الناس معادن كمعادن الذهب والفضة.... - YouTube
الناس معادن كمعادن الذهب والفضة - السبيل
وأخرج ابن سعد والحاكم وصححه، عن أم سلمة قالت: شكى عكرمة بن أبي جهل للنبي -صلى الله عليه وسلم- أنه إذا مر بالمدينة قيل له: هذا ابن عدو الله. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: (الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، لا تؤذوا مسلما بكافر). ولفظ ابن سعد فقال: (ما بال أقوام يؤذون الأحياء بسبهم الأموات، ألا لا تؤذوا الأحياء بشتم الأموات). الناس معادن كمعادن الذهب والفضة - السبيل. وعكرمة بن أبي جهل صحابي جليل، واسم أبي جهل عروة بن هشام المخزومي القرشي، كان شديد العداوة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو وأبوه، وكان فارسا مشهورا، وهرب يوم الفتح فلحق باليمن فلحقت به امرأته أم حكيم بنت الحارث فأتت به النبي -صلى الله عليه وسلم- فلما رآه قال: (مرحبا بالراكب المهاجر) فأسلم بعد الفتح سنة ثمان، وحسن إسلامه، وقتل يوم اليرموك سنة ثلاث عشرة وله اثنتان وستون سنة. قالت أم سلمة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأيت لأبي جهل عذقا في الجنة فلما أسلم عكرمة قال يا أم سلمة هذا هو. (فخيارهم في الجاهلية) سميت جاهلية لكثرة جهالاتهم (خيارهم في الإسلام) لأن اختلاف الناس في الغرائز والطبائع كاختلاف المعادن، فكما أن المعدن منه ما لا يتغير فكذا صفة الشرف لا تتغير في ذاتها، ثم لما أطلق الحكم خصه بقوله (إذا فقِهوا) أي صاروا فقهاء فإن الإنسان إنما يتميز عن الحيوان بالعلم، والشرف الإسلامي لا يتم إلا بالتفقه في الدين، وقد جعله العرف خاصا بعلم الشريعة.
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 02-08-2017
المشاركات: 1796
الناس معادن ، وطرق تمييز واكتشاف المعدن الغالي و الرخيص منهم. بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم صل على محمد وال محمد. معادن الناس بين الصبر وحوادث الأيام. روي عن الإمام الصادق (ع) انه قال: ( الناس معادن كمعادن الذهب والفضة ، فمن كان له في الجاهلية أصل فله في الإسلام أصل - 1 -) - 2 -
وعنه (ع) انه قال: ( عليكم بالأشكال من الناس والأوساط من الناس ، فعندهم تجدون معادن الجواهر) - 3 -
قصّةِ وَعـبّرَةِ: الناس معادن. أراد حكيم القصر أن يعطي الأمير الصغير ولي العهد درسا في الحياة ، فسأله: مولاي ، ما هو المعدن الذي يستهويك ويستميلك من دون المعادن ؟
فأجاب الأمير الصغير بثقــــــة: الذهب بالطبع ، فسأله مرة أخرى: ولِم الذهـــــــــــب ؟
فأجاب بثقة أكثر من سابقتها: لأنه ثمين وغالي وهو المعدن الذي يليق بالملوك ، صمت الحكيم للحظات... ولم يجب ثم ذهب الى الخدم وقال اصنعوا لي تمثالين بنفس الشكل ولكن أحدهما من الذهب الخاص والآخر من الطباشير وقوموا بطلاء الأخير بطلاء ذهبي ليبدو كأنه ذهب خالص. بعد يومين أتى الحكيم بالأمير أمام التمثالين وقد غطاهما ، فنزع الغطاء عن التمثالين فانبهر الأمير لجمال صنعهما واتقانهما ، فسأل الحكيم: ما رأي الأمير بما يرى ؟
فأجاب الأمير: انهما تمثالان رائعان من الذهب الخالص.
معادن الناس بين الصبر وحوادث الأيام
فالقلوب الحاقدة، والتدبير السيء، لا يثبت أمام صبر الرجال وكفاحهم، نعم ستكون جراح وضحايا، ولكنهم يألمون كما نألم، ويخسرون كما نخسر، ولكننا سنربح ولا يربحون، ونفوز ولا يفوزون، وصبر الإيمان لا يحد، وجهاد أصحاب العقائد لا ينكسر، وهذا هو الطريق الذي لا بديل عنه، والذي سار فيه العاملون المخلصون فانتصروا: \"ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين\" 34 (الأنعام)، \"فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل\" (الأحقاف: 35).
معاني الكلمات:
مَعَادِن
جمع معدن، وهو الشيء المستقر في الأرض، وكما يكون نفيساً، يحصل وأن يكون خسيساً، وكذلك الناس يظهر من بعضهم ما في أصله من خَسَّة وشرف. خِيَارُهُم فِي الجَاهِلِيَّة
أشرافهم فيها. والجاهلية: ما قبل الإسلام، سموا بذلك لكثرة جهالاتهم. فَقُهُوا
صار الفقه لهم سجية. ويجوز كسر القاف، ويكون المعنى: علموا الأحكام الشرعية. جُنُودٌ مُجَنَّدَة
جموع مجتمعة وأنواع مختلفة. فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائتَلَف
قال الخطابي: يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير والشر، فالخَيِّر يَحِنُّ إلى شكله، والشرِّير إلى نظيره. تَجِدُون النَّاسَ مَعَادِن
أي ذوي أصول ينتسبون إليها ويتفاخرون بها. فِي هَذَا الشَّأْن
أي في الإمارة والخلافة. فوائد من
الحديث:
مناقب الجاهلية لا يعتد بها إلا إذا أسلم أصحابها وتفقهوا في الدين وعملوا الصالحات. تتعارف الأرواح بحسب الطباع التي جُبِلت عليها من خير أو شر، فإذا اتفقت تعارفت، وإن اختلفت تناكرت. يستفاد من الحديث أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة عن ذي فضل وصلاح، فينبغي أن يبحث عن المقتضي لذلك ليسعى في إزالته فيتخلص من الوصف المذموم؛ وكذا عكسه. ينبغي تهذيب النفس لتحب وتألف المؤمنين الصالحين، وتنفر وتفر من الكافرين والمشركين والمبتدعين.
شرح حديث النَّاسُ مَعَادِن كَمَعَادِن الذَّهَب وَالفِضَّة
- الناسُ معادِنٌ كمعادِنِ الذهبِ والفضةِ ، خيارُهم في الجاهلِيَّةِ ، خيارُهم في الإسلامِ إذا فَقُهوا ، والأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فما تعارَفَ منها ائتلَفَ ، وما تناكَرَ منها اختلَفَ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
6797
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (3495، 3496)، ومسلم (2638)، وأحمد (10969) باختلاف يسير، والبزار (9374) واللفظ له. النَّاسُ مَعادِنُ كَمَعادِنِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ، خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فَقُهُوا، والأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2638 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3495، 3496) باختلاف يسير، ومسلم (2638). كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبيرًا بأحوالِ بَني آدمَ ومَعادنِهم مِن حيثُ النَّفاسةُ والوَضاعةُ والخِسَّةُ، كما كان بَصيرًا بأحوالِ القلوبِ والأرواحِ الَّتي تَسكُنُ بيْن جَوانحِ النَّاسِ، فعَلَّمَنا مِن ذلكَ كلِّه ما يَنفَعُنا في الدُّنيا والآخرةِ؛ لِنُحسِنَ اختيارَ النَّاسِ والتَّعامُلَ معهم، كلٌّ بحسَبِ حالِه.
وقوله: "خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا" يعني: أنَّ أكرم النَّاس من حيث النَّسَب والمعادن والأصول، هم الخيار في الجاهلية، لكن بشرط أن يفقهوا، فمثلاً بنو هاشم خيار قريش في الجاهلية من حيث النسب والأصل، بنص الحديث الصحيح، وكذلك في الإسلام لكن بشرط أن يفقهوا في دين الله، وأن يتعلموا من دين الله، فان لم يكونوا فقهاء فانهم -وإن كانوا من خيار العرب معدناً- فإنَّهم ليسو أكرم الخلق عند الله، وليسوا خيار الخلق. ففي هذا دليل على أنَّ الإنسان يَشْرفُ بنسبه، لكن بشرط أن يكون لديه فقه في دينه، ولا شك أنَّ النسب له أثر، ولهذا كان بنو هاشم أطيب الناس وأشرفهم نسبا،ً ومن ثم كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي هو أشرف الخلق (الله أعلم حيث يجعل رسالته)، فلولا أنَّ هذا البطن من بني آدم أشرف البطون، ما كان فيه النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلا يُبعَث الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلاَّ في أشرفِ البُطُون وأعلى الأنساب. وهذه الجملة من الحديث اشترك فيها الحديثان.
أما فرقة المسرح الحديث فتقدم عرض " حلاوة الحب" ابتداء من ثاني أيام عيد الفطر المبارك على مسرح السلام بشارع القصر العيني في تمام التاسعة مساء، بطولة حسام فياض، ليلة نبيل، سارة فؤاد، آية أبو زيد، أشرف فؤاد، عادل سعيد، مصطفى شعراوى، خالد نبيل، وفارس قناوى، ديكور هبة عبد الحميد، الحان مصطفى منصور، توزيع محمد الكاشف، دراما حركية د. سالى أحمد، إنشاد أدهم السعيد، مصطفي منصور، تأليف وأشعار وإخراج محمد إبراهيم.
موقع حركة التوحيد والإصلاح &Bull; الموقع الرسمي لحركة التوحيد والإصلاح
بينما تقدم على مسرح أوبرا ملك برمسيس عرض " مش إلكترا " في الثامنة مساء ابتداء من ثاني أيام عيد الفطر المبارك بطولة نغم صالح، مصطفى عبد الهادي، محمد محسن، علاء هلال، عصام جاب الله، لمياء الخولي، ميرنا نديم، أكرم أسامة، أحمد خالد، محمد برماوي، ميا، أحمد مجدي، داليا، مارثا استيفان، استعراض سمير نصري، موسيقي شريف ياسر، ديكور وملابس ملاك رفعت، تصميم إضاءة محمد الطليعة، اهداء الأشعار علاء عبد العزيز سليمان، تأليف وإخراج محمد عبد المولى. وللأطفال ابتداء من ثاني أيام العيد تقدم فرقة مسرح القاهرة للعرائس في السادسة والنصف مساء عرض " فركش لما يكش " موسيقى والحان فاروق الشرنوبي، ديكور وعرائس وملابس آيات خليفة، نحت عرائس وماسكات محمد كشك، تأليف وإخراج شوقي حجاب.
وأشار إلى فخره بالانتماء إلى الوسط الفني قائلا: "مصر عندها جيش كبير من الفنانين، دي قوتنا الناعمة، وأحيي كل زملائي الفنانين". واختتم ياسر جلال تصريحاته قائلا: "سعيد أن ربنا قدرني وعملت شخصية الرئيس عبد الفتاح السيسي بالشكل ده، ربنا يديله الصحة وطولة العمر، وأشكر كل اللي دعموني من الجمهور وزملائي، وربنا يقدرني وأكون عند حسن ظنكم، واستمرار وجودي كفنان قائم على دعمكم". مسلسل "الاختيار 3" تأليف هانى سرحان، وإخراج بيتر ميمى، إنتاج سينرجي بطولة كل من: أحمد السقا، كريم عبد العزيز، أحمد عز، ياسر جلال، خالد الصاوى، صبرى فواز، بيومي فؤاد، عبد العزيز مخيون، جمال سليمان، محمد رياض، هشام إسماعيل، خالد زكى، محمود البزاوى، شريف خير الله، أمير المصري، إيمان العاصى، هيدى كرم، سمر مرسى، نور محمود، عصام السقا وعدد من ضيوف شرف الحلقات.
بالبلدي: تعليق محمد سليمان عبد المالك على دور سلمى أبو ضيف في “راجعين يا هوى”
بعيونهن.. رحلة الاستثمار في السعودية - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
وأول ما يبدئ به المغاربة… 2 مايو، 2022 عيد الفطر.. فرصة للتراحم والتسامح فللصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وها نحن اليوم قد أفطرنا، وأنهينا شهرنا، أفليست هذه فرحة كبيرة؟ فالعيد من شعائر الإسلام الظاهرة، وحكمه الباهرة، وله معان عظيمة وفيه منافع كبيرة ومصالح عاجلة وآجلة. إن معاني العيد توحيد العبد لربه… 1 مايو، 2022 المسابقة الرمضانية الرابعة، وهذا هو السؤال التاسع والعشرون السؤال التاسع والعشرون جعل الله تعالى أنبياءه ورسله بشراً يأكلون ويشربون كما يأكل الناس ويشربون، ويعملون بالأعمال والحِرف المختلفة، فقد عمل النبي ﷺ برعيِ الغنم، كما عمل الأنبياء السابقين من قبله برعي الغنم وغيرها من الأعمال المختلفة، عن أبي هريرة… رمضان
سيرين عبد النور تخطف الأنظار بأحدث إطلالاتها – بلدنا نيوز – موقع الكتروني من المجموعة المتحدة Ug
ثم الواجب تجاه النبي صلى الله عليه وسلم من وجوب محبته وطاعته والصلاة عليه والنهي عن الغلو فيه. ثم الواجب تجاه الصحابة رضوان الله عليهم من محبتهم والاقتداء بهم والنهي عن سبهم أو التنقص منهم. ثم الكلام عن الإمامة والجماعة؛ بتعريفها وطرق انعقاد الإمامة وحقوق ولاة الأمر وتحريم الخروج عليهم. ثم أثر الوعي الوطني والأمن الفكري في استقرار البلاد. وأخيرًا الكلام عن البدعة في الدين وحكم الابتداع وخطره وأسبابه ومنهج أهل السنة والجماعة في الرد على المبتدعة. المواضيع الرئيسية للمقرر
مقدمة عن العقيدة الإسلامية ومصادر التلقي. أصول الأيمان الستة: الإيمان بالله وبملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره. حقيقة الإيمان. حكم مرتكب الكبيرة. مراتب الدين. شعب الإيمان. نواقض الإيمان إجمالًا. الواجب تجاه النبي صلى الله عليه وسلم. الواجب تجاه الصحابة رضي الله عنهم. مسائل في الإمامة والجماعة. البدعة ومسائل متعلقة بها. الكتاب الدراسي
مقرر العقيدة الإسلامية (صادر من القسم)
المراجع
شرح الثلاثة أصول، الفوزان، صالح الفوزان، مؤسسة الرسالة. شرح السنة، للحسن بن علي البربهاري، تحقيق: خالد بن قاسم الردادي، مكتبة الغرباء الأثرية، ط:١٤١٤ه.
أما فرقة مسرح الشمس لدمج ذوي الاحتياجات الخاصة فتستقبل العيد بعرضها الجديد " كاندي كراش" ابتداء من أول أيام عيد الفطر بحفلتين في نفس اليوم في تمام الثانية عشر ظهرا و الرابعة عصرا على مسرح الحديقة الدولية، العرض من تأليف سعيد حجاج، اخراج محمد متولي، أشعار بلال إمام، تمثيل شيماء عبد الناصر، محمود أمين، محمد دياب، أشرف عبد الفضيل، حمادة عبد السلام، تسنيم محمد، تصميم ملابس ريم هيبة، مكياج اسلام عباس، تصميم استعراضات ضياء شفيق، موسيقى و ألحان حازم الكفراوي، تصميم اضاءة ابراهيم الفرن. و بالإسكندرية تقدم فرقة مسرح الإسكندرية عرض " لسة فاكر" على مسرح ليسيه الحرية ابتداء من ثاني أيام العيد في تمام الثامنة مساء، االعرض تأليف محمد مرسي، بطولة أحمد عسكر، بوسي الهواري، محمد فاروق، اسلام صلاح، شريف غانم، ديكور وليد جابر، موسيقي محمد شحاته، إضاءة إبراهيم الفرن، مكياج أمل شتا، إخراج سامح الحضري.