هي بالطبع مشاريع ضخمة مناسبة لكبار المستثمرين وتحالفات صغار المستثمرين.
- ارباح محطة البنزين توتر
- اجر الصلاه في المسجد النبوي تعادل
- اجر الصلاه في المسجد النبوي تعدل
- اجر الصلاة في المسجد النبوي
ارباح محطة البنزين توتر
كما أن دراسة الجدوى توضح لصاحب المشروع التكاليف المتطلبة من أجل المشروع، والتي بناء عليها يمكن لصاحب المشروع اتخاذ قراره باستكمال المشروع، أو التوقف لعدم توفر متطلبات المشروع. يستهدف مشروع محطة وقود بتوزيع المواد البترولية وتحقيق اكتفاء في المنطقة التي سيقام بها المشروع، ويلزم المشروع عدد من المتطلبات. عمل دراسة للسوق واحتياجاته
القيام بعمل دراسة وافية، ومفصلة للسوق، حيث يفضل لصاحب المشروع أن يدرس المنطقة المستهدفة لإقامة المشروع، فيجب عليه أن يعرف إذا ما كان هناك محطة وقود في هذه المنطقة. كما يجب التعرف على القدرة الإنتاجية لهذه المحطة، ومدى تحقيقها للاكتفاء الذاتي للمواد البترولية في المنطقة والمناطق المجاورة، أم هناك عجز يمكن استغلاله من قبل المشروع. وهذه المعلومات تمكن صاحب المشروع من الثبات على اختيار هذه المنطقة، أو تغيير هذه المنطقة إلى منطقة أخرى تعاني من نقص المواد البترولية. تكلفة إنشاء محطة بنزين في مصر – صناع المال. اختيار المكان المناسب
يعتبر الموقع الذي يتم إنشاء المشروع به من أكثر عوامل نجاح المشروع، حيث يجب اختيار هذا الموقع بدقة، بشكل يتناسب مع نوعية المشروع. لذلك يفضل اختيار موقع محطة الوقود في المناطق التي يكثر بها سير وسائل المواصلات.
عمل ملصقات إعلانية عن المحطة وعنوانها، وإلصاقها على العواميد في وجهة السيارات القادمة بطول لا يقل عن 1000 متر. عمل عروض ابتدائية على تمويل السيارات، وخصومات تعمل على جذب أكبر عدد ممكن من العملاء. عمل اتفاقيات مع المدارس وشركات السياحة، بالقيام بتمويل السيارات الخاصة بهذه الأماكن، وذلك بأسعار تنافسية، ومن خلال مواد بترولية تتميز بالجودة. ساسكو: زيادة هامش ربح محطات الوقود بالسعودية يظهر على نتائج الربع الأول. من الممكن عمل عروض بجانب المحطة عن غسيل السيارات، أو إعطاء ألتار من المواد البترولية كهدية مجانية، حتى تجذب المحطة أكبر عدد ممكن. وفي ختام رحلتنا مع دراسة جدوى مشروع محطة وقود أتمنى أن يكون قد حاز على اعجابكم، كما ادعوكم للتعرف على المزيد من أسرار هذا الموضوع من خلال منصة موقعنا دائما، وسوف انتظر مشاركتكم وتعليقاتكم المستمرة والبناءة لتعم الفائدة.
نصّ السّؤال:... سؤالي عن الصّلاة في المسجد الأقصى - أعاده الله إلى المسلمين -: هل تعادل 500 أم 250 صلاة فيما سواه من المساجد ؟ مع الدّليل لو تفضّلتم. نصّ الجواب:
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فالمشهور لدى أهل العلم أنّ فضل الصّلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة؛ وذلك لما رواه الطّبرانيّ والبزّار بإسناد جيّد عن أبي الدّرداء رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم:
(( فَضْلُ الصًّلاَةِ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ عَلَى غَيْرِهِ مِائَةُ أَلْفِ صَلاَةٍ ، وَفِي مَسْجِدِي أَلْفُ صَلاَةٍ ، وَفِي مَسْجِدِ بَيْتِ المَقْدِسِ خَمْسُمِائَةِ صَلاَةِ)). الصلاة في المسجد النبوي وساحاته تعادل ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام - طريق الإسلام. ومثله جاء عن جابر رضي الله عنه. وقد جاء ما يُوهم معارضة هذا الحديث، وهو ما رواه البيهقي رحمه الله عن أبي ذَرٍّ رضي الله عنه أنّه سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم عن الصَّلاَةِ فِي بَيْتِ المَقْدِسِ أَفْضَلُ ، أَوْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم ؟ فقال:
(( صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ ، وَلَنِعْمَ المُصَلَّى ، هُوَ: أَرْضُ المَحْشَرِ وَالمَنْشَرِ ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَلَقِيدُ سَوْطِ -أو قال: قَوْسِ - الرَّجُلِ حَيْثُ يَرَى مِنْهُ بَيْتَ المَقْدِسِ خَيْرٌ لَهُ أَوْ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا)).
اجر الصلاه في المسجد النبوي تعادل
السؤال:
من المدينة المنورة رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين من هناك، ورمز إلى اسمه بالحرفين (م) و (ح) يسأل عدة أسئلة في أحدها يقول: هل صلاة النافلة في المسجد النبوي تعدل أفضل صلاة؟ أم أن مضاعفة الصلاة مختصة بالفريضة فقط؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
المضاعفة عامة للفرض، والنفل في مسجد، النبي ﷺ وفي المسجد الحرام، والنبي ﷺ لم يخص الفريضة، بل قال: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام وقال ﷺ: صلاة في المسجد الحرام بمائة صلاة في مسجد النبي ﷺ يعني: بمائة ألف في المساجد الأخرى، وهذا يعم النفل، والفرض. اجر الصلاه في المسجد النبوي تعادل. لكن النفل في البيت أفضل، ويكون له أجر أكثر، والمرأة في بيتها أفضل، ولها أجر أكثر، وإذا صلى الرجل في مسجد النبي ﷺ فرضًا، أو نفلًا؛ فله هذه المضاعفة، لكن ومع هذا المشروع له أن يصلي النافلة في البيت: سنة الظهر... سنة المغرب... سنة العشاء... سنة الفجر في البيت أفضل، وتكون له المضاعفة أكثر؛ لأن الرسول ﷺ قال للناس: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة وهو يخاطبهم وهو في المدينة -عليه الصلاة والسلام- فدل ذلك على أن صلاتهم في بيوتهم -صلاة النافلة- أفضل، وتكون مضاعفتها أكثر، وهكذا في المسجد الحرام.
اجر الصلاه في المسجد النبوي تعدل
[" صحيح التّرغيب والتّرهيب رقم (1179)]. فظاهر هذا الحديث أنّ الصّلاة تفضل فيه بمائتين وخمسين صلاة، لقوله: (( صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ)). - فمن أهل العلم من ضعّف متن حديث أبي ذرّ، ولذلك قال المنذريّ رحمه الله:" رواه البيهقي بإسناد لا بأس به، وفي متنه غرابة ". - ومنهم من رجّح حديث أبي الدّرداء على حديث أبي ذرّ رضي الله عنهما ، فقد قال ابن تيمية رحمه الله – كما في "مجموع الفتاوى" ( 27 / 6)-:
" وأمّا في المسجد الأقصى: فقد رُوِي أنّها بخمسين صلاة، وقيل بخمسمائة صلاة، وهو أشبه ". والصّواب – إن شاء الله – أنّه لا تعارض في أحاديث الفضائل ؛ لأنّ فضل الله على عباده يزداد ولا ينقص، ونظيره الأحاديث الّتي تثبت أجر صلاة الجماعة خمسا وعشرين، وأخرى سبعا وعشرين، فيؤخذ بالزّائد في الفضائل. اجر الصلاة في المسجد النبوي. قال ابن عبد البرّ رحمه الله في " التّمهيد " ( 14 / 138):" والله يتفضل بما يشاء ، ويضاعف لمن يشاء ". والله تعالى أعلم. أخر تعديل في الأحد 10 ربيع الأول 1432 هـ الموافق لـ: 13 فيفري 2011 09:39
اجر الصلاة في المسجد النبوي
[١]
زيارة قبر النبي بعد كُلّ صلاة، أو كُلّما دخل المسجد، أو خرج منه، ورفع اليدين بالدعاء عنده، أو استقباله من بعيد مع السلام على النبي، وسؤال النبي قضاء الحاجات؛ فهي من أنواع الشرك الأكبر؛ لسؤاله غير الله.
السؤال: هل الصلاة خارج المسجد النبوي في الساحات الخارجية لا تعادل في الأجر داخله وهو أجر 1000صلاة؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ف إن الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بألف صلاة في غيره من المساجد، كما أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، وفي المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة، وقد وردت بذلك جملة من الأحاديث الصححية والحسنة. واسم المسجد عام شامل لما يشتمل عليه المسجد في داخله وأطرافه إذا كان متصلا بالمسجد، كالساحة والفناء والدهليز والسرداب والسطح فكله تابع للمسجد وله حكم المسجد. وكل ما يزاد فيه من التوسعة كما نشاهد الآن في المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وما يضاف إليه من الأطراف حكمه حكم المسجد، من حصول هذه الفضيلة والثواب إن شاء الله تعالى. الصلاة في المسجد النبوي - Layalina. والله أعلم. 35
13
80, 806
السؤال:
قوله ﷺ: صلاة في المسجد الحرام وكذا صلاة في مسجدي هذا، ثم ذكر الأجر المترتب على ذلك هل هو خاص بصلاة الفريضة فقط أم النافلة تدخل في ذلك أيضا؟، وإذا كانت النافلة تدخل في هذا، فهل هي أفضل من صلاتنا في البيت؟
الجواب:
الحديث عام يعم النفل والفرض جميعًا في المسجد الحرام والمسجد النبوي، لكن صلاة النافلة في البيت أفضل وأجرها أكثر [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (30/21). فتاوى ذات صلة