وقد ذكر العلماء فى ذلك قاعدة فقهية فقالوا: «الحر لا يدخل تحت اليد»،وكذلك فإن القاعدة الشرعية أن: «الأصل فى الأبضاع التحريم»، والمراد بالأبضاع: الفروج، جمع بضع، وهو الفرج؛ كناية عن النساء والنكاح، وهذا التحريم أمر متيقن، بينما نتيجة ذلك الاجتهاد المزعوم موهومة، والوهم لا يعارض اليقين. Linga - مقارنة بين المسيحية والإسلام. أما استدلال المذكور على دعواه بقوله تعالى: {فٱنكحوا ما طاب لكم من ٱلنسآء مثۡنىٰ وثلٰث وربٰعۖ فإنۡ خفۡتمۡ ألا تعۡدلوا فوٰحدة أوۡ ما ملكتۡ أيۡمٰنكمۡ}. فهو استدلال باطل؛ لأن معنى الآية: أنه يباح للرجل الزواج بما طاب له من النساء حتى يكون تحته أربع نسوة حدا أقصى، وهذه الإباحة مشروطة بالعدل بين الزوجات، وإلا فمن خشى من نفسه عدم العدل فليقتصر على زوجة واحدة أو ما ملكت يمينه من الإماء، وليس فيها ما يمكن أن يستند إليه فى القول بمشروعية أن تهب المرأة الحرة نفسها لرجل فتصير رقيقة عنده ويسمى ذلك نكاحا أو زواجا. وأما قوله تعالى: {ومن لمۡ يسۡتطعۡ منكمۡ طوۡلا أن ينكح ٱلۡمحۡصنٰت ٱلۡمؤۡمنٰت فمن ما ملكتۡ أيۡمٰنكم من فتيٰتكم ٱلۡمؤۡمنٰت}، فهو متعلق بنكاح الإماء إذا كن ملك يمين شخص آخر، ويدل على أن الآية تتحدث عن نكاح الأمة المملوكة لآخر: ما جاء فى تمام الآية من الأمر باستئذان أهل الأمة، والمقصود بهم من يملكونها، وكذلك الأمر بإيتائها المهر كما هو مأمور به فى زواج الحرائر، وذلك فى قوله تعالى: {فٱنكحوهن بإذۡن أهۡلهن وءاتوهن أجورهن بٱلۡمعۡروف محۡصنٰت غيۡر مسٰفحٰتٖ ولا متخذٰت أخۡدانٖ}،وليس فى الآية أى إشارة إلى مشروعية تنازل المرأة عن حريتها وتمليك نفسها لرجل يستحل عرضها بذلك ويسمى هذا «زواج ملك يمين» أو غيره.
Linga - مقارنة بين المسيحية والإسلام
كما أن اشتراك المسلمين مع غيرهم من الأمم فى رعاية المصالح البشرية العامة، هو من جنس شريعة الإسلام وليس أجنبيا عنها. أما الادعاء بأن القول بمشروعية ما يسمى بزواج ملك اليمين اجتهاد مقبول وإن لم يقل به أحد من علماء المسلمين من قبل، فالجواب أن الاجتهاد إنما يقبل إذا كان من أهله، وإلا كان اجتهادا فاسدا، وليس كل من قرأ كتابا أو كتابين يصلح أن يكون مفتيا للناس فى أحكام الشرع، قائلا على الله تعالى بغير علم، قال تعالى: {ولا تقولوا لما تصف ألۡسنتكم ٱلۡكذب هٰذا حلٰلٞ وهٰذا حرامٞ لتفۡتروا على ٱلله ٱلۡكذبۚ إن ٱلذين يفۡترون على ٱلله ٱلۡكذب لا يفۡلحون}، قال الإمام مالك عن نفسه: «ما أفتيت حتى شهد لى سبعون أنى أهل لذلك».
دار الإفتاء تفند بالتفصيل الادعاء بصحة زواج ملك اليمين - اليوم السابع
وبناء على ما سبق: فإن ما يسمى بـ«زواج ملك اليمين» بصورته الواردة باطل شكلا ومضمونا، ونسبة ذلك إلى الشرع الشريف افتراء عليه وضلال وإضلال وجناية على أعراض الناس بالجهل والتمويه، فى عداء صريح للدين وللإنسانية، والواجب على كل مسلم قبل أن يقدم على أمر أن يتحرى أحكام الشريعة باستفتاء العلماء المتخصصين المعتمدين، وعلى ولى الأمر أن يحول دون انتشار ذلك العبث والإفساد ومؤاخذة الداعين إليه بما يرتكبونه من جرائم.
فنرجو بيان وتوضيح حقيقة هذه الدعوى من الناحية الشرعية؟
دار الإفتاء أجابت على كل تلك التساؤلات والحجج بقولها: لقد جاءت الشريعة الإسلامية إلى العالم وكان نظام الرق والاستعباد واقعا قائما فى شتى أنحاء المعمورة، وكان للرق عدة موارد منها: الفقر، والدين، والعقوبة على الجريمة، والخطف، والحرب، فأغلق الإسلام كل موارد الاسترقاق السابقة إلا واحدا، وهو استرقاق الأسرى إذا توفر فيهم شرطان: الكفر والحرب على تفصيل يعرف من مظانه فى كتب الفقه، وهذا لون من ألوان حقن الدم؛ لأن المقابلة فى هذه الحالة لن تكون بين رق وحرية، بل هى بين رق وقتل. وهذا الأمر موكول لولى الأمر - فى حق الرجال منهم - وذلك بحسب ما يراه من المصلحة؛ أولها: القتل، والثانى: العفو عنهم وإطلاق سراحهم بلا مقابل، والثالث: مفاداتهم بالمال أو بأسرى المسلمين عند العدو، والرابع: الاسترقاق، وإن كانوا نساء -غير مقاتلات- فالإمام مخير فيهن بين الاسترقاق أو الفداء، وأما الاسترقاق عن طريق غير الحرب فليس بطريق مشروع أصلا. وقد فتح الإسلام باب العتق، حتى أصبح العتق من جملة العبادات والكفارات التى يتقرب بها إلى الله، فهو أحد مصارف الزكاة الثمانية، فكأن الإسلام بهذا قد وحد روافد الرق من جهة وعدد مصارفه من جهة أخرى، وهو ما يمكن أن يسمى بتجفيف منابع الرق.
حصد النجم التركي، شاتاي أولسوي ، الشهير باسم "أمير" اعجاب ما يقرب من ربع مليون شخص بسبب صورة له مع قطة. قطة شاتاي أولسوي
وقال موقع "mynet" التركي إن شاتاي أولسوي الذي يعيش حالة نشاط كبير على صفحاته الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي مؤخرا، نشر صورة جديدة له مع قطة في الشارع. وأوضح الموقع التركي أن الصورة حصدت اعجاب أكثر من 204 علامة اعجاب من متابعيه البالغ عددهم مليون و400 ألف شخص. ونقل الموقع أحد أبرز تعليقات المتابعين على هذه الصورة والذي كان "أحيانا اتمنى أن أكون قطة". شاتاي اولسوي انستقرام – kelma-7ob- شات كلمة حب. و يواصل شاتاي أولسوي نجاحه المدوي في تركيا من خلال مسلسل "في الداخل" الذي نجح في خطف قلوب ملايين من الجماهير في حلقات عرضه الأولى، حيث تصدر قائمة المسلسلات الأكثر مشاهدة في تركيا، كما تجاوز عدد مشاهدات الحلقة الأولى من المسلسل 3 مليون مشاهدة خلال أقل من أسبوع على موقع اليوتيوب. وتدور أحداث مسلسل "في الداخل" في إطار بوليسي حيث يلعب شاتاي أولسوي دور ضابط في أكاديمية الشرطة، ويتم طرده منها لينضم بعد ذلك بأحدى أكبر عصابات المافيا. ويشارك في بطولة مسلسل "في الداخل" النجم التركي، أراس بلوت إينملي ، الشهير باسم "السلطان بيازيد" ، والممثلة التركية، بانسو سورال.
شاتاي اولسوي انستقرام – Kelma-7Ob- شات كلمة حب
وفي سبتمبر 2013 بدأ شاتاي بالعمل بمسلسله الجديد مد جزر بدور يامان كوبار، وهو مسلسل مقتبس من المسلسل الأمريكي الشهير. في ديسمبر 2015، صدر له الفيلم Delibal مع الممثلة ليلى ليديا توغوتلو، كما حصل على جائزة الفراشة الذهبية كأفضل ممثل عن دور يامان في مسلسل مد جزر عام 2015، ومن آخر أعماله مسلسل في الداخل Içerde الذي بدأ في سبتمبر 2016 مع الممثلة بانسو سورال وممثلين اخرين مثل اراس بولوت اينملي. للمزيد من قسم الترفيه:
ربى السعدي تدخل القفص الذهبي.. الصُور الأولى لها برفقة زوجها! شام الذهبي تشارك الصُورة الأولى لحبيبها الجديد.. وهذه هويته
روان بن حسين تتعرض للتعنيف وتتخلى عن زوجها بقرار نهائي.. والسبب "كان يا ما كان"!! © 2000 - 2021 البوابة ()
حلول العالم مصدر كل للأخبار ،عاجل ،الأحداث،السياسية،الاقتصادية،الفن،المسلسلات