العريس ماجد ناصر النويصر
احتفل محمد بن إبراهيم الشقير بزفاف كريمته إلى الشاب ماجد بن ناصر النويصر، حضر حفل الزواج عدد من وجهاء المجتمع والأقارب والمهنئين، تهانينا للعروسين. أخو العروس راكان الشقير، العريس، والد العروس محمد الشقير
أخو العروس، عم العروس صالح الشقير، والد العروس، والد العريس، ناصر العيسى
خال العريس عبدالرحمن العيسى، العريس، خال العريس عبدالمحسن العيسى
خال العروس يوسف الخنيني، العريس، أخو العروس
محمد عبدالرحمن الحيدر، العريس، عم العريس منصور النويصر، محمد عبدالعزيز الحيدر، والد العريس ناصر النويصر، أخو العريس عادل
من اليسار اللواء إبراهيم العمرو، عبدالله الخنفور، محمد العثمان، والد العروس، الزميل سليمان العصيمي، د. سعد القويعي، اللواء صالح السبيعي، نواف الدهامي
خال العروس سامي الخنيني ووالد العروس وناصر ومحمد وإبراهيم الشقير
فهد الطويل، عبدالمحسن العيسى، عبدالرحمن الحيدر، ناصر العيسى، عبدالعزيز الحيدر
أقارب العروس
والد العروس وأخوها راكان وأقاربهما
والد العروس وأصدقاؤه
والد العريس والأصدقاء
عبدالله الشقير، حمد الجلالي، عم العروس مساعد الشقير
أخو العروس، خال العروس حمد الخنيني، العريس، والد العروس، والد العريس، أعمام العريس سليمان وسعد النويصر، أخو العريس
أخو العروس راكان والأقارب والأصدقاء
- اخو ابراهيم صالح اللحيدان
- اخو ابراهيم صالح
- اخو ابراهيم صالح هوساوي في منزله
- بل الانسان على نفسه بصيرة - YouTube
- العاصفة والبحارة
- تفسير سورة القيامة الآية 14 تفسير السعدي - القران للجميع
اخو ابراهيم صالح اللحيدان
إخلاء مسئولية: جميع الأخبار والمقالات المنشورة في بوابة مولانا مسئول عنها محرريها فقط، وإدارة الموقع رغم سعيها للتأكد من دقة جميع المعلومات المنشورة، فهي لا تتحمل أي مسئولية أدبية أو قانونية عما يتم نشره. لمشاهدة كل ما هو جديد علي موقعنا تابعونا على قناتنا على تيلجرام ليصلكم كل ما هو جديد في الموقع; ولا تنسوا الدعم والمشاركة على مواقع التواصل الإجتماعي.
صالح العبيشي، معاذ الفايز، العريس، محمد العتيبي، خالد المهيدب
أقارب العريس
جانب من الاحتفال
اخو ابراهيم صالح
تفتقر سيرة هذه الشخصية الحيّة إلى الاستشهاد بأي مصدر موثوق يمكن التحقق منه. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. في سير الأحياء ، يُزال المحتوى فوراً إذا كان من غير مصدر يدعمه أو إذا كان المصدر المُستشهد به مشكوكاً بأمره. (مارس 2016)
سعيد صالح
معلومات شخصية
اسم الولادة
سعيد صالح عبد الله
الميلاد
12 أبريل 1977 (العمر 45 سنة) الخبر ، السعودية
الجنسية
السعودية
أسماء أخرى
ابوصالح
الحياة العملية
المهنة
ممثل
سنوات النشاط
1993 - حتى الان
المواقع
الموقع
السينما. كوم
صفحته على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
سعيد صالح ( 12 أبريل 1977 -)، ممثل سعودي. محتويات
1 النشأة والتعليم
2 المسيرة المهنية
3 قائمة الأعمال
3. 1 المسلسلات
3. 2 المسرحيات
3. 3 برامج يوتيوب
4 وصلات خارجية
النشأة والتعليم [ عدل]
حاصل على بكالوريس دعاية وإعلام، ولد في مدينة الخبر. اخو ابراهيم صالح هوساوي في منزله. انتقل مع عائلته إلى الجبيل في بداية الثمانينات وفيها تلقي دراسته إلى أن تخرج من الثانوية العامة. في بداية التسعينات انتقل سعيد صالح الي مملكة البحرين لإكمال دراسته الجامعية بجامعه البحرين. [ بحاجة لمصدر]
المسيرة المهنية [ عدل]
بدأ التمثيل في البحرين خلال المسرحيات الشبابية والمهرجانات المسرحية والصيفية بمشاركة عدد من فناني المنطقة الشرقية والبحرين ، مثل في العديد من المسلسلات الخليجية بأدوار متعددة كوميدية ودرامية ، شقيقه إبراهيم ممثل ستاند أب كوميدي يقدم برنامجاً كوميدياً على اليوتيوب ويقوم بإخراجه والتمثيل فيه.
ويشارك في بطولة مسلسل «توبة» بجانب الفنان عمرو سعد كل من: صبا مبارك، ماجد المصري، انتصار، محمد لطفي، أسماء أبواليزيد، محمد دياب، حسن أبوالروس، وهو من كتابة ورشة ملوك، إنتاج صادق الصباح وإخراج أحمد صالح. محمد الشرنوبي: الشيخ يحيى لا يشبه أي داعية أزهري شهير.. ونيللي كريم ست الكل (حوار) شريف سلامة لـ«الأسبوع»: لست سيف الدندراوي.. منع ممثل كوميدي من الظهور الإعلامي بسبب تهكمه على النساء في | مصراوى. ولا أخشى رد فعل سيدات مصر محمد فراج لـ"الأسبوع": لم أستعِن بدوبلير في مشهد حرقي في "العائدون" سوى في هذا الشوت إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" الأسبوع "
اخو ابراهيم صالح هوساوي في منزله
الرئيسية
فنون
زووم
06:17 م
الجمعة 22 ديسمبر 2017
الممثل إبراهيم الصالح
مصراوي
أعلنت، اليوم الجمعة، وزارة الثقافة والإعلام السعودية، إيقاف الممثل إبراهيم الصالح عن الظهور الإعلامي وإحالته الى لجنة المخالفات لاتخاذ اللازم ضده. يُذكر ان الممثل الكوميدي كان قد نشر قبل يومين حلقة كوميدية له على صفحته في "تويتر"، ينتقد فيها بعض السعوديات ويسخر من طريقتهن في التعبير، وذلك عبر برنامجه بموقع "صاحي" بعنوان "برودكاست شوو" والذي يتناول القضايا الاجتماعية والمحلية بإسلوب فكاهي وساخر بطريقة الـ" إستاند آب" كوميدي. فيما أطلق عدد من رواد موقع "تويتر"، هاشتاج بعنوان "إبراهيم صالح يسيء للسعوديات"، بعد الإساءة التي وجهها الممثل الكوميدي السعودي إلى فتيات المملكة، عبر فيديو نشره على "يوتيوب"، سخر فيه من استخدام الفتيات السعوديات لبرنامج "سناب شات". سعيد صالح (ممثل سعودي) - ويكيبيديا. وقد غرّد الناطق باسم وزارة الإعلام هاني الغفيلي عبر صفحته الرسمية في موقع "تويتر" معلقًا عن الأمر "إيقاف إبراهيم الصالح عن الظهور الإعلامي جاء لمخالفته نظام المطبوعات والنشر وعدم التزامه بالسياسة الإعلامية بالسعودية، كما تمت إحالته للجنة المخالفات الإعلامية المختصة لاتخاذ اللازم نظامًا بشأن المخالفة".
[ بحاجة لمصدر]
في التسعينات وبعد انتقاله للبحرين، بدأ بالمشاركة في المسرحيات التي تقدم علي خشبة مسرح الجامعة مع مجموعة من المواهب الشابة بقياده أستاذ المسرح الأستاذ / إبراهيم خلفان المشرف العام علي نادي المسرح، حيث قدم معه ومع مجموعة المسرح ونذكر منهم على سبيل المثال: الفنان سامي رشدان والفنان محمد القفاص واحمد الفردان وخليل المطوع ونادر عبد العال وغيرهم الكثير من الأعمال المسرحية لكتاب عالميين وعرب وخليجين. اخو ابراهيم صالح اللحيدان. [ بحاجة لمصدر]
في نهاية التسعينات بدأت رحلته في مسارح البحرين من مسرح جاد الي التجريبي والشعبي والتاريخي والكوميدي التجاري، فتعاون مع كل فرق ومسارح البحرين ومخرجيها ومنتجيها ومنها مسرح اوال والصواري ومسرح السلام، وقدم العديد من المسرحيات، مثل مسرحية بيت خاص جداً، صاحبة أعلي إيرادات وأعلي عدد عروض في تاريخ المسرح البحريني، وحصل سعيد صالح في تلك المرحلة وفي تلك المشاركات علي جوائز تمثيل في مهرجانات داخل البحرين وعلي مستوي الخليج العربي. [ بحاجة لمصدر]
بدأ سعيد أيضًا بالعمل في أعمال تلفزيونية مثل هدوء وعواصف ومجاديف الأمل وأسوار وطريق المعلمات والساكنات في قلوبنا وغيرها من الأعمال. [ بحاجة لمصدر]
استقر فتره في دولة الإمارات العربية المتحدة، وفي أبو ظبي تحديداً حيث تعاون مع شركه سكاي للفعاليات وقدم معهم تجربة أثرت في مسيرته وتجربته الفنية بشكل كبير، حيث استقطب معهم مسرحيات عالمية عرضت علي المسرح الوطني لأول مرة في منطقه الخليج العربي مثل سندريلا والأميرة النائمة وزورو.
تُشير الآية الكريمة في معناها إلى أن الإنسان مهما نصحه الناصحون، فلن ينفعه ذلك إذا لم يكن معه ميزان النفس، أو إذا أنكر حاجته إلى هذا الميزان من الأساس، وكثيرًا ما تأخذ الكثيرين العزةُ بالإثم، فيغتر ويتكبر ويتجبر، فينطبق عليه قول الله تعالى في سورة البقرة: {مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون}. العاصفة والبحارة. تنطوي الآية على معنى هام جدًا، وهو أن الإنسان إذا غلف قلبه ومنعه من إبصار الحق صار كالمخمور الذي لا يدرك ما يدور حوله من الأحداث والوقائع، وعندها يكون بين أن يهديه الله تعالى إلى سبل الرشاد عبر كلمة عابرة أو موقف يُزلزل كيانه أو أن يتعرض لصدمة تكون بمثابة اللطمة التي توجه إلى وجهه، وإما أن يُحرم من هذه المنة العظيمة، وعندها يُحشر يوم القيامة أعمى كما كان حاله في الدنيا. من أبرز الثمرات التي نستخلصها من الآية أن الإنسان منا ليس بمعزل من الزلل، ولكننا متفاوتون، فمنا من يُوغل في الطريق الخاطئ، ومنا من يكون صاحب فلتات نادرة فحسب؛ ولذلك على الإنسان أن يعتصم بحبل الله تعالى ويتمسك به ليُعصَم من الضلالة. اقرأ أيضا: مقاصد سورة القيامة
تفسيرات العلماء لآية بل الإنسان على نفسه بصيرة
هناك العديد من التفسيرات التي ذكرها العلماء عند تناول قوله تعالى: {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ (15)} حيث قال الإمام ابن كثير أن الإنسان شهيد على نفسه، يعلم بما يفعل مهما اعتذر وأنكر، وفي ذلك يقول الله تعالى في سورة الإسراء: {اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا}.
بل الانسان على نفسه بصيرة - Youtube
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وقوله: ( بل الإنسان على نفسه بصيرة) يقول تعالى ذكره: بل الإنسان على نفسه من نفسه رقباء يرقبونه بعمله ، ويشهدون عليه به. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( بل الإنسان على نفسه بصيرة) يقول: سمعه وبصره ويداه ورجلاه وجوارحه ، [ ص: 63] والبصيرة على هذا التأويل ما ذكره ابن عباس من جوارح ابن آدم وهي مرفوعة بقوله: ( على نفسه) ، والإنسان مرفوع بالعائد من ذكره في قوله: نفسه. تفسير سورة القيامة الآية 14 تفسير السعدي - القران للجميع. وقال آخرون: بل معنى ذلك: بل الإنسان شاهد على نفسه وحده ، ومن قال هذا القول جعل البصيرة خبرا للإنسان ، ورفع الإنسان بها. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( بل الإنسان على نفسه بصيرة) يقول: الإنسان شاهد على نفسه وحده. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قوله: ( بل الإنسان على نفسه بصيرة) قال: شاهد عليها بعملها. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( بل الإنسان على نفسه بصيرة) إذا شئت والله رأيته بصيرا بعيوب الناس وذنوبهم ، غافلا عن ذنوبه; قال: وكان يقال: إن في الإنجيل مكتوبا: يا ابن آدم تبصر القذاة في عين أخيك ، ولا تبصر الجذع المعترض في عينك.
العاصفة والبحارة
وقال ابن عباس {ولو ألقى معاذيره} أي لو تجرد من ثيابه. حكاه الماوردي. قلت: والأظهر أنه الإدلاء بالحجة والاعتذار من الذنب؛ ومنه قول النابغة: ها إن ذي عذرة إلا تكن نفعت ** فإن صاحبها مشارك الكند والدليل على هذا قوله تعالى في الكفار {والله ربنا ما كنا مشركين}[الأنعام: 23] وقوله تعالى في المنافقين {يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم}[المجادلة: 18]. بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره. ""وفي الصحيح""أنه يقول: (يا رب آمنت بك وبكتابك وبرسولك، وصليت وصمت وتصدقت، ويثني بخير ما استطاع) الحديث. وقد تقدم في حم السجدة وغيرها. والمعاذير والمعاذر: جمع معذرة؛ ويقال: عذرته فيما صنع أعذره عذرا وعذرا، والاسم المعذرة والعذري؛ قال الشاعر: إني حددت ولا عذرى لمحدود وكذلك العذرة وهي مثل الركبة والجلسة؛ قال النابغة: ها إن تا عذرة إلا تكن نفعت ** فإن صاحبها قد تاه في البلد وتضمنت هذه الأية خمس مسائل: الأولى: قال القاضي أبو بكر بن العربي قوله تعالى {بل الإنسان على نفسه بصيرة.
تفسير سورة القيامة الآية 14 تفسير السعدي - القران للجميع
1- بارك الله فيكم سليمان درموش
- اليمن
06-04-2017 09:43 PM ماشاء الله رائع جدا بارك الله فيكم
1
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
والبصير بنفسه لايجعلها محلا للشكوك ولا الريب, فيصون جوارحه من الحرام, ويبني شخصيته على أسس متينة تبعده عن ألسنة القيل والقال, فهو عفيف لايروج للرذيلة, ولايضع نفسه في موضع لايليق به. والأعمال والأفعال وليدة من دوافع مكنونة في القلب, فصفاء القلب وتنوره بالتوحيد ينقيها من شوائب الشرك بالله, فيصدق بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة التي لاشائبة فيها, ويعلم أن الإسلام هو التجرد من صور الشرك بأجمعها والانقياد والاستسلام والخضوع له سبحانه. والبصير بنفسه يعلو بها, ومهما أثقل عليها فهو سبيل لإصلاحها, وهو مقدمة للإقدام على الله سبحانه بأمل صالح وعهد وضاء. بل الانسان على نفسه بصيرة - YouTube. اللهم اغفر ذنوبنا واستر عيوبنا ويمن كتابنا ويسر حسابنا وضاعف ثوابنا
قال فضيلة الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، إن كلية اللغة العربية وفقت في اختيار عنوان مؤتمرها، حين جعلته عن: «التراث والحداثة في اللغة والتاريخ»، فوضعت بذلك يدها في منطقة شائكة تحتاج إلى تجلية، ومن أقدر من كلية اللغة العربية على أن يعالج هذه المسألة، وهي التي يتخرج فيها المتخصصون في اللغة العربية والتاريخ، ثم ينطلقون في ربوع المجتمع المحلي والدولي لتلبية احتياجاته، وصيانة مكونات هويته، كما أن المتأمل في عنوان المؤتمر ليلمس في بدايته تغايرا بين التراث والحداثة اقتضته واو العطف، وسرعان ما يأتي آخر العنوان ليزيل هذا التغاير بالمثاقفة المثرية، مع الاعتراف في الوقت نفسه بوجود اختلاف وتمايز. وأوضح وكيل الأزهر أن نقطة الارتكاز الأولى في المؤتمر هي التراث، لأنه بالنسبة لنا أشبه بنواة صلبة، يدور الحراك العلمي والفكري حولها وفي مدارها في حرية تامة، فلم يمنعنا التراث أبدا من الحركة، غير أنه يظل الثابت الذي يدور حوله كل متغير، ويرتبط به كل حراك، ومن البدهيات أن لكل أمة ثوابتها وأخلاقها وآدابها وأعرافها وعاداتها التي تشكل شخصيتها، وتحفظ كيانها، وتضمن وجودها، وتميزها عن غيرها من الأمم، والأصل أن مكونات الهوية تتوارثها الأمة جيلا بعد جيل، ويتناقلها أبناء الأمة رعيلا بعد رعيل، ومن ثم فهي ميراث وتراث.