بعد ذلك تُرِكت الكأس لمدة ١٠ دقائق. كيف ستبدو كأس الماء بعد مرور هذا الوقت؟
س١٠:
ما الترتيب الصحيح لقوى التجاذب، من الأقوى إلى الأضعف، في المواد الصلبة والسوائل والغازات؟
أ الغازات، المواد الصلبة، السوائل
ب المواد الصلبة، السوائل، الغازات
ج المواد الصلبة، الغازات، السوائل
د الغازات، السوائل، المواد الصلبة
ه السوائل، المواد الصلبة، الغازات
يتضمن هذا الدرس ١٨ من الأسئلة الإضافية و ٧ من الأسئلة الإضافية المتشابهة للمشتركين.
مقارنة بين حالات المادة - Youtube
لذلك هدف
التعلّم هو أساسًا مراجعة وعرض حالة المادّة كصفة تميّزها. في هذا القسم يتعلّم الطلاّب مميّزات حالات
المادّة والعمليات التي تمرّ بها المادّة من حالة إلى أخرى. يتمّ التشديد على
حقيقة أنّه ليس كلّ الموادّ يمكنها أن تكون في حالات المادّة الثلاث، مثلاً، الورق
لا يمكنه أن يكون في الحالة السائلة أو الغازية. درس نموذجي حالات المادة الصلبة والسائلة والغازية لمادة العلوم ثالث أبتدائي ف2 لعام 1435هـ - تعليم كوم. عمليًا معظم الموادّ من حولنا هي
خلائط، لذلك لا يمكنها أن تكون في أكثر من حالة واحدة للمادّة. في هذا الموضوع
الفرعي نتيح للطلاّب تشخيص موادّ مختلفة وتمييز حالتها ونعطي مثالاً لعملية انتقال
من الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة والغازية. يمكن إعطاء مثال لذلك عن طريق
تسخين الثلج أو الشمع وتكرار المصطلحات التي تصف الانتقالات بين حالات المادّة. هذا هو المكان لاستعمال وسائل بصرية وتصنيف الموادّ التي تظهر في الصور حسب حالات
المادّة الثلاث والتمرّن على المصطلحات التي تتناول الانتقالات بينها. إذا كانت
هنالك إمكانية، نوصي جدًّا بإحضار كتلة من "الجليد الجافّ" (ثاني أكسيد
الكربون الصلب) إلى الصفّ للتحدّث عن دلالة اسمها، وإعطاء مثال لفعاليات بسيطة لكن
مثيرة للعمليات التالية: التسامي، تكثيف بخار الماء الذي في الهواء، تجمّد الماء،
وغيرها.
10 - مسرحية مقارنه بين حالات المادة الثلاث - علوم الصف الأول الاعدادى ترم أول - استاذة راندا حسن - Youtube
في
حين أنّ عملية التبخّر تحدث من سطح المادّة وفي كلّ درجة حرارة، فإنّ عملية الغليان
تحدث من كلّ جسم المادّة وفقط في درجة حرارة معيّنة وفي ضغط معيّن. العملية التي ينتقل فيها الجسم من حالة المادّة
الغازية إلى حالة المادّة السائلة تُدعى عملية التكثّف (أو التكثيف)، وتحدث نتيجة عملية التبريد. كثير
من الموادّ التي حولنا لا يمكنها الانتقال من حالة معيّنة للمادّة إلى حالة أخرى؛
على سبيل المثال: الورق لا يمكنه الانتقال إلى حالة المادّة السائلة أو الغازية،
فهو يحترق في التسخين ويغيّر تركيبه الكيميائي. 10 - مسرحية مقارنه بين حالات المادة الثلاث - علوم الصف الأول الاعدادى ترم أول - استاذة راندا حسن - YouTube. هناك موادّ (كاليود وثاني أكسيد
الكربون)، تنتقل من حالة المادّة الصلبة مباشرةً إلى حالة المادّة الغازية. تسمّى
هذه العملية التسامي ،
والعملية العكسية للتسامي (التي ينتقل فيها الغاز مباشرةً إلى صلب) تُسمّى الترسيب. على سبيل المثال، بخار الماء
الموجود في المجمّد يمكنها في شروط ملائمة المرور بترسيب والتحوّل إلى جليد. * في عملية التبريد تُنقَص طاقة حرارية من
المجموعة، بينما في عملية التسخين تُضاف طاقة حرارية إلى المجموعة. وصف عملية التعليم
الاعتبارات: هذا الموضوع الفرعي هو مراجعة لما سبق تعلّمه في
المدرسة الابتدائية، ويمكن الافتراض أنّ الطلاّب يعرفون جيّدًا مميّزات الموادّ
الصلبة والسائلة والغازية وينجحون في تشخيص حالات المادّة المختلفة.
درس نموذجي حالات المادة الصلبة والسائلة والغازية لمادة العلوم ثالث أبتدائي ف2 لعام 1435هـ - تعليم كوم
قارن بين حالات المادة الصلبة والسائلة والغازية
المواضيع
مجال الساعات
الموصى به
مصطلحات وأفكار
مهارات
نشاطات مفتاحية
توجيه إلى الموادّ
التعليمية
توجيه إلى مهمّات التقييم
حالات المادّة
2-4
حالات المادّة الصلبة
والسائلة والغازية هي مميّزات المادّة. الانتقالات بين حالات
المادّة- الانصهار والتبخّر والغليان والتكثيف والتجميد. استعمال خريطة المصطلحات
- تمييز حالات المادّة للموادّ المختلفة في
درجة حرارة الغرفة
- صهر الجليد/ الشمع وبعد ذلك غلي
- تكثيف بخار الماء/ الشمع إلى الحالة
السائلة وبعد ذلك تجميدهما إلى الحالة الصلبة. عرض التسامي (الجليد الجافّ واليود)
"
توسّع: ص 50 - 53
المختبر: لون الأوكسجين-
إسالة الأوكسجين الذي في الهواء بواسطة النيتروجين. 72-92
موادّ تعليمية تتناول مضامين عدّة التعليم- التعلّم- التقييم في موضوع
"الموادّ- صفاتها واستعمالاتها"
·
נוסבאום, י., יחיאלי, ת., (2000). مقارنة بين حالات المادة - YouTube. "מבנה
החומר: ריק וחלקיקים", מדע וטכנולוגיה בחטיבת הביניים, מטמו"ן, המחלקה
להוראת המדעים, מכון ויצמן למדע, רחובות. فيما يلي مهمّات تقييمية
متنوّعة لها صلة بمواضيع هذه العدّة. يمكن أن تتضمّن المهمّات سؤالاً واحدًا أو
أكثر بحيث يبلغ مجموعها حوالي 100 سؤال مصنّفة حسب مصطلحات
ومهارات ومستوى ذهني (معرفة وتطبيق واستنتاج وتعليل (Reasoning) ، ودرجة
الصعوبة ونوع السؤال.
مقارنة بين حالات المادة - YouTube
أمة الإسلام! لقد مثَّل الرعيل الأول من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأخوة الإسلامية أروع تمثيل؛ في التناصر والتلاحم والإيثار، وكونهم يداً واحدة في الحق ودفع الباطل، فما كان منهم إلا أن زلزلوا أركان الطغيان والفساد، وهزوا عروش الباطل وصروح الكفر والضلال، حتى ملكوا المشارق والمغارب، ورفعوا راية التوحيد خفاقَّة على جميع أرجاء المعمورة. ويوم أن تخلى المسلمون عن منهج الله، وضلوا صراطه المستقيم، وتخبطوا في ضلالات المبادئ المنحرفة، ومتاهات النظم الفاسدة، انقطعت أواصر المحبة بينهم، وسلَّط الله عليهم أعداءهم؛ فساموهم سوء العذاب، وأصبح بأسهم بينهم، وابتلوا بأنواع العقوبات الدنيوية، والمصائب المختلفة، ففشت بينهم الحروب الطاحنة التي تقضي على الأخضر واليابس، والمذابح الرهيبة المهلكة للحرث والنسل، وانتشرت بينهم المجاعات والأمراض الفتَّاكة، والقحط والجفاف والجدب، وعم الخوف، وَعدِمَ الأمن، وساد نقص الأموال والأنفس والثمرات في بقاع كثيرة من العالم. ومن هنا! يتجسد واجب المسلمين الذين يتقلبون في نعم الله صباح مساء بالمراكب الفارهة، والمساكن الفخمة، والموائد الواسعة، والأموال الطائلة!! إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه- الجزء رقم2. يتجسد واجبهم أن يساعدوا إخوانهم في العقيدة، الذين حرموا من هذه النعم، وأصبح العشرات -بل المئات- يموتون يومياً من الجوع والفقر، وأصبح الآلاف هائمين على وجوههم، هاربين عن أوطانهم بحثاً عن لقمة العيش، حافية أقدامهم، عارية أجسادهم، حتى لا يجدوا ما يستر عوراتهم، كما هو واقع في بلادإفريقيا كثيراً، كما لا يخفى على كل مسلم الواقع المؤلم في أفغانستان المسلمة، وفي لبنان ، وفي فلسطين ، وفي غيرها من بلاد المسلمين.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه- الجزء رقم2
المصدر
مسند أحمد
التخريج
بالمعنى
رقم الحديث
16047
الكتاب:
أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين
الباب:
حديث رجل من بني سليط رضي الله تعالى عنه
الراوي:
رجل من بني سليط
التعليق:
شرح حديث ابن عمر: "المسلم أخو المسلم لايظلمه"
ويفهم من ذلك أن الإنسان إذا ظلَمَ أخاه، فإن أُخوَّتَه ناقصة، وإذا أسْلَمَه إلى من يَظلمه، فإن أُخوَّتَه ناقصة، وإذا لم يكن في حاجته، فإن هذا يفُوتُه الخيرُ العظيم، وهو كون الله تعالى في حاجته. ثم قال: ((ومن فرَّج عن مسلم كُربةً من كُرَبِ الدنيا، فرَّج الله عنه كُربةً من كُرَبِ يوم القيامة)). شرح حديث ابن عمر: "المسلم أخو المسلم لايظلمه". الكَرْبُ: ما يضيق على الإنسان ويشُقُّ عليه، ويجد له في نفسه همًّا وغمًّا، فإذا فرَّجت عن أخيك هذه الكُربةَ، فرَّج الله عنك كُربة من كُرَبِ يوم القيامة. وتفريج الكربات يكون في أمور متعددة: إن كانت كربة مالية؛ فبإعطائه المال الذي تزُول به الكربة، وإن كانت كربة معنوية؛ فبالحرص على ردِّ معنويته وردِّ اعتباره حتى تزول عنه الكربة، وإذا كانت كربة همٍّ وغمٍّ؛ فبأنْ تُوسِّعَ عليه وتنفِّسَ له، وتُبيِّنَ له أن الأمور لا تدوم، وأن دوام الحال من المحال، وتُبيِّن له ما في هذا من الأجر والثواب العظيم؛ حتى تهُون عليه الكربةُ. ((ومن ستر مسلمًا، ستره الله في الدنيا والآخرة))؛ "من ستر" يعني: غطَّى عيبَه ولم يُبيِّنْه، فإن الله يستُرُه في الدنيا والآخرة، وهذا ليس على إطلاقه، فهناك نصوص تدلُّ على أنه غير مطلق، فالستر قد يكون مأمورًا به محمودًا، وقد يكون حرامًا، فإذا رأينا شخصًا على معصية، وهو رجلٌ شرير منهمك في المعاصي، لا يَزيده السترُ إلا طغيانًا؛ فإننا لا نستُرُه، بل نبلِّغ عنه حتى يُردَعَ ردعًا يحصل به المقصود.
أما أخوة الدِّين، فإنها أخوة ثابتةٌ راسخة في الدنيا وفي الآخرة، تنفع الإنسانَ في حياته وبعد مماته، لكن هذه الأخوة لا يَترتَّب عليها ما يَترتَّب على أخوة النَّسَبِ من التَّوارُثِ، ووجوب النفقة، وما أشبه ذلك. ثم قال: ((لا يَظلِمُه ولا يُسلِمُه)) لا يَظلمه لا في ماله، ولا في بدنه، ولا في عِرْضِه، ولا في أهله، يعني لا يظلمه بأيِّ نوع من الظلم، "ولا يُسلِمُه" يعني لا يُسلِمُه لمن يَظلمه، فهو يدافع عنه ويحميه من شرِّه، فهو جامع بين أمرين:
الأمر الأول: أنه لا يَظلمه. والأمر الثاني: أنه لا يُسلِمُه لمن يَظلمه، بل يدافع عنه. ولهذا قال العلماء - رحمهم الله -: يجب على الإنسان أن يدافع عن أخيه في عِرضِه وبدنه وماله. في عِرضه: يعني إذا سمع أحدًا يسُبُّه ويغتابه، يجب عليه أن يدافع عنه. وكذلك أيضًا في بَدَنِه: إذا أراد أحد أن يعتدي على أخيك المسلم وأنت قادر على دفعه، وجب عليك أن تدافع عنه. وكذلك في ماله: لو أراد أحد أن يأخذ ماله، فإنه يجب عليك أن تدافع عنه. ثم قال عليه الصلاة والسلام: ((واللهُ في حاجة العبد ما كان العبدُ في حاجة أخيه))؛ يعني أنك إذا كنتَ في حاجة أخيك تقضيها وتساعده عليها، فإن الله تعالى يساعدك في حاجتك ويُعينك عليها جزاءً وفاقًا.