فضيلة الشيخ سالم الطويل وفضيلة الشيخ أحمد منصور سبالك - YouTube
لله درك يا شيخ عثمان الخميس - للشيخ سالم الطويل - Youtube
— برق نيوز (@barqnewskw) December 21, 2020
وعاد الشيخ الطويل للتعليق على الجدل الذي أثاره، متطرقاً إلى قضية العفو الشامل، ليقول "إنه قصد بكلمة صفوي الكافر والشاتم للصحابة مثل ياسر الحبيب"، وإنه على المسلم عدم وضع يده بيد أي شخص يطالب بالعفو عن مثل هذا الشخص. 📺 جديد 📺
الرد على التهديد.. موقع الشيخ سالم الطويل. ومن هو الصفوي | للشيخ سالم بن سعد الطويل
#الكويت #السعودية #الإمارات #قطر #البحرين #عمان #مصر #سوريا #ليبيا #تونس #المغرب #الجزائر #العراق
— الشيخ سالم الطويل (@saltaweel) December 22, 2020
وتابع "بأنه ضد العفو الشامل الذي يدعو إليه البعض كونه يشمل أعضاء خلية العبدلي، وأشخاصا في الخارج كفروا الحكام وولاة الأمور، وأشخاصا تحالفوا مع آخر في خيمة بقصد خلق فوضى في البلاد، فمن الواجب عدم وضع المسلم يده بيد أي شخص يدعو للعفو عن هؤلاء". ولم يذكر الشيخ الطويل أسماء من قال إنهم تحالفوا مع آخر في خيمة، إلا أنه من الواضح تلميحه إلى اللقاءات التي جمعت سياسيين محسوبين على جماعة الإخوان المسلمين بالزعيم الليبي الراحل معمر القذافي، التي تم كشفها قبل أشهر عقب نشر المعارض القطري خالد الهيل تسجيلات صوتية منسوبة للقاءات جمعت القذافي ومسؤولين عربا.
ترجمة الشيخ سالم الطويل
واما تنوع الادلة، فقد تنوعت الى اكثر من عشرة انواع، تدل بأنواعها على علو الله تعالى، واليك بعضا منها، بما يسع به المقام. النوع الاول: انه جل وعلا في السماء، قال تعالى «أأمنتهم من في السماء ان يخسف بكم الارض فإذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير» سورة الملك 17ـ. 16
وروى ابو داود والترمذي حديثاً صحيحاً عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى. ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء». وهذا الحديث لاتكاد تجد مسلماً الا ويحفظه. النوع الثاني: كونه جل وعلا استوى على عرشه كما قال جل وعلا (الرحمن على العرش استوى) طه5،
وقد وصف الله نفسه باستوائه على العرش في سبعة مواضع في القرآن الكريم. ترجمة الشيخ سالم الطويل. النوع الثالث: وصف نفسه تعالى بالفوقية، قال تعالى (يخافون ربهم من فوقهم) سورة النحل50، وقال تعالى (وهو القاهر فوق عباده) سورة الانعام. 61
النوع الرابع: سمى الله عز وجل نفسه ووصف نفسه، بأنه العلي الاعلى، قال تعالى (سبح اسم ربك الاعلى) سورة الاعلى 1، وقال تعالى (وهو العلي العظيم) سورة البقرة اية الكرسي. 255
النوع الخامس: كونه جل وعلا انزل الكتاب، والنزول يكون من الاعلى الى الاسفل، قال تعالى (إنا انزلناه في ليلة القدر) سورة القدر1، والآيات في إنزال الكتاب كثيرة جداً.
دعوى قضائية ضد الشيخ الكويتي سالم الطويل بتهمة إثارة الفتنة
سالم الطويل
معلومات شخصية
اسم الولادة
سالم بن سعد الطويل
تاريخ الميلاد
1960 (العمر 62 سنة) [ بحاجة لمصدر]
الإقامة
الكويت
الجنسية
الديانة
مسلم سني
الحياة العملية
المهنة
كاتب
تعديل مصدري - تعديل
سالم بن سعد الطويل شيخ كويتي. بدأ طلبه للعلم في صغره على يد الشيخ عبد الرحمن عبد الصمد الفقهاء والشيخ عبد الصمد الكاتب في المدينة النبوية وحضر محاضرات الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في الكويت وعمان والتقى بالشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز كما أنه التحق بالجامعة الإسلامية في المدينة لفترة ثم تحول إلى القصيم حيث تلقّى تعليمه الجامعي في المملكة العربية السعودية طالباً في جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم كلية أصول الدين. وكان ملازماً للعلامة محمد بن صالح العثيمين واستفاد منه وكان يلقبه الإمام بـ ولدي. لله درك يا شيخ عثمان الخميس - للشيخ سالم الطويل - YouTube. كما له عمود إسبوعي في صفحة الإبانة في جريدة الوطن الكويتية.
النوع السادس: صعود الكلم الطيب إلى الله تعالى، قال تعالى (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) [سورة فاطر: 10] والصعود يكون من الأسفل إلى الأعلى. النوع السابع: عروج الملائكة إليه، قال تعالى (تعرج الملائكة والروح إليه) [سورة المعارج: 14]
والعروج يكون من الأسفل إلى الأعلى ومنه عروج النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى في ليلة الإسراء والمعراج، والتي لا يكاد يجهلها مسلم. النوع الثامن: رفع الله عز وجل عيسى بن مريم عليه السلام قال تعالى (بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزاً حكيماً) [سورة النساء: 158]، ورفع الله عز وجل عيسى بن مريم، يكون من الأسفل إلى الأعلى. دعوى قضائية ضد الشيخ الكويتي سالم الطويل بتهمة إثارة الفتنة. النوع التاسع: نزول الله عز وجل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حتى يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له» رواه البخاري: كتاب التهجد: باب الدعاء. والصلاة من آخر الليل (1145) ورواه مسلم: كتاب صلاة المسافرين: باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه، (758،168).
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
الاستعلام عن نتائج امتحان البرومتريك وتسهيلا لمن يتقدم لأحد اختبارات الهيئة السعودية للتخصصات السعودية يمكن الاستعلام الإلكتروني عن نتيجة الاختبار سواء كان امتحان البرومتريك أو الاستعلام عن نتائج اختبارات الدراسات العليا من خلال رابط الاستعلام عن نتائج اختبار الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ووفقاً للخطوات التالية:الدخول لموقع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. اختيار أيقونة نتائج اختبارات التصنيف المهني. التربية تعلن نتائج اختبار التوظيف للعام 2022-2023 - وكالة وطن للأنباء. الضغط على نتائج اختبار برومتريك ، أو نتائج اختبارات الدراسات العليا. الضغط على أيقونة الدخول للخدمة. إضافة رقم الأحقية، ورمز الدخول. ومن ثم بحث لتظهر نتيجة الاختبار. يمكن طباعة النتيجة ورقياً.
التربية تعلن نتائج اختبار التوظيف للعام 2022-2023 - وكالة وطن للأنباء
ثم إدخال البيانات المطلوبة للاستعلام، والتي تتمثل في: إدخال رمز الأحقية (وهو ذلك الرقم الذي تم من خلاله حجز الاختبار المقرر به). إدخال رمز الدخول ( والذي يتكون من أول أربعة حروف من اسم العائلة للمتقدم). ثم الضغط على زر (بحث). لتظهر أمامك على الفور نتيجة الاختبار الذي تود الاستعلام عنه.
830
نسائية
15. 97
علا - عبد السلام - قاسم
79. 750
مريم - محمد حسني - بقاعي
79. 450
عبير - موفق - المبيض
78. 990
15. 80
علا - عبد الناصر - الغصين
77. 560
بتول - شريف - السيد
76. 620
15. 32
لم يتقدم للامتحان