ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً" أضف اقتباس من "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً" المؤلف: محمد شاهين التاعب الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيراً" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا لودي نت
حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد: إن القرآن لا يكذب بعضه بعضاً، ولا ينقض بعضه بعضاً، ما جهل الناس من أمر، فإنما هو من تقصير عقولهم وجهالتهم! وقرأ: "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا". قال: فحق على المؤمن أن يقول: كل من عند الله ، ويؤمن بالمتشابه ، ولا يضرب بعضه ببعض ، وإذا جهل أمراً ولم يعرفه أن يقول: الذي قال الله حق ، ويعرف أن الله تعالى لم يقل قولاً وينقضه ، ينبغي أن يؤمن بحقيقة ما جاء من الله. حدثني يحيى بن أبي طالب قال ، حدثنا يزيد قال ، أخبرنا جويبر، عن الضحاك قوله: "أفلا يتدبرون القرآن" ، قال. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً (2/2). "يتدبرون" ، النظر فيه. قوله تعالى: " أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ".
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا 4
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه أختلافاً كثيراً
لوحة تمثل غاليلو غاليلي الفلكي الشهير يقول الله تعالى في كتابه العزيز { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} [سورة النساء: 82]. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا طيبا مباركا فيه. سوف نتناول هذه الآية بشيء من التعليق والشرح: ورد في فتح القدير للإمام الشوكاني ما نصه ( تفاوتاً وتناقضاً، ولا يدخل في هذا اختلاف مقادير الآيات، والسور؛ لأن المراد اختلاف التناقض والتفاوت، وعدم المطابقة للواقع، وهذا شأن كلام البشر لا سيما إذا طال، وتعرّض قائله للإخبار بالغيب، فإنه لا يوجد منه صحيحاً مطابقاً للواقع إلا القليل النادر). أما في تفسير الفخر الرازي: ( أي لكان بعضه وارداً على نقيض الآخر، ولتفاوت نسق الكلام في الفصاحة والركاكة). وورد في تفسير البيضاوي ما نصه: ({ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ الله} أي ولو كان من كلام البشر كما تزعم الكفار. { لَوَجَدُواْ فِيهِ اختلافا كَثِيراً} من تناقض المعنى وتفاوت النظم، وكان بعضه فصيحاً وبعضه ركيكاً، وبعضه يصعب معارضته وبعضه يسهل، ومطابقة بعض أخباره المستقبلة للواقع دون بعض، وموافقة العقل لبعض أحكامه دون بعض، على ما دل عليه الاستقراء لنقصان القوة البشرية.
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا طيبا مباركا فيه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: « فما أعلم أحداً من الخارجين عن الكتاب والسنة من جميع فرسان الكلام والفلسفة إلا ولا بد أن يتناقض، فيحيل ما أوجب نظيره، ويوجب ما أحال نظيره، إذ كلامهم من عند غير الله، وقد قال الله تعالى: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاً}. إن الأمة في حاجة شديدة وماسة إلى القرآن الكريم، قراءةً وتدبراً وعملاً، واجب عليهم أن ينزلوه على نوازلهم وقضاياهم، ويجعلوه الحكم في سائر شؤونهم النفسية والاجتماعية، فرض لازم أن يكون القرآن هو حديثهم الذي منه لا يسأمون، وشغلهم الذي عنه لا يفترون. إنه رحمة للمؤمنين؛ حيث فيه تفريج الكروب، وتطهير العيوب، وتكفير الذنوب، مع ما تفضل الله به تعالى من الثواب في تلاوته. إن القرآن واحد من واحد عن واحد عن الواحد الدَّيان. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا 4. إن القرآن هو الحياة. د. عبدالله بن محمد بن سليمان الجارالله - رئيس اللجنة الاستشارية لوحدة الإقراء بالمسجد النبوي الشريف - عضو الهيئة الاستشارية لكرسي الإقراء بجامعة الملك سعود
{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً}النساء82 - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي
Skip to content
{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً}النساء82
samer Islamboli 2020-03-18T05:26:58+03:00
منشورات متعلقة
- رواه البخاري والمقصود بالصيب هو ما سال من المطر. قال الله تعالى: { أو كصيبٍ من السماء}. وكانت قد شهدت جميع القطاعات والوزرات، خاصة الخدمية منها، حالة من الطوارئ لمواجهة موجة الطقس السيئ التى تعرضت لها عدة محافظات، حيث تم تعطيل الدراسة فى محافظات القاهرة والجيزة والقليوبية، وكفر الشيخ والإسكندرية ودمياط ومطروح والمنوفية والبحيرة، كما أعلنت عدة وزرات حالة الطوارئ على رأسها وزارة التنمية المحلية والصحة والكهرباء. سبحان من يسبح الرعد بحمده - علوم. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار مصر - دعاء البرق والرعد.. "سبحان الذى يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته" - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو اليوم السابع
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار مصر - المرصد الإعلامى لصندوق مكافحة الإدمان يعلن خلو 7 أعمال درامية من مشاهد التعاطى - شبكة سبق
التالى
اخبار مصر - تعرف على التشكيل الجديد للجنة تقييم دراما رمضان بالمجلس القومى لحقوق الإنسان - شبكة سبق
سبحان من يسبح الرعد بحمده - علوم
اخبار مصر - دعاء البرق والرعد.. دعاء الرعد والبرق وموعد الدعاء..سبحان الذى يسبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته. "سبحان الذى يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته" - شبكة سبق
ننشر لكم اخر اخبار مصر اليوم حيث تشهد العديد من محافظات الجمهورية سقوط أمطار، مع استمرار موجة الطقس السيئ، والتي تستمر وفق توقعات خبراء هيئة الأرصاد الجوية، وقد صاحب هذه الأمطار الرعد والبرق. وهناك العديد من الأدعية النبوية الصحيحة حول ظاهرتى الرعد والبرق، حيث جاء أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "الرعد ملك من الملائكة موكل بالسحاب بيده أو في يده مخراق من نار يزجر به السحاب والصوت الذي يسمع منه زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمره، وعن ابن عباس رضى الله عنه " الرعد ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله ". وعن أدعية الرعد عن عبد الله بن الزبير- رضي الله عنه - موقوفاً عليه أنه كان إذا سمع صوت الرعد ترك الحديث، وقال: "سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ، ثم يقول: إن هذا الوعيد شديد لأهل الأرض" و جاء عن عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى المَطَرَ قَالَ: " اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا ".
دعاء الرعد والبرق وموعد الدعاء..سبحان الذى يسبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته
دعاء الريح
كان النبي عليه الصلاة والسلام يدعوا عندما تشتد الريح ويحث الصحابة على الدعاء قائلاً:
اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، وخير ما فيها، وخير ما أُمِرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أُمِرت به». دعاء المطر
المطر من أمور الخير التي ينبغي على المسلم أن يدعوا فيها بكل خير وأن يكون نزول المطر نزول خير فهو يروي الإنسان والحيوان والطير وينبت الزرع لذلك هو خير وكان النبي عليه السلام يبلل ثيابه من ماء المطر ومن دعائه عليه الصلاة والسلام:
جاء عن عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى المَطَرَ قَالَ: " اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا ". - رواه البخاري
وعند اشتداد المطر كان صلى الله عليه وسلم يقول:
كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا اشتد المطر قال: " اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ". رواه البخاري
أوقات استجابة الدعاء
يستجاب دعاء المسلم في أحوال ونتمنى أن يصيبنا منها البعض ومن هذه الأوقات:
أن يكون المسلم على وضوء. الدعاء دبر كل صلاة وأثناء السجود.
دعاء الرعد والبرق
دعاء الرعد والبرق من الأدعية الهامة التي يسأل عنها الكثيرين مع بداية فصل الشتاء والذي بدأ بالفعل منذ أمس، بعض الظواهر الشديدة ومنها البرق والرعد مع سقوط الأمطار بغزارة على بعض الأماكن، والرعد من الأدوات المصاحبة لفصل الشتاء التي يعرفها الجميع، وهذه الظواهر التي تتغير فيها الأحوال وتتبدل يصاحبها بعض الأدعية، وقيل أن أبواب السماء تكون مفتوحة مع هذه التغيرات لذلك سوف نتعرف على بعض الأدعية وأهم أوقاتها وأدعية الرعد في فصل الشتاء. الرعد والبرق
من الظواهر الطبيعية التي لا يعلم بعد حقيقة واسباب ظهورهما في بعض الأوقات ومع المنخفضات الجوية التي تهب على البلاد في مواسم معينة والشحنات الكهربائية التي تنتج البرق وهما من الظواهر الخطيرة والمدمرة في بعض الأحيان والتي يحذر من التعرض لها خبراء الأرصاد. وفي الإسلام كان هناك مواقف للرسول عليه السلام والصحابه حول ظاهرة الرعد والبرق وكانت هناك أدعية تقال في مثل هذا الوقت حتى يتمكن المسلم من الاستفادة من كافة الأحوال. لماذا ندعوا وقت الرعد والبرق
يتطلب من المسلم ان يتحرى الأوقات التي تم تناولها بالدعاء من النبي عليه السلام ومن الصحابة. قيل أن مع تغير الأحوال مثل دخول الليل وغياب النهار أو بزوغ الفجر وزوال الليل.