أحسب الناس أن يتركوا
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله - تعالى -: \"الم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين\"
نعم أننا نحسب أننا لا نفتن! ما هو تفسير الآية : " أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ " العنكبوت آية 2 ؟. إن لم يكن هذا بلسان المقال فلسان الحال يقول ذلك، والدليل على ذلك أن أعمالنا - إلا من رحم الله - لا تدل على أننا نخشى أن نفتن في ديننا ولم يظهر علينا أننا قد أعددنا العدة لذلك، لذا فإن هذه الآية تقشعر لها جلود الذين يخشون ربهم، كيف لا؟ فمن منا يأمن أن لا يخذله إيمانه ساعة أن يفتن فيزل ويخسر دينه وآخرته ويكون والعياذ بالله من الخاسرين وذلك هو الخسران المبين. أخي الكريم أنه لا منجي من الفتنة إلا الإيمان بالله والصدق في التوجه والقصد والإخلاص لله - تعالى - والاستعداد لتحمل المشاق في سبيل ذلك والتضحية بالغالي والنفيس من أجل هذه العقيدة التي تحملها بين جنبيك ولو كان الثمن روحك التي هي أغلى لديك من كل شيء. ولأن الجائزة هي الجنة، والجنة غالية فلا بد أن يكون الثمن غالٍ, ولا يمكن أن ينالها إلا من يستحقها وقد قضى الله سبحانه - تعالى - على عباده أن يمتحنهم فيكافيء صادقي الإيمان بالجنة ويبعد أصحاب الهوى والشهوة وعباد الدنيا عنها وهذا الابتلاء والتمحيص والاختبار هو المدار الذي تدور عليه الحياة قال - تعالى -: \"تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير، الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا\".
ما هو تفسير الآية : &Quot; أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ &Quot; العنكبوت آية 2 ؟
قال ابن عطية: وهذه الآية وإن كانت نزلت بهذا السبب أو ما في معناه من الأقوال فهي باقية في أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، موجود حكمها بقية الدهر ، وذلك أن الفتنة من الله تعالى باقية في ثغور المسلمين بالأسر ونكاية العدو وغير ذلك. وإذا اعتبر أيضا كل موضع ففيه ذلك بالأمراض وأنواع المحن ولكن التي تشبه نازلة المسلمين مع قريش هي ما ذكرناه من أمر العدو في كل ثغر. قلت: ما أحسن ما قاله ، ولقد صدق فيما قال رضي الله عنه. احسب الناس ان يتركوا قران. وقال مقاتل: نزلت في مهجع مولى عمر بن الخطاب كان أول قتيل من المسلمين يوم بدر; رماه عامر بن الحضرمي بسهم فقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ: سيد الشهداء مهجع وهو أول من يدعى إلى باب الجنة من هذه الأمة فجزع عليه أبواه وامرأته فنزلت: الم أحسب الناس أن يتركوا وقال الشعبي: نزل مفتتح هذه السورة في أناس كانوا بمكة من المسلمين فكتب إليهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية أنه لا يقبل منكم إقرار الإسلام حتى تهاجروا فخرجوا فأتبعهم المشركون فآذوهم. فنزلت فيهم هذه الآية: الم أحسب الناس أن يتركوا فكتبوا إليهم نزلت فيكم آية كذا فقالوا: نخرج وإن اتبعنا أحد قاتلناه; فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا فنزل فيهم: ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا.
أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة!. التنقل بين المواضيع
تم التقييم: 24 مارس، 2022
خالد
18 تقييم
7 تصويتات لكونه مفيد
لم يوفر شاي او كوفي كل شيي
أقام في مارس، 2022
تم التقييم: 12 مارس، 2022
اسامه
1. 0
" مستحيل افكر ارجع لانه من اسوء الفنادق اللي سكنت فيها بحياتي لافرش ولا سرير ولا ديكور نهائياً لا يوجد فيه اي مقومات بالعر "
وصلت الفندق حاجز غرفه وقال الموظف مافي غرفه في غرفه وصاله ودبل سعرها
تم التقييم: 10 فبراير، 2022
Nawaf
الكويت
28 تقييم
23 تصويت لكونه مفيد
تم إخفاء التقييم لأنه لا يتماشى مع إرشاداتنا. تم التقييم: 29 يناير، 2022
Atyah
النظافه سيئه الموظف والموظفه قمه الاحترام والاهتمام / الموقع رائع
تم التقييم: 28 يناير، 2022
Fahad
4 تصويتات لكونه مفيد
4.
سما بارك جدة المتطورة لتعليم القيادة
الرئيسية
الاقسام
الدخول
أضف اعلان
اتصل بنا
فنادق / Posted أسبوعين ago
Add to favourites
Report abuse
سما بارك جدة تغلق
ولأن المشتري في التقابل مع الشمس حالياً فيمكن رؤية هذا الكواكب في أي وقت من الليل، وسيكون في قمة لمعانه الظاهري في قبة السماء. ويشار إلى أن المشتري كوكب ضخم، وله مكونات النجوم نفسها من الغاز، ولكنه ليس ضخماً كفاية ليحدث في داخله اندماج نووي حراري ليشتعل ويسطع مثل النجوم، ولكن المشتري أكبر الكواكب في نظامنا الشمسي، ولذلك عندما تغيب الشمس مطلع يناير يمكن تخيل أن المشتري البراق كشمس صغيرة تسطع طوال الليل.
– الدقة في الترجمة وعدم وجود أخطاء
– التدقيق النحوي واللغوي للنص المترجم
– مراعاة أن يتناسب أسلوب اللغة مع الموضوع