فكما أن اليهود لم يستحوا … إقرأ المزيد ←
الفئة مقالات وابحاث, محمد العثيمين, محمد خليل هراس, مضلين السلفية (الوهابية), وثائق, وثائق كتب, أبو سعيد الدارمي, ابن قيم الجوزية, ابن تيمية الحراني, بشير محمد عيون, حافظ حكمي, صهيونية السلفية (الوهابية), عقائد السلفية (الوهابية), عبد الله السبت, عبد الرحمن بن عبد الوهاب, عبد العزيز بن باز
دراسة مقارنة عقيدة الوهابية وعقيدة واليهود 04
الفصل الثالث نسبتهم الوجه الجارحة إلى الله و العياذ بالله و من أبشع مشابهة الوهابية لليهود قولهم بالوجه الجارحة في حقه تعالى ولا عجب فهم مولعون بالتشبه بهم حتى في المعتقد ، و إليك بيان ذلك. ففي نسخة التوراة المحرفة فيما يسمونه " سفر مزامير " الإصحاح 31 الرقم / 16 يقول اليهود عن الله:[ … إقرأ المزيد ←
الفئة مقالات وابحاث, محمد العثيمين, محمد بن عبد الواهاب, مضلين السلفية (الوهابية), وثائق, وثائق كتب, أبو سعيد الدارمي, ابن تيمية الحراني, صهيونية السلفية (الوهابية), عقائد السلفية (الوهابية), عبد العزيز بن باز
- عبد الرحمن بن با ما
- عبد الرحمن بن بازار
- عبد الرحمن بن باز رحمة الله
- عبد الرحمن بن بازگشت
عبد الرحمن بن با ما
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"كندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
مقابلة مع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
منذ 2012-12-10
صوت MP3
استماع
تحميل (33. 8MB)
عبد العزيز بن باز
المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
25
1
5, 943
التصنيف:
تراجم العلماء
المصدر:
صدى التقوى للإنتاج الإعلامي والتوزيع بالرياض
الوسوم:
# عبدالعزيز بن باز
مواضيع متعلقة...
مواقف مضيئة في حياة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله
حمود بن عبد الله المطر
العلاّمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
خالد سعد النجار
مجموع فيه: من آثار سماحة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل في الذكريات والتاريخ والتراجم
مجموع فيه: من آثار سماحة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل
استضافة برنامج أسرة واحدة
محمد صالح المنجد
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
عبد الرحمن بن بازار
وللعلم عبدالرحمن عبدالخالق اعاد طباعة كتابه ولم يحذف العبارة التي وعد بحذفها
والله المستعان. ثم لاحظ أخي القارئ الكريم لا نجد الإخوان المسلمين اليوم يتأثرون بالسلفيين فيصححون عقائدهم أو يستقيمون في منهجهم، أو يعتنون بالتوحيد والسنة، بينما نجد ممن كان من السلفيين سابقا من يسارع في الانخراط في صفوف الإخوان المسلمين ويدافع عنهم ربما أكثر من الإخوان المسلمين أنفسهم. إن هذا لشيء عجاب!! ولا املك في هذا المقام إلا أن اقول لعبدالرحمن عبدالخالق وغيره: اتقوا الله في المسلمين وحكّموا العقل والحكمة وغلّبوا المصلحة العامة وحافظوا على أرواح المسلمين في مصر وتداركوا الوضع قبل انفجاره وتجنبوا الفتن بين المسلمين، بل حتى لو رأيتم أنفسكم مظلومين وقد اغتصبت السلطة من أيديكم وتم الانقلاب عليكم، وقولوا ما شئتم، فهذا اهون من قيام حرب بين المسلمين كما حصل في سورية حتى اصبحت حالهم تصعب يتحملها على كثير من الكفار فضلا عن المسلمين، والرجوع الى الحق خير من التمادي بالباطل. اخي القارئ الكريم اخترت لك كلاماً عجيباً من درر الشيخ العلامة المفتي عبد العزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى لعله ينفعك. ( فتوى)
هل يجوز حلق اللحية لمن يخشى الفتنة ؟
إذا كان الرجل في بلد لا يستطيع أن يرخي لحيته فتكون لحيته مصدر شبهة هل له حلقها ؟
الجواب:
ليس له ذلك، بل عليه أن يتقي الله ويجتنب الأشياء التي تسبب أذاه، فإن الذين يحاربون اللحى لا يحاربونها من أجلها، يحاربونها من أجل بعض ما يقع من أهلها من غلو وإيذاء وعدوان، فإذا استقام على الطريق، ودعا إلى الله باللسان، ووجه الناس إلى الخير، أو أقبل على شأنه، وحافظ على الصلاة، ولم يتعرض للناس ما تعرضوا له، هذا الذي يقع في مصر وغيرها إنما هو في حق أناس يتعرضون لبعض المسئولين من ضرب وقتل أو غير ذلك من الإيذاء؛ فلهذا يتعرض لهم المسئولون.
عبد الرحمن بن باز رحمة الله
أعمال ابن باز تولّى ابن باز الكثير من الأعمال والمناصب، منها: تقلّد القضاء عام 1350 للهجرة، ولكنّ هذا المنصب لم يمنعه من مواصلته لطلب العلم، وخاصةً علم الحديث، حيث أصبح من العلماء المعتبرين في الحكم على الحديث من حيث الصحة والضعف. تولّى التدريس في معهد الرياض العلميّ عام 1372 للهجرة في كلية الشريعة في قسم الفقه والحديث والعقيدة. تسلّم منصب نائب الرئيس في الجامعة الإسلامية فرع المدينة المنورة عام 1381 للهجرة، ثمّ تسلّم رئاسة الجامعة من عام 1390 إلى 1395 للهجرة. عُيّن رئيساً لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ورئيساً للمجلس الأعلى العالميِّ للمساجد. عُيّن عضواً في عددٍ من المجالس والمجامع العلمية والفقهية. وصية ابن باز الأخيرة حثّ ابن باز في وصيته الأخيرة على كثيرٍ من الأمور، منها: أوصى أهل العلم بتبليغ العلم والدين مع الحرص على الإخلاص، وحذّرهم من كتمان العلم. حثّ على تقوى الله في كلِّ الأحوال والظروف، والمحافظة على الصلوات المفروضة؛ لأنّها عماد الدين. حثّ على التوبة قبل الموت، فهي السبب للسعادة والفوز في الدنيا والآخرة. المصدر:
عبد الرحمن بن بازگشت
وفي ص/ 295 وفي معرض … إقرأ المزيد ←
دراسة مقارنة عقيدة الوهابية وعقيدة واليهود 12
و الآن بعد أن بينا لك أيها القارئ عقيدة الوهابية المشابهة لعقيدة اليهود ننقل إليك دفاع الوهابية عن اليهود و عدم تكفيرهم لهم ، و كيف يكفرونهم وهم الذين يعتبرونهم مؤمنين ، و هذا ما ستراه في كتب زعمائهم و مراجعهم.
[انتهى من الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن باز على شبكة الإنترنت]
أخي القارئ أتدري ما رد به عبدالرحمن عبدالخالق على نصيحة الشيخ ابن باز؟ إنها مفاجأة كبرى، قال: «..... لم أعن بتاتا، ولا يدور في خلدي أن أدعو إلى هذا الإفساد في الأرض الذي يسمونه مظاهرات يخرج فيها الغوغاء والرعاع بلا قيادة، ولا توجيه، فيخربون ويفسدون، فإن هذا من الإفساد في الأرض، وفرق كبير بين الجهاد في سبيل والإفساد في الأرض، ولذلك فأنا لم أدعو كل حياتي- بحمد الله- إلى شئ من هذه ( المظاهرات) التي تخرج للإفساد. بل من فصول هذا الكتاب الذي جاءت فيه هذه العبارة
( السياسة الشرعية) فصل بعنوان ( الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى شرف في الغاية وطهارة في الوسيلة). ومع ذلك فسأقوم بحذف كلمة (المظاهرة) من جملة الوسائل التي استخدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم منعاً لأي لبس». انتهى كلام عبدالرحمن عبدالخالق. قلت:
أخي القارئ هل رأيت أكبر من هذه المراوغة بل اكبر من هذه الانتكاسة ؟ فبعدما أنكر عبدالرحمن عبدالخالق تأييده للمظاهرات وأبدى تراجعه عن مشروعيتها، وبعد وفاة الشيخ ابن باز- رحمه الله تعالى- عاد اليوم يؤيد المظاهرات بفسادها وغوغائيتها، بل ويعتبرها من أعظم الجهاد في سبيل الله واعتبر الاعتصامات في ميدان العدوية في مصر أفضل من الاعتكاف في مسجد الله الحرام بل، وقال إن ذلك فرض عين، وخروج الرجال والنساء جهاد مشروع وسعي مشكور، ومن سقط قتيلاً فهو شهيد وله عند الله إن شاء الله اعظم أجر الشهداء!!!
*
*وفي الختام أتمنى أن يرى القارئ الصورة بشكل أعم وأشمل وأن يعي أن الكيان
الصهيوني دائمًا ما يُكن لنا الشرور وأن الكشف عن أي معلومات مضى عليها سنوات
لا يتم بمحض الصدفة وإنما لتحقيق هدف خفي، وأختم القول بهذه الأبيات**:*
*لا تأسفن على غدر الزمان لطالما... رقصت على جثث الأسود كلابُ*
*لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها... تبقى الأسود أسودًا والكلاب كلاب*
*تبقى الأسود مخيفة في أسرها... رقصت على جثث الاسود كلاب. حتى وإن نبحت عليها كلابُ*
*تموت الأسود في الغابات جوعًا... ولحم الضأن تأكله الكــلابُ*
* *
--
*تحياتي - أماني الأسطل*
** [email protected]
وأنه لما بنى الرصد الذي بمراغة على طريقة الصابئة المشركين، كان أبخس الناس نصيبا منه من كان إلى أهل الملل أقرب، وأوفرهم نصيبا من كان أبعدهم عن الملل، مثل الصابئة المشركين ومثل المعطلة وسائر المشركين. ومن المشهور عنه وعن أتباعه الاستهتار بواجبات الإسلام ومحرماته، لا يحافظون على الفرائض كالصلوات، ولا ينزعون عن محارم الله من الفواحش والخمر وغير ذلك من المنكرات، حتى أنهم في شهر رمضان يذكر منهم من إضاعة الصلوات وارتكاب الفواحش وشرب الخمور ما يعرفه أهل الخبرة بهم. رقصت علي جثث الاسود كلاب. ولم يكن لهم قوة وظهور إلا مع المشركين الذين دينهم شر من دين اليهود والنصارى، ولهذا كان كلما قوي الإسلام في المغل وغيرهم من الترك ضعف أمر هؤلاء، لغرض معاداتهم للإسلام وأهله.... وبالجملة فأمر هذا الطوسي وأتباعه عند المسلمين أشهر وأعرف من أن يعرف ويوصف. ومع هذا فقد قيل: إنه في آخر عمره يحافظ على الصلوات الخمس، ويشتغل بتفسير البغوي وبالفقه ونحو ذلك، فإن كان قد تاب من الإلحاد، فالله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات، والله تعالى يقول: ( يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا). لكن ما ذكره هذا، إن كان قبل التوبة لم يقبل قوله، وإن كان بعد التوبة لم يكن قد تاب من الرفض، بل من الإلحاد وحده، وعلى التقديرين فلا يقبل قوله.
وفي الطرف المقابل يقول (ابن كثير) في البداية والنهاية: ومن الناس من يزعم أنه أشار على هولاكو خان بقتل الخليفة فالله أعلم، وعندي أن هذا لا يصدر عن عاقل فاضل، وقد ذكره بعض البغاددة فأثنى عليه قال: كان عاقلاً فاضلاً كريم الأخلاق. والله موفقكم، ، والحجة يرعى وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل أن تحكموا بالعدل موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة
المأخذ:
17 نيسان/أبريل 2010
الزيارات: 2063
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18.
***
*والسؤال الآن لماذا سمحت الرقابة الإسرائيلية لصحيفة يديعوت أحرنوت بنشر
تفاصيل عملية اغتيال أبي جهاد وإيضاح أن منفذ العملية هو ناحوم ليف الذي لقى
حتفه في حادث سير عام 2000 في هذا الوقت بالتحديد؟؟ ليس هذا فحسب فقبل هذا
بوقت قليل تداولت بعض المواقع الإلكترونية والصحف تصريحًا على لسان تسيبي لفني
– وزيرة خارجية إسرائيل السابقة – تعلن فيه أنها مارست الجنس مع بعض من القادة
العرب والقادة الفلسطينيين بهدف الحصول على معلومات هامة لخدمة دولة الكيان
الصهيوني أليس في الأمر ريبة؟؟!! *
*أعتقد أن الكيان الصهيوني يهدف إلى تشكيك الشعوب العربية في قدرتهم على
مواجهته خاصة بعد الربيع، فلا نتوقع أن يبقى الكيان الصهيوني مكتوف الأيدي
أمام نهضة الشعوب العربية حتى يصل الأمر إلى محاربته وجهًا لوجه، لذلك أتت
عملية التشكيك وكأن لسان حال الصهاينة يقول للشعوب العربية مهما كانت نهضتكم
سيتم اختراقكم أما بالعمليات التي لا تحمل أي أدلة إدانة لنا، بالتالي
التلميح إلى أن تلك العمليات لا تتم إلا بمعاونة جهات عربية، وإما بالجنس، ففي
كل الأحوال سيكون العرب مخترَقين. *
*بالإضافة إلى أن تلك المعلومات كُشف النقاب عنها قبل توقيت توجه الرئيس
الفلسطيني محمود عباس للأمم المتحدة لحصول فلسطين على دولة مراقب غير عضو
بالأمم المتحدة، وهذا أدعى أن تكون هذه الحرب الإعلامية لمحاربة تلك الخطوة.
20/07/2006, 07:32 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 02/10/2004 المكان: مركز تدريب (ميلان)!! مشاركات: 5, 754
وما اسهل ان يترك الموضوع بلا إغلاق!! 20/07/2006, 09:34 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 14/07/2003 المكان: مـدينة الضـباب..
مشاركات: 1, 941
ومـاأسهل ان تبـدأ مشكله! ياناس فكـونا من المشــاكل..! خلاص زيدان كبير وفوق راسنـا.. لكن مالها داعي تصير كل فتره موضوع زي كذا!! 20/07/2006, 09:43 AM
تدري وشلون ؟!! دام الوضع معجب المشرفين!! انزل بالله شوي مـي ـلانـ يـ للـ و
20/07/2006, 09:53 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 22/12/2004 المكان: تورينو
مشاركات: 2, 750
وش السالفة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
20/07/2006, 09:57 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 10/12/2002 المكان: الرياض
مشاركات: 2, 854
مامعكم سلف
12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16. 11
تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه
الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف
16. 10
فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)
الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر:
16. 08
قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل
الکتاب: قصص القرآن الکریم: دلالیّاً وجمالیّاً الجزء: الاوّل،تالیف: الدکتور محمود البستاني،الطبعة:
12. 04
البيان في حوادث آخر الزمان
الكتاب: البيان في حوادث آخر الزمانتأليف: السيد محمد الرضي الرضويمراجعة و تصحيح: مؤسسة السبطين عليهما السلام
08. 03. 15
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(1
اعلان المؤسسة في قناة الاخبار الايرانية(2
زيارة سماحة السيد الى مؤسسة
تعريف المؤسسة
يوم استشهاد فاطمة الزهراء سلام الله عليها
21 رمضان
1- شهيد المحراب(عليه السلام).
:? :? :? :? :
20-12-2001, 11:08 PM
#7
يمكن عرفت الجواب
تقصد الحذاء فهو ميت ويحمل الانسان الحي؟
عطني الجائزه
20-12-2001, 11:21 PM
#8
لحظه لحظه
خل نتاكد من الحل
20-12-2001, 11:28 PM
#9
اقلكم هذا الغز صعب لاكن الحل حقه كل الناس تعرف اسمه...
اقلك اخي الكريمه هل الحذاء حي طبعا لا....
انا اقلك ميت يحمل حي هيا فكر شوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
21-12-2001, 02:41 AM
#10
قصدك ميت ولا قصدك أنه جماد
صلي مع الجماعة قبل أن تصلي عليك الجماعة
21-12-2001, 02:47 AM
#11
لا ياخي مو بجماد هذا كان حي ومات والحين الميت يحمل الحي!!!! 21-12-2001, 02:49 AM
#12
اقولك
شوف
انت تقصد حي ولا شىء جماد؟
الحذاء جماد وشايل الحي اللي هو الانسان
21-12-2001, 02:59 AM
#13
واقولك بعد
الجواب هو اخوي الصغير
بتقول ليش؟؟
بقولك
اصل
فيه
مره
كان اخوي يمشي بالشارع ووقف له على قطو ميت مو داري عنه فصار هو الجواب حقك اللي هو ميت شايل حي
21-12-2001, 03:34 AM
#14
البيضة
البيضة البيضة the egg
21-12-2001, 03:45 AM
#15
كل اجاباتكم غلط اهو بسيط بس يبيله تفكير? :? :? :? :
رمسيس 2