك الله به إيثَاركا... يريد إيثاراً عُرفْتَ به واختصصتَ به. وفي كتب السيرة أن من كلام خَطر بن مالك الكاهن يذكر شيطانه حين رُجِم «بَلْبَلَه بَلْبَالُه» أي بلبال متمكن منه.
اذا زلزلت الارض زلزالها
2 الآيات إذا زلزلت الأرض زلزالها (1) وأخرجت الأرض أثقالها (2) وقال الإنسان ما لها (3) يومئذ تحدث أخبارها (4) بأن ربك أوحى لها (5) يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعملهم (6) فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره (8) 2 التفسير 3 يوم يرى الناس أعمالهم:
هذه السورة تبدأ - كما ذكرنا في محتواها - ببيان صور من الأحداث الهائلة المفزعة التي ترافق نهاية هذا العالم وبدء البعث والنشور. تقول:
إذا زلزلت الأرض زلزالها (1). وأخرجت الأرض أثقالها. اذا زلزلت الارض زلزالها. 1 - إذا شرطية، يحتمل أن يكون جزاء شرطها " يومئذ تحدث أخبارها " أو " يومئذ يصدر الناس أشتاتا "، أو أن الجزاء محذوف والجملة جاءت جوابا لسؤال: متى الساعة؟ والتقدير: إذا زلزلت الأرض زلزالها تقوم الساعة. (٣٧٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
370
371
373
375
376
377
378
379
380
381
382...
»
»»
وروى الإمام أحمد عن عبد اللّه بن مسعود أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه) وإن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ضرب لهن مثلاً كمثل قوم نزلوا أرض فلاة، فحضر صنيع القوم، فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود، حتى جمعوا سواداً، وأججوا ناراً، وأنضجوا ما قذفوا فيها ""أخرجه الإمام أحمد"". اكسب ثواب بنشر هذا التفسير