السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أرجو منكم التفضل بشرح هذا الحديث بالتفصيل:
روى أحمد وأبو داود عن معاذ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عمران بيت المقدس خراب يثرب ، وخراب يثرب خروج الملحمة ، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال ". الجواب
الحمد لله
الحديث رواه أبو داود ( 4294) وابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وعلي بن الجعد في " مسنده " ( ص 489). كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. حديث عمران بيت المقدس خراب يثرب - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وهو ضعيف ، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من منكراته ، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). واختلف عنه فيه أيضاً. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث –:
يرويه ابن ثوبان ، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ ، زاد في الإسناد جبيراً ، والله أعلم.
"
حديث عمران بيت المقدس خراب يثرب - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي
قال بن منذر حدثنا الوليد حدثنا بن جابر عن مكحول وابنه عبد الرحمن قال
بن منذر حدثنا الوليد حدثنا بن جابر عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن معاذ رضي الله
تعالى عنه عمران بيت المقدس خراب يثرب وحضور الملحمة فتح القسطنطينية ثم ضرب معاذ على
منكب عمر رضي الله تعالى عنهما قال أنه لحق. وقال الحاكم 8297: فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد
بن مزيد البيروتي ثنا
محمد بن شعيب بن شابور ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عبد
الله بن محيريز أن معاذ بن جبل كان يقول:
عمران بيت المقدس خراب يثرب و خراب يثرب حضور الملحمة و حضور الملحمة فتح
القسطنطينية و فتح القسطنطينية خروج الدجال. قال: ثم ضرب معاذ على منكب عمر بن الخطاب فقال: و الله إن ذلك لحق كما
أنك جالس
أقول: وابن محيريز لم يدرك معاذاً فإن بين وفاته ووفاة معاذ أكثر من ثمانين
عاماً ، فقد مات معاذ سنة17 ومات ابن محيريز سنة 99
قال ابن أبي عاصم في كتاب [ الآحاد و المثاني (1846)]
وليس يصح عن معاذ ـ رضي الله عنه ـ إلا ما روى عنه أصحاب النبي - صلى الله
عليه وسلم - ، أو قدماء تابعي الشام ، وأجلتهم. حديث (عمران بيت المقدس خراب يثرب) - الإسلام سؤال وجواب. اهـ
وابن محيريز ليس من القدماء بل هو من أواسطهم ، وعليه فإن الخبر منقطع
ولا يثبت
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
مدونة أبي جعفر عبد الله بن فهد الخليفي: الكلام على حديث عمران بيت المقدس
أرجو منكم التفضل بشرح هذا الحديث بالتفصيل:
روى أحمد وأبو داود عن معاذ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال ". الحمد لله
الحديث رواه أبو داود ( 4294) وابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وعلي بن الجعد في " مسنده " ( ص 489). – كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وهو ضعيف، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من منكراته، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). حديث " عمران بيت المقدس خراب يثرب " رواية ودراية - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. واختلف عنه فيه أيضًا. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث-:
يرويه ابن ثوبان، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ، زاد في الإسناد جبيرًا، والله أعلم.
"
حديث (عمران بيت المقدس خراب يثرب) - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. الحديث رواه ابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وأبو داود ( 4294) وعلي
بن الجعد في مسنده ( ص 489). كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن
مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن
ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول: حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وهو ضعيف ، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من
منكراته ، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). واختلف عنه فيه أيضاً. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث -:
يرويه ابن ثوبان ، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه
عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن
ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ ، زاد في الإسناد
جبيراً ، والله أعلم.
" علل الدارقطني " ( 6 / 53). والحديث ضعفه الشيخ شعيب الأرناؤط في تحقيقه لمسند أحمد ( 36 / 352). وقد حسنه
الشيخُ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود. وعلى فرض صحته فإن معناه:
أن كُلّ وَاحِد مِنْ هَذِهِ الْأُمُور أَمَارَة لِوُقُوعِ مَا بَعْده ، وَإِنْ
وَقَعَ هُنَاكَ فترة زمنية بينهما.
حديث &Quot; عمران بيت المقدس خراب يثرب &Quot; رواية ودراية - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي
(وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ) يعني: فإذا خرجت الملحمة
فبعدها فتح القسطنطينية. (وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ) يعني إذا فتحت القسطنطينية
خرج الدجال. وفي الحديث إشكال ؛ وهو كون خراب المدينة قبل الدجال ، مع ما ورد من أن الدجال يمنع
من دخول المدينة ، فإنها ترجف بأهلها ثلاث رجفات فيخرج إليه كل منافق ومنافقة. وقد أجاب ابن كثير عن هذا الإشكال فقال في "النهاية" (1/94):
"وليس المراد أن المدينة تخرب بالكلية قبل خروج الدجال ، وإنما ذلك آخر الزمان ، بل
تكون عمارة بيت المقدس سببا في خراب المدينة النبوية ، فإنه قد ثبت في الأحاديث
الصحيحة أن الدجال لا يقدر على دخولها ، يُمنع من ذلك بما على أبوابها من الملائكة
القائمين بأيدهم السيوف المصلتة" انتهى.
ثانياً: وأما شرحه فأنقل لك ما نقله صاحب عون المعبود شرح سنن أبي داود 11/270: قال القاري(1) نقلا عن الأشرف لما كان بيت المقدس باستيلاء الكفار عليه وكثرة عمارتهم فيها أمارة مستعقبة بخراب يثرب ، وهو أمارة مستعقبة بخروج الملحمة ، وهو أمارة مستعقبة بفتح قسطنطينية ، وهو أمارة مستعقبة بخروج الدجال. جعل النبي صلى الله عليه وسلم كل واحد عين ما بعده وعبر به عنه. قال وخلاصته: أن كل واحد من هذه الأمور أمارة لوقوع ما بعده ، وإن وقع هناك مهملة ، انتهى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- هو العلامة مُلاَّ علي القاري صاحب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، وهو شرح عظيم القدر يعرفه من قرأه. الإسلام سؤال وجواب
ملتقى اهل الحديث
ما هو مرض الماء الأبيض في العين
تتسم عدسة العين بأنها شفافة كي تتيح الرؤية بشكل طبيعي، لكن أحيانًا قد تصبح عدسة العين أكثر سمكًا، الأمر الذي يؤدي إلى إعتام عدسة العين، وبالتالي الإصابة بمرض الماء الأبيض في العين ، والذي فيه تتدهور الرؤية تدريجيًا لتصبح ضبابية على نحو لافت، مما يحول دون القدرة على استخدام العين في أداء الأنشطة اليومية الاعتيادية، ويلاحظ أن مرض الماء الأبيض في العين يحدث عادةً بكلتا العينين دون أن يكون بنفس التأثير في الغالب، وهو ما يؤدي إلى وجود فارق واختلاف بين العينين على صعيد القدرة على الإبصار والرؤية. أسباب الإصابة بمرض الماء الأبيض في العين
ينشأ مرض الماء الأبيض في العين عندما تصبح عدسة العين أكثر سمكًا وأقل مرونة وأقل شفافية، الأمر الذي يؤدي إلى إعتام جزئي بالمناطق المتضررة من عدسة العين، وهو ما يمنع مرور الضوء إلى الشبكية، لذا تصبح الرؤية غائمة وغير واضحة، أيضًا وعلى سياق متصل، هناك عدد من عوامل الخطر التي تزيد من احتمالات الإصابة بمرض الماء الأبيض في العين ، حيث تشمل ما يلي:
الأمراض المزمنة، كالسكري أو ارتفاع ضغط الدم المزمن. الاستخدام المفرط للأدوية التي تحتوي على الكورتيزون.
وصفات طبيعية مجربة للتخلص من الهالات السوداء والنتيجة من أول استخدام - ثقفني
يعرف الماء الأبيض بأنه حالة تفضي إلى إعتام عدسة العين وغباش الرؤيا. ويعد الماء الأبيض السبب الأكثر شيوعا لفقدان البصر للأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن ال 40 عاما، كما ويعد السبب الرئيسي للعمى في العالم. وينقسم الماء الأبيض إلى عدة إنواع، منها ما يلي:
● ساد تحت المحفظة، "Subcapsular"والذي يحدث في الجزء الخلفي من عدسة العين. ويذكر أن الأشخاص الذين يعانون من مرض السكري أو أولئك الذين يحصلون على الجرعات عالية من الستيرويدات تكون احتمالية إصابتهم بهذا النوع أعلى من غيرهم. ● الساد النووي ، والذي يتشكل في عمق المنطقة الوسطى (النواة) للعدسة. وعادة ما يرتبط هذا النوع بكبر السن. منبر | الماء الأبيض في العين علاجه بسيط وإهماله يحرمك البصر. ● الساد القشري ، والذي يتسم بظهور أسافين بيضاء تبدأ في المحيط الخارجي للعدسة وتتجه بطريقها إلى الوسط هذا النوع من الإعتام يحدث في قشرة العدسة، والتي هي جزء من العدسة التي تحيط بالنواة المركزية. ويتطور إعتام عدسة العين ببطء ودون ألم. والرؤية في العين المصابة تزداد سوءا ببطء. وتتضمن المشاكل البصرية التي تصيب العين المصابة ما يلي:
الحساسية ضد الوهج. الرؤية الغائمة أو الضبابية، أو الغشائية. صعوبة الرؤية ليلا أو في الضوء الخافت.
خطورة المياه البيضاء على العين وأسبابها وأعراضها - ايوا مصر
زيت الزيتون والكركم لعلاج الهالات السوداء
يساعد زيت الزيتون مع الكركم في التخلص من الهالات السوداء، فقط نمزج ملعقتين من زيت الزيتون مع ملعقة من الكركم، ونضع العجين تحت العين ويترك نصف ساعة، وتكرر الوصفة مرتين يوميا للحصول على أفضل النتائج. البطاطس للتخلص من الهالات السوداء
تعمل البطاطس على تفتيح لون البشرة عموما وخاصة منطقة تحت العين، نقوم بسلق حبة من البطاطس ونضعها في الخلاط، ونأخذ ملعقة وندلك بها تحت العين برفق، وتترك نصف ساعة، ثم تغسل جيدا، تكرر الوصفة يوميا. ماء الورد والجلسرين للتخلص من الهالات السوداء
نحضر ملعقة من ماء الورد مع ملعقة من الجلسرين، نخلطهم معا جيدا، ثم نفرد الخليط على منطقة تحت العين، ويترك ليلة كاملة ثم يغسل في الصباح، وتكرر الوصفة يوميا. خطورة المياه البيضاء على العين وأسبابها وأعراضها - ايوا مصر. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
منبر | الماء الأبيض في العين علاجه بسيط وإهماله يحرمك البصر
علاج إعتام عدسة العين بالطرق الطبيعية
1- البابونج
يُنصح بتناول كوب واحد من مشروب البابونج يوميًا لدعم العين ومنع إعتام عدسة العين ، وذلك بفضل البابونج الذي يحتوي على مضادات الأكسدة ، كما أنه يحفز تدفق الدم بأفضل طريقة مما يحسن تدفق الدم للعين. 2- القوس
يعتبر البصل مطهرًا طبيعيًا لاحتوائه على مواد مضادة للالتهابات ، وله العديد من الفوائد الصحية ويمنع بياض العين من المياه ، لذلك ينصح بتناول البصل يوميًا سواء مطبوخًا أو نيئًا ، كما يمكن إضافته إلى السلطات. 3- دقق
الكزبرة نبات طبيعي يفيد العيون ويمنع تكون الساد بفضل محتواها من مثبطات الألدوز. 4- الكركم
يقوي الكركم العصب البصري ويحمي العينين من المضاعفات الخطيرة من إعتام عدسة العين. يمكن إضافته إلى الأطباق والسلطات ، ويمكن إضافة ملعقة صغيرة من الكركم إلى العصائر. 5- عشبة الكمأة
الكمأ أعشاب طبيعية تستخدم في علاج إعتام عدسة العين ، حيث يمكن غليها وتناولها ، كما يمكن استخدام الماء المستخرج منها لغرس العين بشكل يومي. كما أقدم لكم المزيد عن علاج الجلوكوما في العين في موضوع: علاج الجلوكوما في العين وسبب تلفها ومضاعفاتها. نصائح لعلاج إعتام عدسة العين في العين
الإقلاع عن التدخين تمامًا.
خطورة المياه البيضاء على العين وأسبابها وأعراضها
تعتبر مخاطر إعتام عدسة العين على العيون من المشاكل الشائعة التي يعاني منها الكثير من النساء والرجال والأطفال ، وفي هذا المقال نشرح من خلال موقع إلكتروني موسع كافة المعلومات المتعلقة بإعتام عدسة العين من حيث الأعراض وأسباب التشخيص والخطورة. إعتام عدسة العين للعيون وكذلك: العلاجات والأعشاب الطبيعية. ولا تفوت فرصة التعرف على أسباب احمرار أو انتفاخ تحت العينين عند الأطفال من خلال موضوع: احمرار وتورم تحت العينين عند الأطفال. ماء أبيض على العين
إعتام عدسة العين هو مرض يصيب العين ويسبب طبقة من الغشاوة في العين ينتج عنها عدم وضوح الرؤية وضعف الرؤية ، وهذه مشكلة خطيرة. يمكن أن يؤدي الفشل في الشفاء بسرعة إلى فقدان البصر بشكل دائم. لأن عدسة العين مغطاة بشكل طبيعي بشيء مثل كيس بلاستيكي شفاف ، وهذه الحقيبة تحتوي على مكونات العدسة – بروتينات وخلط مائي. في حالة تلف العدسة أو قطعها ، تتفاعل هذه المكونات مع بعضها البعض ، وتغير تركيبتها ، ويتشكل لون أبيض على العين ، مما يسبب الضبابية والضبابية ، المعروفة باسم إعتام عدسة العين أو إعتام عدسة العين. أعراض إعتام عدسة العين في العين
يعاني المريض من بعض الأعراض التي تدل على وجود إعتام عدسة العين في العين ، ومن أبرزها ما يلي:
رؤية مشوشة وغير واضحة.