أرسل إليك نسمة الليل لكي تحملني إليك وتوصلني إلى بابك لكي أقول لك مساء الخير يا كل عمري وأحبابي. قصيدة مساء الخير. ويا أغلى من الياقوت والمرجان والأصفر. شعر عن المساء لأحمد النجمي. 20062020 عبارات مساء الخير مساء الورد لأغلى المحبين على قلبي وحياتي يسعد لياليك وحياتك. يا قمر طل على الحبيب وخبره حبيبك سهران يعد النجوم ويدعيلك. قصيدة مساء الخير شعر لتحية المساء مساء الخير. يا أرق من النسمة وأنعم من الطير حبيت أقول مساءك سعيد يا من سكنت القلب. يا عطر الورد و أنفاسه مساء الغلا و كلمة هلا مساء الورد و عظيم الود مساء الشوق يا كامل الذوق مساء العود و أطيابه لأهل الخير و أحبابه لمنهو نذكره دايم في حضوره و غيابه. أرجو التقييم والنقـد البناء احبتي لأول فيديـو ابذل فيه قليل مجهود القصيدة من كلماتي مسسآء الخيــر. هيبة التاريخ من خلفي. قـصـة مـريـض بـالـمـسـتـشـفــى مــضــحــكــه - الفكاهة والتسلية - الساحة العمانية. نظم الشاعر هذه القصيدة بعد وفاة زوجته و أولاده جميعهم فسكن متنقلا بين قبورهم يرثيهم بحزن شديد و كانت حياته يرثى لها. قصيدة مساء الخير يا وطني للشاعرة القطرية حصة العوضي اللغة العربية – الصف السادس – المنهاج القطري. مساء الخير والسعادة لكل الأحباب مساء الروعة والإحساس لأغلى الناس.
قـصـة مـريـض بـالـمـسـتـشـفــى مــضــحــكــه - الفكاهة والتسلية - الساحة العمانية
قال لي: يا طويل العمر أنا ساكن في شقه في الدور الثاني ، وعندي بلكونه مامن زيـنها ، وإذا نمت فتحت باب البلكونه وطفيـت النور وتسدحت على السرير. ويوم نمت على السرير. وغصت في أعماق أعماق نومي ، حلمت اني في يوم القيامه! وحلمت مثل ما تقول ان الناس في مكان مثل موقف الباصات وفيه باصات رايحه للجنه وباصات رايحه للنار!!! المهم الجماعه ينادون بالأسامي.. فلان بن فلانه باص النار … فلان بن فلان باص الجنه.. وهكذا … فلان بن فلانه.. هاه هذا أسمي.. وقلبي يـدق و يـدق.. روح باص الجنه.. اوووه الحمدلله أرتحت. الموضوع الأصلى من هنا: ومشيـت أدور على الباص اللي مكتوب عليه إلى الجنه … وحصلته ودخلت فيه. مشيـنا بالباص وبعد فترة جاتنا لوحه مكتوب عليها (( الجنه 50 كيلو)) ، (( النار 100 كيلو)) وهذا وحنا مع اللوحات.. والله ونتعدى الجنه … قلت يمكن السواق يـعرف مكان لباب ثاني. شوي وشفت النار 15 كيلو … وبعد شوي النار 10 كيلو … وكل شوي نقرب من النار. يا رجال وش السالفه.. المشكله الناس ساكتيـن وما أحد قلقان في الباص إلا أنا. قلت بدخل عالسواق وشفته معطيني ظهره … هي أنت وين رايح ؟ قال لي بدون ما يلتفت: رايح النار يا حبيبي. قلت له: أنا من أهل الجنه.. وليـش توديني النار يا وجه النحس ؟!
16-02-2011, 22:05
#1
باحث
إنا الآن
رقم العضوية:
28739
تاريخ التسجيل:
Sep 2010
المشاركات:
124
العمر:
26
مريض بالمستشفى كل ما يطلع أحد من عنده يـضحك
(( قصة طريـفة و واقعيـة))
جلس ذلك الرجل على السرير الأبيض... في إحدى المستشفيات في بلدنا الحبيب. وكان كل جسمه شاش ورجلينه كلها جبس
وما تسمع إلا الآهات
ماغير يحن ويون من الأوجاع اللي فيه
عاد أنا قلت يمكن إنه مسوي حادث قوي
أو إنه محترق أو أو أو... إلخ
المهم جت الساعه 4 العصر
وبدأ وقت الزياره
أنا أستغربت من شي غريب مره
كل من جاء يزور هالشخص يطلع من عنده ميت من الضحك
أنا جاني الفضول وقلت وش السالفه ؟
وعلى هالحال كل من جاء وسلم عليه ما تسمع إلا ضحكهم من وراء الستاير
أنا قلت لازم أعرف وش السالفه...
انتهى وقت الزياره
وأنقز له على طول! وأتشافا له وأقوله الحمد لله على السلامه
عسى ماشر ومن هالكلام
وأنا كل همي أعرف ليش يضحكون ؟
المهم قلت له: أنا أشوف اللي يجونك ما يرحون من عندك إلا و ضحكهم واصل آخر المستشفى! قال لي: هههههههههه ليـش عاد أنت حاسدنا على الضحكه ؟
قلت له: لا يـاخوي مو كذا السالفه والله لو عندك مليون كان يمكن أحسدك! بس إضحكوا عادي خذوا راحتكم بس بغيت أعرف السر يعني ؟
إذا ما عندك مانع.
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
هل يجوز للزوجة ان تداعب الزوج بلسانها وتدخله في فمها وان يداعب المراة
22 أبريل 2012
473593
هل يجوز للزوجة ان تداعب دكر الزوج بلسانها وان تدخله في فمها بدون ان تكون هناك اضرار عليهما؟
هل يمكن للزوج ان يداعب فرج المراة بلسانه و فمه ؟
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
إن مداعبة الأعضاء التناسلية باستخدام الفم أو اللسان يعرف باسم الجنس الفموي وهو أحد أنواع الجنس غير الآمن لأي من الشريكين نتيجة لارتباطه بالمخاطر التالية:
زيادة خطر الإصابة بأحد الأمراض المنقولة جنسياً مثل الكلاميديا والسيلان والزهري والهربس والإيدز. زيادة خطر الإصابة بالسرطان الفموي البلعومي نتيجة انتقال فيروس الورم الحليمي البشري. حكم تقبيل موضع الحرث عند الاستمتاع - إسلام ويب - مركز الفتوى. زيادة خطر الإصابة بالالتهابات المهبلية. زيادة خطر الإصابة بعدوى المسالك البولية. يفضل تجنب ممارسة الجنس الفموي ومداعبة الزوجة دكر الزوج بلسانها وأن تدخله في فمها أو أن يداعب الزوج فرج المرأة بلسانه وفمه، ومن أجل ممارسة الجنس الفموي بشكل آمن ولتجنب الإصابة بأي من المخاطر المحتملة ينصح باتباع النصائح الوقائية التالية:
استخدام الواقي الذكري في حالة ممارسة الجنس الفموي لتجنب انتقال أي عدوى أو أمراض غير مرغوب بها.
حكم تقبيل موضع الحرث عند الاستمتاع - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٢]
هل المداعبة بين الزوجين تبطل الوضوء؟
حالة نزول المذي
قد ينتج عن المداعبة بين الزوجين نزول المذي فهو عندها ناقضٌ للوضوء ولا يُمكن الصلاة قبل التطهر منه؛ بحيث يُغسل الذكر ويتم الوضوء، وقد ذهب المالكيّة إلى أنّ المذي إن كان قد خرج بشهوة فإن الواجب بحق صاحبه هو الغسل إلّا أن يكون نزوله "سلسًا لاَزِمًا كُل يَوْمٍ وَلَوْ مَرَّةً" فعندها يُعفى من ذلك. [٤]
حالة نزول المني
اتفق الفقهاء على أنَّ المداعبة بين الزوجين المؤدية إلى خروج المني موجبة للغسل، ويتعين على صاحبه الاغتسال منه حتى يتطهّر للعبادة، ولا يجزئه الوضوء، واستندوا على حكمهم بحديث النبي -صلى الله عليه وسلم- مع أم سليم لمّا سألته: "هلْ علَى المَرْأَةِ مِن غُسْلٍ إذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذَا رَأَتِ المَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ، تَعْنِي وجْهَهَا، وقَالَتْ: يا رَسولَ اللهِ أوَتَحْتَلِمُ المَرْأَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا ولَدُهَا". [٥] [٦] كما يمكنك التعرّف على بقية مبطلات الصيام للزوجين بالاطلاع على هذا المقال: مبطلات الصيام بين الزوجين
المراجع [+] ^ أ ب محمود عبد اللطيف عويضة، كتاب الجامع لأحكام الصيام ، صفحة 252.
البنك المركزي: ارتفاع ودائع البنوك لتبلغ 6.549 تريليون جنيه في يناير الماضي - بوابة الشروق
وفي مذهب الحنفية جواز إخراج القيمة ونقل هذا القول عن جماعة من أهل العلم منهم الحسن البصري وعمر بن عبد العزيز والثوري ونقل عن جماعة من الصحابة أيضاً.
هل يجوز وضع الذكر في فم الزوجة | Exercice Lycée, Collège Et Primaire
والله تعالى أعلم. انظر أخر كلامه ماذا قال:
- بدون مبالغة ، بشرط طهارة المكان ، فإذا خرج المذي وجب الامتناع ، لنجاسته -
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 39
آخر مشاركة: 11-04-2015, 08:19 AM
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 09-15-2011, 11:04 PM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 05-11-2011, 09:53 AM
آخر مشاركة: 01-09-2011, 08:48 AM
آخر مشاركة: 09-16-2010, 05:13 AM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
حكم الجنس الفموي ومص القضيب
والله أعلم. رأي القرضاوي:
أولاً أريد أن أقول قبل أن نتحدث عن مسألة الفم هناك مسألة منتشرة عند المسلمين وهو أنه لا يجوز للرجل أن يستمتع بزوجته إلا وهي مستترة وهي متغطية. المقدم هم يستندوا إلى حديث السيدة عائشة حيث قالت "لم ير مني الرسول ولم أر منه". القرضاوي هذا حديث ضعيف جداً وبعضهم قال أنه موضوع وهو مخالف للثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أمهات المؤمنين، جاء عن عائشة وعن أم سلمة وعن ميمونة رضي الله عنهم جميعاً أنهن كُنَّ يغتسلن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، وكان مجرداً من الإزار، وقالت ميمونة أنه أخذ من الإناء بيمينه وصب على شماله وغسل فرجه.
وسُئل أبو حنيفة في هذا في باب المذهب نفسه: هل يجوز للرجل أن يمس فرج امرأته، أو المرأة أن تمس فرج زوجها؟ قال: نعم ولعله أعظم للأجر. وأعتقد أن هذا ما يشير إليه الحديث "وفي بُضع أحدكم صدقة" فإذا كان هذا يحرك المرأة لزوجها والزوج لزوجته فهذا حتى لا يفكر الإنسان في الحرام، الإنسان إذا شبع جنسياً مما أحل الله له سواء كان الرجل أو المرأة فهو لم يعد يفكر في الحرام، إنما النقص في هذه الناحية هو الذي يسبب هذه المشكلة.
فهل هذا الضرر يحرم هذا السلوك الجنسي أم لا؟
5- وأخيرا، فمع دراسة الجنس، وصل العلماء في هذا الشأن إلى أنه يمكن إشباع الرغبة الجنسية عند الطرفين بطرق عديدة لا حصر لها، بممارسات جسدية وعاطفية معا، ومنها هذه الممارسة الفموية، فهل هناك وجه ضرورة لممارستها، أو أن يتبناها أطباء النفس المسلمين وينصحوا المسلمون والمسلمات بممارستها، مع ما يحيطها من هذا الذي ذكرنا؟
انتهى السؤال، وإليكم روابط تقارير المتخصصين:
مقالة شاملة ومعها روابط مرجعية لجميع المواقع الأخرى حول هذا الموضوع:جلة علمية باسترالياجلة نيوساينتيست الأمريكيةواقع اخرى
جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلم أخي أننا قد تكلمنا عن موضوع الاستمتاع بين الزوجين في فتاوى كثيرة، وذكرنا في بعضها أن بعض الممارسات فيها إخلال ودناءة، وأن الأفضل اجتنابها والإعراض عنها، ولكننا مع ذلك لا نستطيع أن نحرم ما لم يرد بتحريمه نص شرعي ولكن إذا ثبت الضرر حرم ذلك النوع من الاستمتاع الذي يورث المرض والضرر، لقوله تعالى: وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ [سورة الأعراف: 157]. ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار.