يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم قهر وظلم الزوج لزوجته وهجره للفراش.. دار الإفتاء المصري
شرح الآية
الشرح يكون كالتالي:
الحكم الأول "فعظوهن": القرار الأول من الله كان بنصيحة الزوجة ، فمن الممكن ان تكون جاهلة بهذا الذنب ولا تعرف عواقبه ، فعلى الزوج أن ينبه زوجته لكلام الله قبل أن يعاقبها. الحكم الثاني "واهجروهن في المضاجع": الهجر هنا يعني أن يكون الرجل وزوجته على فراش واحد ولا يجامعها، وهذا العقاب يكون أساسه معاقبة المرأة في حقها الشرعي حتى ترجع عما تفعله. الحكم الثالث "واضربوهن": العقاب الأخير في الآية كان الضرب، ولكن ضربًا ليس فيه إهانة أو ضربًا مبرحًا، قال عبد الله ابن عباس: "أن يضربها بالسواك أو ما يُشبهه، فلا يُؤذيها بضربه ولا يكون للضرب أثرٌ عليه". كيفية التعامل مع الزوجة التي لا تطيع زوجها. الحكم الرابع: وهذا قاله العلماء عن ظلت المرأة على معصيتها ، كان الطلاق هو السبيل. إذًا يجب على الزوج اتباع الآية بالترتيب فيعظ امرأته، فإن ظلت على المعصية فيهجرها في مضجعها، فإن ظلت على المعصية فيضربها ضربًا غير مبرح، فإن ظلت على المعصية له الحق في أن يطلقها. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: ما حكم الزوج الذي يهين زوجته وسبها وسب أهلها
أحاديث نبوية في حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها
النبي عليه الصلاة والسلام كان أبرّ الناس بأهل بيته، وكانت تأتيه مشاكل زوجية عديدة من المسلمين وقد قال المصطفى بعض الأحاديث الهامة بخصوص هذا الأمر، ومن أحاديثه صلى الله عليه وسلم:
قال رسول الله: "لو تعلمُ المرأةُ حقَّ الزوْجِ، لم تَقْعُدْ ما حضَرَ غدَاؤُهُ وعَشَاؤُهُ؛ حتى يفرَغَ منه"، ويدل ذلك على منزلة لزوج العظيمة في الإسلام، وذلك بالرغم من كون هذا الحديث ضعيف.
طاعة الزوجة أوامر زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال رسول الله: " إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إلى فِرَاشِهِ فأبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا المَلَائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ" صحيح البخاري، ويدل ذلك الحديث على شدة غضب الله وملائكته على الزوجة التي تهجر الرجل في مضجعه. حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها - جمال المرأة. روى مسلم عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ إبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ علَى الماءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَراياهُ، فأدْناهُمْ منه مَنْزِلَةً أعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: فَعَلْتُ كَذا وكَذا، فيَقولُ: ما صَنَعْتَ شيئًا، قالَ ثُمَّ يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: ما تَرَكْتُهُ حتَّى فَرَّقْتُ بيْنَهُ وبيْنَ امْرَأَتِهِ، قالَ: فيُدْنِيهِ منه ويقولُ: نِعْمَ أنْتَ" صحيح مسلم، ويبين هذا الحديث سوء عصيان المرأة لزوجها وهو من أشد الفتن. من هذه الأحاديث يتبين لنا حق الزوج على زوجته وأن الله يغضب أشد الغضب على المرأة العاصية لزوجها. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته وأشكال تجاهل الزوج
إذًا فحكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها في الإسلام شديد، فيجب نصح هذه المرأة من خلال آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة، والتي تقدس طاعة الزوج لزوجته، وفي ذلك حكمة إلهية وهي اتقاء شر الفتن، فإن لم يجد الزوج في زوجته الطاعة قد يقوده ذلك إلى الانحراف عن الطريق المستقيم، ويمكن أن يؤدي إلى خراب بيت هذا المسلم، لهذا جعل الله للمرأة المطيعة لزوجها الجنة، وجعل اللعن من ملائكته للمرأة العاصية.
حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها - جمال المرأة
وبهذا نكون قد انتهينا من عرض المقال بعدما تعرفنا على حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها، تابعي موقعنا "جمال المرأة" لكي يصلك كل ما هو جديد..
ما رأيك بالمرأة التي لا تسمع كلام زوجها؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
كما نصت المادة 2 من القانون على أن "المطلقة التي تستحق النفقة تعتبر نفقتها دينا كما فى المادة السابقة من تاريخ الطلاق". حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها - موقع محتويات. وقد ورد بالمادة 16 من المرسوم بالقانون 25 لسنة 1929 المستبدلة بالقانون 100 لسنة 1985 أنه "تقدر نفقة الزوجة بحسب حال الزوج وقت استحقاقها يسرا أو عسرا على ألا تقل النفقة فى حالة العسر عن القدر الذى يفى بحاجتها الضرورية". كما ورد بالمادة 17 من القانون أنه "لا تسمع الدعوى لنفقة عدة لمدة تزيد على سنة من تاريخ الطلاق". كما نصت المادة 18 مكرر من ذات القانون والمضافة بالقانون 100 لسنة 1985 أنه "الزوجة المدخول بها فى زواج صحيح إذا طلقها زوجها دون رضاها ولا بسبب من قبلها تستحق فوق نفقة عدتها متعة تقدر بنفقة سنتين على الأقل وبمراعاة حال المطلق يسرا وعسرا وظروف الطلاق ومدة الزوجية، ويجوز أن يرخص للمطلق فى سداد هذه المتعة على أقساط".
حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها - موقع محتويات
السؤال: ما رأيك بالمرأة التي لا تسمع كلام زوجها، ولا تطيعه، وتخالفه في كثير
من الأمور: كأن تخرج بدون أمره، وتخرج أحيانًا خلسة بدون علمه؟
الإجابة: يجب على المرأة أن تطيع زوجها بالمعروف، ويحرم عليها معصيته، ولا يجوز
لها الخروج من بيته إلا بإذنه.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا
دعا الرجل امرأته على فراشه، فأبت أن تجيء، فبات غضبان عليها؛ لعنتها
الملائكة حتى تصبح" متفق عليه [رواه البخاري في
صحيحه].
وقال صلى الله عليه وسلم: "لو كنت
آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه
عليها" [رواه أبو داود في سننه].
وقال تعالى: {الرِّجَالُ
قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى
بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ
قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاَّتِي
تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ في
الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [سورة النساء : آية
34].
فبين سبحانه أن الرجل له القوامة على المرأة، وأنه إذا تنكرت له؛
يتخذ معها الإجراء الرادع؛ ممّا يدل على وجوب طاعته بالمعروف وتحريم
مخالفتها له بغير حق.
كيفية التعامل مع الزوجة التي لا تطيع زوجها
الطلاق البائن بينونة كبرى الطلاق الذي لا يمكن رجوع العلاقة الزوجية بعده إلا إذا كانت المرأة قد تزوجت زواجاً حقيقياً أخر ثم توفى الزوج أو طُلِقَت لسبب أخر وصورته الطلاق للمرة الثالثة. الحقوق المالية للمطلقة وتلك الحقوق هي النفقة الزوجية المستحقة عن مدة ماضية ونفقة العدة والمتعة ومؤخر الصداق، ولكل حق مالي أحوال وشروط للحصول عليه كما يلى: أولاً: النفقة الزوجية المستحقة عن مدة ماضية قبل الطلاق تكون حق للمطلقة إذا وقع عليها أي نوع من أنواع الطلاق المذكورة مالم تكن قد تنازلت عن تلك النفقة، وتكون تلك النفقة ديناً على المطلق ، ويراعى أنه لا يمكن المطالبة بنفقة قبل رفع الدعوى بمدة تزيد عن سنة، وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك مما يقضي به الشرع، وتقدر تلك النفقة بحسب حال الزوج وقت استحقاقها يسراً أو عسراً على ألا تقل في حالة العسر عما يوفي حاجاتها الضرورية. ثانياً: نفقة العدة حق للمطلقة إذا وقع عليها الطلاق بائناً سواء بينونة كبرى أو بينونة صغرى مالم تكن قد تنازلت عنها أو وقع الطلاق قبل الدخول ، لأن المطلقة لا تعتد من ذلك الطلاق، وتكون تلك النفقة أيضاً ديناً على المطلق ويراعى أنه لا يمكن المطالبة بنفقة عدة لمدة تزيد عن سنة من تاريخ الطلاق، وتشمل نفقة العدة كل ما تشمله النفقة الزوجية وتقدر بمثلها.
الهجر في المضاجع
الهجر في المصاجع هو المرحلة الثانية من تأديب الزوجة في الإسلام، والتي يقوم بها الزوج إذ لم تستمع زوجته إلى النصح منه والموعظة، ويكون ذلك من خلال أن يوليها ظهره في الفراش ويهجرها لفترة محددة، وذلك لكي تعلم المرأة في هذه الفترة الخطأ الذي قامت به، وتحاول أن تقوّمه لتُعيد زوجها لها، فإن لم تستجب إلى الهجر في المضاجع إيضًا وأصرَّت على نشوزها وعصيانها، لا بدَّ للزوج أن ينتقل إلى آخر مراحل تأديب الزوجة. الضرب
ضرب الزوجة الناشزة هو آخر مراحل التأديب في الإسلام، فإذا لم تخضع الزوجة إلى النصح والموعظة والهجر في الفراش، فلا حرج على الزوج من ضرب زوجته على إلّا يكون هذا الضرب ضربًا مبرحًا، ولا بجب أن يؤدي إلى الكسر أو العلة أو التشويه، بل يكون هذا الضرب تأديبي بهدف التخلّص من النشوز فقط، ولا يحق للرجل أن يضرب زوجته في حال كانت حاملًا. لماذا يجب على المرأة طاعة زوجها
فرض الله تعالى على المرأة أن تُطيع زوجها، وإنَّ من واجبها الخضوع والتسليم لأمر الله تعالى والالتزام به، فإنَّ لكل حكم شرعي حكمة بالغة من وجوده، وإنَّ طاعة المرأة لزوجها هي من باب قوامة الرجال على النساء، فإنَّ الحياة الزوجية تحتاج إلى وجود شخص ذو سلطة له تأثير في حل النزاعات وحسمها، وقد جعل الله تعالى القوامة للرجال لأنَّ الرجل لديه القدرة الأكبر على تحمل المسؤولية وحل المشكلات والتصرّف بعقلانية أكبر، وإنَّ من واجبه الإنفاق على زوجته بكل الظروف والأحوال، لذا فإنَّ من واجب الزوجة طاعة الزوج والالتزام بأمر الشريعة الإسلامية، والله أعلم.
05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 155 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين [/size][/color] اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السراب الغامض
لا تحادثيه في وقت النوم,, انتم اثنين والشيطان ثالثكم ومهما حرصتم الشيطان احرص منكم
دمتي بحفظ الله ورعايته لا حول ولا قوة الا بالله
الحرمه تقول زوجها وانتي تقولي اتنين وثالثهم الشيطان
هذا حلالها عارفه يعني ايه حلالها
اذا كانت مملكه فهو زوجها شرعا يعني ماصارو اتنين وثالثهم الشيطان!!!!!! عجب
18-05-2010, 05:15 PM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين يااختي وقفيه عند حده قولي كل شي في وقته حلو ماله داعي ذا الخياااال ترى الشي اذا زاد عن حده انقلب ضده مو كل ماكلمك ماعندكم سيره الا ذي السالفه ترى فترة الملكه ماانحطت لهذا الشي انحطت للنقاش في المستقبل ولفهم بعض مايمنع انه يكون فيه كلام حب وغزل بس مو طول الوقت على هذي الحاله بعض الناس مدري شلون يفكرون انتبهي على نفسك بس ووقفيه عند حده لأنه تمااادى..
خطيبي يسوي لي العادة حلال
اسأل الله لكم سعادة لاتحول ولاتزول
__________________
وأن يتم توجيه المحادثات بما يخدم حياتكما المستقبليَّة، وتحديد الهدف والغاية من الزواج لكليكما، بتدوين ذلك على الورق، ومحاولة شد انتباهه إلى الموضوعات اليوميَّة، والاهتمام بالأشياء المهمَّة بالنسبة له، واقتراح أفكار لمشروعاتٍ تزيد من علاقتكما، والتزامكما بالدين؛ كالالتزام بقراءة قدر من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة. تعهَّدا أن تكونَ علاقتكما هذه خالصة لله، فمن حسنتْ بدايتُه حسنتْ نهايته، واطرحي أمامه مشكلة الممارسات الخاطئة مِن بعض الشباب "العادة السرية"، وعدم جوازها وأضرارها المستقبليَّة على حياة الزوجَيْن. وإذا كان ولا بُد من المحادثات الهاتفية، فينبغي أن تصب في التخطيط للحياة القادمة، وألَّا يكون فيها أي مثير للرغبات، وإلا فالأفضل الامتناع عن المحادثات الهاتفيَّة، وأن يكونَ الحوار جماعيًّا في البيت بحضور الأهل. خطيبي يسوي لي العادة محكمة. ثم العمل على تعجيل الزواج، وإبعاد أي عقبة غير مهمة لتحقيقه، وتأجيل الموعد أكثر من ذلك ليس صحيحًا؛ لأنه يؤثِّر على طبيعة العلاقة بينكما. والله ولي التوفيق