وقفة مع الآية: (إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) - YouTube
امثلة لبعض الآيات المنسوخة - الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) قال: إنها منسوخة ما كانت إلا ساعة من نهار. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة)... النسخ في الآية (12) من سورة المجادلة. إلى ( فإن الله غفور رحيم) قال: كان المسلمون يقدمون بين يدي النجوى صدقة ، فلما نزلت الزكاة نسخ هذا. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) وذاك أن المسلمين أكثروا المسائل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى شقوا عليه ، فأراد الله أن يخفف عن نبيه فلما قال ذلك صبر كثير من الناس ، وكفوا عن المسألة ، فأنزل الله بعد هذا ( فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) ، فوسع الله عليهم ، ولم يضيق. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن عثمان بن أبي المغيرة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن علي بن علقمة الأنماري ، عن علي قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " ما ترى ؟ دينار " قال: لا يطيقون قال: " نصف دينار ؟ " قال: لا يطيقون قال: " ما ترى ؟ " قال: شعيرة ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إنك لزهيد ".
وفي مسند الموصلي: فيه خفف الله عن هذه الأمة، وزاد أبو القاسم الكوفي في الرواية: ان الله امتحن الصحابة بهذه الآية فتقاعسوا كلهم عن مناجاة الرسول فكان الرسول احتجب في منزله عن مناجاة أحد إلا من تصدق بصدقة فكان معي دينار، وساق (ع) كلامه إلى أن قال: فكنت أنا سبب التوبة من الله على المسلمين حين عملت بالآية فنسخت ولو لم أعمل بها حين كان عملي بها سببا للتوبة عليهم لنزل العذاب عند امتناع الكل عن العمل بها. لماذا أمر الله بالصدقة عند مناجاة الرسول ؟
ورد في تفسير الأمثل ما يلي: ( 10)
نقل العلامة الطبرسي في مجمع البيان وكذلك جمع آخر من المفسرين أن هذه الآية أنزلت في الأغنياء، وذلك أنهم كانوا يأتون النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيكثرون مناجاته - وهذا العمل بالإضافة إلى أنه يشغل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ويأخذ من وقته فإنه كان يسبب عدم ارتياح المستضعفين منه، وحيث يشعرهم بامتياز الأغنياء عليهم - فأمر سبحانه ب? (الصدقة) عند المناجاة، فلما رأوا ذلك انتهوا عن مناجاته، فنزلت آية الرخصة التي لامت الأغنياء ونسخت حكم الآية الأولى وسمح للجميع بالمناجاة، حيث أن النجوى هنا حول عمل الخير وطاعة المعبود ( 11).
النسخ في الآية (12) من سورة المجادلة
وأمّا أطْهَرُ فَهو اسْمُ تَفْضِيلٍ لا مَحالَةَ، أيْ أطْهَرُ لَكم بِمَعْنى: أشَدُّ طُهْرًا، والطُّهْرُ هُنا مَعْنَوِيٌّ، وهو طُهْرُ النَّفْسِ وزَكاؤُها لِأنَّ المُتَصَدِّقَ تَتَوَجَّهُ إلَيْهِ أنْوارٌ رَبّانِيَّةٌ مِن رِضى اللَّهِ عَنْهُ فَتَكُونُ نَفْسُهُ زَكِيَّةً كَما قالَ تَعالى﴿تُطَهِّرُهم وتُزَكِّيهِمْ بِها﴾ [التوبة: ١٠٣]. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة). ومِنهُ سُمِّيَتِ الصَّدَقَةُ زَكاةً. وصِفَةُ هَذِهِ الصَّدَقَةِ أنَّها كانَتْ تُعْطى لِلْفَقِيرِ حِينَ يَعْمِدُ المُسْلِمُ إلى الذَّهابِ إلى النَّبِيءِ ﷺ لِيُناجِيَهُ. وعَذَرَ اللَّهُ العاجِزِينَ عَنْ تَقْدِيمِ الصَّدَقَةِ بِقَوْلِهِ ﴿فَإنْ لَمْ تَجِدُوا فَإنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ أيْ فَإنْ لَمْ تَجِدُوا ما تَتَصَدَّقُونَ بِهِ قَبْلَ النَّجْوى غَفَرَ اللَّهُ لَكُمُ المَغْفِرَةَ الَّتِي كانَتْ تَحْصُلُ لَكم لَوْ تَصَدَّقْتُمْ لِأنَّ مَن نَوى أنْ يَفْعَلَ الخَيْرَ لَوْ قَدَرَ عَلَيْهِ كانَ لَهُ أجْرٌ عَلى نِيَّتِهِ. وأمّا اسْتِفادَةُ أنَّ غَيْرَ الواجِدِ لا حَرَجَ عَلَيْهِ في النَّجْوى بِدُونِ صَدَقَةٍ فَحاصِلَةٌ (p-٤٦)بِدِلالَةِ الفَحْوى لِأنَّهُ لا يَتْرُكُ مُناجاةَ الرَّسُولِ ﷺ فَإنَّ إرادَةَ مُناجاتِهِ الرَّسُولَ ﷺ لَيْسَتْ عَبَثًا بَلْ لِتَحْصِيلِ عِلْمٍ مِن أُمُورِ الدِّينِ.
جامع الترمذي، وتفسير الثعلبي، واعتقاد الأشنهي، عن الأشجعي والثوري وسالم بن أبي حفصة وعلي بن علقمة الأنماري عن علي (ع) في هذه الآية: فبي خفف الله ذلك عن هذه الأمة. وفي مسند الموصلي: فيه خفف الله عن هذه الأمة، وزاد أبو القاسم الكوفي في الرواية: ان الله امتحن الصحابة بهذه الآية فتقاعسوا كلهم عن مناجاة الرسول فكان الرسول احتجب في منزله عن مناجاة أحد إلا من تصدق بصدقة فكان معي دينار، وساق (ع) كلامه إلى أن قال: فكنت أنا سبب التوبة من الله على المسلمين حين عملت بالآية فنسخت ولو لم أعمل بها حين كان عملي بها سببا للتوبة عليهم لنزل العذاب عند امتناع الكل عن العمل بها. لماذا أمر الله بالصدقة عند مناجاة الرسول؟
ورد في تفسير الأمثل ما يلي (10):
نقل العلامة الطبرسي في مجمع البيان وكذلك جمع آخر من المفسرين أن هذه الآية أنزلت في الأغنياء، وذلك أنهم كانوا يأتون النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيكثرون مناجاته -وهذا العمل بالإضافة إلى أنه يشغل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ويأخذ من وقته فإنه كان يسبب عدم ارتياح المستضعفين منه، وحيث يشعرهم بامتياز الأغنياء عليهم- فأمر سبحانه بـ (الصدقة) عند المناجاة، فلما رأوا ذلك انتهوا عن مناجاته، فنزلت آية الرخصة التي لامت الأغنياء ونسخت حكم الآية الأولى وسمح للجميع بالمناجاة، حيث أن النجوى هنا حول عمل الخير وطاعة المعبود (11).
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة)
وأما قوله " يوحش قلب الغني إذا لم يفعل ذلك وفعله غيره " فهو أيضا غريب ، إذ أنه لا يوجب جواز الترك ، وإلا لجاز على الأوامر كلها ، لأن تركها مع فعل الغير لها يوجب الوحشة أيضا ، فهل يلتزم أحد بذلك ؟! أعاذنا الله عن الزلل في القول والعمل. _________________
(1) متشابهات القرآن: ج ٢ ص ٢٢٨. (2) تفسير القمي: ج ٢ ص ٣٣٧. (3) تفسير القمي: ج ٢ ص ٣٣٧. (4) تفسير الدر المنثور: في تفسير الآية. (5) تفسير الطبري: في تفسير الآية. (6) التفسير الكبير: في تفسير الآية.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 23/12/2015 ميلادي - 12/3/1437 هجري
الزيارات: 110621
تفسير قول الله تعالى
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ﴾
قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [المجادلة: 12].
كاتب فعال
المشاركات: 1, 326
# 1
حفار.. كيفك ياحبيب
لا هانك الله.. ابي بيتين فيها
غالي و الطلب رخيص... ممكن ياخوي تنظمهن
24-02-2000, 06:59 PM
الرد مع إقتباس
المشاركات: 1, 262
# 2
الأخ.. العزيز.. \\.... كـــحــيــلان..
كاني امون على الحفار... وكان الحفار يسمح لي.. ابي اعطيك البيتين:..
وعارف انه ماهو قصور او عجز في,, الحفار.. لعلمي انه مامر وقراء اللي انت كاتبه... لأنه لو قراءه.. لرد على طول عليك لأنه شاعر معروف في سوالف......
بس انا ابي ارد عليك... كانك تسمح:..
غالي والطلب رخيص يامر كحيلان
-----------------------------. Mo3jam - غالي والطلب رخيص. ولاهو حرام كانه يبيله زياده
ابفهم الموضوع هو ليش بلشان
-----------------------------. حيث الذي مثله يالجواد قاده
غالي والطلب رخيص نظماً بقيفان
-----------------------------.
غالى .. والطلب رخيص ! - الأهرام اليومي
ولله الحمدوالمنة تم كشف كذب وزيف السحابي المرجئي
08-27-2008, 07:53 PM
ياأخي الغالي: برنامج يوترنت سهل التشغيل ومعرب ولكن إستفساري من أين أنزل برنامج الجامع الكبير ؟؟ وإذا عندك الرابط ابعثه على الخاص بارك الله فيك ؟؟
08-28-2008, 11:40 AM
برنامج ( الجامع الكبير) يصبح بين يديك إذا حملته من ملف التورنت الذي أرفقته في المقال وهذا رابطه:
ورابط برنامج التحميل من هنا:
ورابط الشرح للمبتدئين من هنا:
على أنني أقول البرنامج حجمه كبير يعني يحتاج شويت وقت ، وأظن ما فيه مشلكة لمن هو متوفر عنده النت على جهازه ، يعني تخصص مساحة فارغة في الجهاز خاصة بالتحميل ، وتترك برنامج (يوترنت) يشتغل إلى حين يمكتل التحميل. وكما قلت البرنامج يستاهل حقيقة فهو قليل الوجود ، في خاصية الموافقة للكتب المطبوعة ، نعم ( المكتبة الشاملة) مليئة هي الأخرى لكن في مسألة العزو يقع مشكل.
معجم - غالي والطلب رخيص
* خدمات التصفح والطباعة والنسخ. * البحث بالكلمة واللواصق والجملة. * البحث بالجذور والمشتقات. * موسوعة تراجم الرواة والأعلام. * البحث بالمعاجم. * البحث الموضوعي. * إمكانية المقارنة بين نتائج البحث. * إمكانية إضافة تعليقات الباحث النصية. * التحكم بنتائج البحث من حيث الطباعة والنسخ
* إلى برنامج وورد. * أكثر من 1000000 بيــت شــعر. * موسوعة التخريج لحوالي 300 ألف نص مسند. * موسوعة أحكام العلماء على الأحاديث صحةً وضعفاً. * ربط الآيات بتفسيرها من جميع كتب التفسير على مستوى الآية. * الاستماع إلى قراءة الشيخ عبد الباسط والشيخ السديس وربطها مع كتب التفاسير. هـذا البرنامـج الرائـع يعتـبر أضخـم عمـل موسـوعي في التاريخ الإســلامي بل وفـي التاريخ الإنساني حيث يحـوي 1775 عنـوان كتاب تعـادل مـا يزيـد عن 15000 مجـلد حاسـوبي تضــم آلاف المجـلدات ومــلايين الصفـحـات موثقـة بالعــزو إلى الطبعـة المستخدمة حسب الجزء والصفحة وبذلك يعتبر مصدرا علمياً موثقـاً يمكن للبـاحث
الاعتمـاد عليه في أبحاثــه ودراساتــه. غالى .. والطلب رخيص ! - الأهرام اليومي. هـذا البرنامــج:
* توفير للوقت والمال والجهد والمساحة التخزينية. * مكتبة متنقلة تمكن الباحث من نقلها إلى أي مـكان في العالم ليتمكن من مواصلة إعداد أبحاثه ودراساته دون خوف عدم الحصول على مصـدر ما.
Mo3Jam - غالي والطلب رخيص
باستقبالها الانتصاري الكبير لإيمانويل ماكرون مرشح الانتخابات الرئاسية الفرنسية تكون الجزائر الرسمية قد حسمت اختيارها، وحددت رهانها
فهذا الاستقبال يعني تأييدها المرشح "الاشتراكي اليميني" دون غيره رغم عدم ظهور مؤشرات أو معطيات تدفع إلى الجزم بأن هذا المرشح هو الحصان الرابح، أو الأوفر حظا للفوز بكرسي الإليزيه. إيمانويل ماكرون وزير الاقتصاد السابق في حكومة فالز، والمرشح للرئاسيات استقبل في الجزائر استقبال الرؤساء، استقبالا رسميا قد يضاهي أو يفوق ما حظي به الرئيس الحالي فرانسوا هولاند.. لقد احتضن المسؤولون الجزائريون ضيفهم بحرارة، وعانقوه بدفء كبير، وأغدقوا عليه بالكرم والجود، أو هذا ما تشير إليه لقاءاته مع رجال الأعمال والمال الأقوياء في الجزائر. ومقابل ذلك عرف ماكرون كيف يشكر السلطات الجزائرية، ويمنحهم ما يجعلهم يقتنعون بصواب اختيارهم، وقوة رهانهم. فقد قال ماكرون ما يود الجزائريون سماعه، بل وعدهم بما لم يطلبوه رسميا من فرنسا.. ماكرون وصف الاستعمار الفرنسي للجزائر بأنه "جريمة ضد الإنسانية"، وطالب بضرورة الاعتذار إلى ضحايا هذه الجرائم.. وهذا اعتراف غير مسبوق فرنسيا وحتى جزائريا، إذ لم يجرؤ أي مسؤول رسمي جزائري على وصف الاستعمار الفرنسي بأنه جريمة ضد الإنسانية، ولم يجرؤ أي مسؤول جزائري رسمي على مطالبة فرنسا رسميا بالاعتذار عن جرائمها.
وشهدت أسعار بيع التمور زيادة بحوالي ثلاثة أو أربعة دراهم للكيلوغرام الواحد بالنسبة لبعض الأنواع المستوردة، على غرار التمور التونسية والعراقية. ويؤكد باعة التقسيط والجملة على مستوى الدار البيضاء أن منتوج التمر متوفر بشكل يسد حاجيات المستهلك المغربي خلال هذه الفترة، سواء من التمور المحلية وكذا التمور المستوردة. وينتظر المهنيون إقبال المواطنين على اقتناء هذه المادة في الأيام المقبلة؛ وذلك لتقليص معاناتهم جراء غياب الزبناء عما كان معهودا عليه في الفترات السابقة. التمور المستهلك المغربي رمضان سوق "درب ميلا"
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
تبحث عن إستثمار..! ؟
إختار مساحتك في أحد مخططاتنا المتميزة, وأستمتع بإمتيازاتنا
ساعات العمل الإثنين 07:00-17:00 الثلاثاء 07:00-17:00 الاربعاء 07:00-17:00 الخميس 07:00-17:00 الجمعة عطلة رسمية السبت 07:00-17:00 الأحد 07:00-17:00 نُقدر النجاح وندعمه من خلال التحالف مع هذه الكيانات الاربعة يتسنى للشركة انجاز اعمالها بمستوى عال من الجودة و تعزز بالتالي ثقة العملاء و الشركات فيها، بل و تكتسب شركاء و عملاء اخرين، فضلا عن كثير من الفوائد التي يمكن ان تجنيها الشركة من تحالفاتها مع هذه المؤسسة المهنية. و نقدم فيما يلي عرضا موجزا لاهمية وفوائد هذه التحالفات. لماذا تختار اوز؟
انطلقت أوز العقارية في خططها وبرامجها وندعو الله أن يجعله انطلاقا مباركا بسواعد وطنيه تبني وتعمر علي اسس راسخه لتخط تاريخا حافلا بالانجازات يتناغم مع الاهداف والتطلعات ونسعي منذ البدايه الي ان تسهم هذه الانطلاقه في ازدهار اقتصادنا الوطني مع رؤيه أعمق وفهم كبير لمنافذ المشاريع المتميزه الناجحه التي تواكب النهضه العمرانيه القائمه كي نضيف إضافه حقيقيه لقطاع صناعة التطوير العقاري والاستثمار مع الاحتفاظ بهويتنا الامتيازيه. إقراء المذيد
أُطلب فاتورتك إمتيازات نفخر بها؟
ضمانات لإستثمارك
أستشارات مجانية
تبحت عن إستثمار.. قطعة أرض أو عقار.. معنا تجد غايتك..
أحدث مخططاتنا