السعرات الحرارية 133 سعرة مدة الطبخ 10 دقيقة درجة الصعوبة سهلة المكونات حبة بصل كبيرة الحجم عدد 2 بيضة متوسطة 1 كوب بقسماط 1 كوب طحين 1 ملعقة صغيرة ملح 1 ملعقة صغيرة ببريكا 1 ملعقة صغيرة فلفل أسود 1 ملعقة صغيرة اوريجانو حجم الحصة 60 جرام السعرات الحرارية (kcal) 133 السعرات الحرارية من الدهون (kcal) 18 الدهون الكليّة (g) 2%1 الدهون المشبعة (g) 0. 6%28. 6 الدهون الأحادية غير المشبعة (g) 0. 6 - الدهون المتعددة غير المشبعة (g) 0. 6 - الكوليسترول (mg) 45. 2 - الصوديوم (mg) 353. 1%24 مجموع الكربوهيدرات (g) 23%5 من الألياف الغذائية (g) 2%6. 6 من السكر (g) 1. 7%7. 4 بروتين (g) 5%1 فيتامين C (mg) 1. 4%2 فيتامين A (IU) 73. 5%4 فيتامين K (mcg) 2. 2%2 فيتامين D (mcg) 0. 2%2 فيتامين E (mg) 0. طريقة حلقات البصل الابيض. 2%1 فيتامين B1 (mg) 0. 2%13 فيتامين B2 (mg) 0. 1%10 فيتامين B3 (mg) 1. 1%7 فيتامين B5 (mg) 0. 4%7 فيتامين B6 (mg) 0. 1%6 فيتامين B9 (mg) 27. 7%7 فيتامين B12 (mg) 0. 2%6 كالسيوم (mg) 41. 3%4 حديد (mg) 1. 2%15 بوتاسيوم (mg) 99. 3%2 مغنيزيوم (mg) 14. 2%3 فوسفات (mg) 96. 1%10 زنك (mg) 0. 5%5 منغنيز (mg) 0. 3%13 سيلينيوم (mcg) 12.
طريقه عمل حلقات البصل
كرري نفس الخطوات على كامل الكمية ثم تصبح حلقات البصل جاهزة للقلي. حضري زيت غزير على نار عالية وانتظري حتى يسخن الزيت بشكل جيد. بعد أن يسخن الزيت قومي بوضع حلقات البصل في الزيت واتركيها حتى تتحمر قليلاً وتصبح مقرمشة. بعد ذلك ارفعي حلقات البصل من الزيت وضعيها على شبك حتى ترشح زيت القلي منها. بعد نضوج حلقات البصل وترشيح الزيت منها تصبح جاهزة للتقديم مع الوجبات المختلفة.
طريقة حلقات البصل الابيض
ثلث ملعقة صغيرة من الفلفل الحرّيف. مكونات خليط زهرة البصل المقليّة:
بيضة. كوب من الحليب. كوب من الطحين متعدد الاستخدامات. ملعقة صغيرة ونصف من الملح. ملعقة صغيرة ونصف من الفلفل الحريف. ملعقة صغيرة من الفلفل الحلو. ثلث ملعقة صغيرة من الأوريجانو المُجفّف. ثمن ملعقة صغيرة من الزعتر المُجفّف. طريقة عمل حلقات البصل المقليه | أطيب طبخة. ثمن ملعقة صغيرة من الكمّون المطحون. بصلة حلوة كبيرة. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون. ثلاثة أرباع الكوب من الزيت النباتي -للقلي-. تحضير الصلصة:
خلط المايونيز، والكاتشب، والفجل في وعاء مناسب جيداً مع بقيّة البهارات ثمّ تغليف الوعاء وحفظ الصلصة بالثلّاجة إلى حين الاستخدام. تحضير العجينة:
خفق البيض في وعاء متوسط مع الحليب (الخليط الرطب). خلط الطحين، والبهارات معاً في وعاء منفصل (المكوّنات الجافّة). تحضير البصل:
إزالة الورقة الخارجيّة للبصلة باستخدام سكين رفيعة. استخدام سكين حادّة ورقيقة بعمل قطع دائري صغير جداّ في منتصف البصلة (لتسهيل فصل أجزاء البصل عن بعضها بسهولة). استخدام سكين آخر أكبر وحاد لتقطيع البصلة عدّة مرّات من أعلى البصلة إلى أسفلها (تقطيعها على شكل جوانح للحصول على بتلات) مع مراعاة أن تبقى البتلات متصلة بالقاعدة.
ضعيها على ورق المطبخ لامتصاص الزيت ثم ضعيها في طبق وقدميها
*تقدم ساخنة
*قدمي بجانبها مايونيز وكاتشب
*يمكنك مزج الكاتشب والمايونيز
*ايضا بمكانك تقديمها مع الصلصة الحلوة الحارة الصينية
طريقة عمل البطاطا المقرمشة
وفي تفسير بن كثير: عن ابن عباس قال: كانت قريش يطوفون بالبيت وهم عراة يصفرون ويصفقون، فأنزل اللّه { قل من حرم زينة اللّه التي أخرج لعباده} فأمروا بالثياب " رواه الطبراني عن ابن عباس. وفي تفسير القاسمي: قال المهايمي: يعني إن زعموا أن التزين والتلذذ ينافيان التذلل الذي هو العبادة، فيحرمان معها، فأعلمهم أنه قد أخرجها لعباده الذين خلقهم لعبادته ليتزينوا بها حال العبادة، فعل عبيد الملوك إذا حضروا خدمتهم، ولا ينافي ذلك تذللهم لهم، وكذلك الطيبات التي خلقها لتطييب قلوب عباده ليشكروه، والشكر عبادة، فلا ينافي التلذذ العبادة، بل قد يكون داعية إليها. أيها المسلمون
المؤمن مباحٌ له أن يأخذ من الطيّبات من دون إسرافٍ ولا مَخْيَلَة، ولكن هي خالصة للذين آمنوا يوم القيامة، فهي لهم وحدهم يوم القيامة، أما في الدنيا مباحٌ لهم أن يأخذوا منها بالقدر المعتدل المعقول، فالإسلام ليس فيه حرمان، ولكن فيه تألق، فيه عطاء، أما أن أحرم نفسي من الشيء المباح بقصد التقرب إلى الله عزَّ وجل ، فهذا ليس من الدين ، وفي سنن الترمذي بسند حسنه ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ ».
زينة الزوجة لزوجها رؤية شرعية
قال السعدي في تفسيره: يقول تعالى منكرا على من تعنت، وحرم ما أحل اللّه من الطيبات { قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ} من أنواع اللباس على اختلاف أصنافه، والطيبات من الرزق ، من مأكل ومشرب بجميع أنواعه، أي: مَن هذا الذي يقدم على تحريم ما أنعم اللّه بها على العباد، ومن ذا الذي يضيق عليهم ما وسَّعه اللّه؟". وهذا التوسيع من اللّه لعباده بالطيبات، جعله لهم ليستعينوا به على عبادته، فلم يبحه إلا لعباده المؤمنين، ولهذا قال: { قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ} أي: لا تبعة عليهم فيها. ومفهوم الآية أن من لم يؤمن باللّه، بل استعان بها على معاصيه، فإنها غير خالصة له ولا مباحة، بل يعاقب عليها وعلى التنعم بها، ويُسأل عن النعيم يوم القيامة. زينة الزوجة لزوجها رؤية شرعية. { كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ} أي: نوضحها ونبينها { لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} لأنهم الذين ينتفعون بما فصله اللّه من الآيات، ويعلمون أنها من عند اللّه، فيعقلونها ويفهمونها. ثم ذكر المحرمات التي حرمها اللّه في كل شريعة من الشرائع فقال: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ} أي: الذنوب الكبار التي تستفحش وتستقبح لشناعتها وقبحها، وذلك كالزنا واللواط ونحوهما.
والسلام على من اتبع هدى الله تعالى فلا يضل ولا يشقى.