[٩]
فضل صلة الرحم
إنّ لصلة الرحم فضلٌ عظيم دلّت عليه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، ومن فضائلها: [١٠]
صلة الرحم من الإيمان. صلة الرحم سببٌ للبركة في الرزق وطول العمر. صلة الرحم سببٌ لصلة الله للعبد وإكرامه. صلة الرحم من أسباب دخول الجنة. خلاصة المقال: ذكرت بعض الآيات القرآنية وجوب الاعتناء بصلة الأرحام والتوّدد إليهم وأداء حقوقهم التي أوجبها الله -تعالى- لهم، وبيّنت ما لهذا من أثر في الفوز والفلاح في الدنيا والآخرة، وأنّ أهل الإيمان يحرصون على صلة أرحامهم، أمّا أهل الخسارة والخذلان فهم قاطعين لأرحامهم غير مؤدّين لحقّ الرحم عليهم، وصلة الرحم سببٌ من أسباب دخول الجنة ونوال رضا الله ومحبته سبحانه. المراجع ↑ سورة الرعد، آية:21
↑ الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري ، صفحة 508. بتصرّف. ^ أ ب ابن كثير، تفسير ابن كثير ت سلامة ، صفحة 450. بتصرّف. ↑ القرطبي، شمس الدين، تفسير القرطبي ، صفحة 311. بتصرّف. ↑ سورة محمد، آية:22
↑ الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري ، صفحة 213. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:27
↑ الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري ، صفحة 440. بتصرّف. ↑ ابن كثير، تفسير ابن كثير ت سلامة ، صفحة 211. بتصرّف.
- صلة الرحم من أسباب دخول الجنة؟ - سؤالك
- صلة الرحم من اسباب دخول الجنة – المكتبة التعليمية
- صلة الرحم من اسباب دخول الجنة - عربي نت
- مرحباً بكم في مدارس نيار الأهلية
- مدارس نيار الاهلية - عالم حواء
- مدارس نيار الأهلية | ياسكولز
- مجمع مدارس نيار | شركة المدارس المتقدمة
- ابتدائية نيار الأهلية | مجمع نيار التعليمي
صلة الرحم من أسباب دخول الجنة؟ - سؤالك
0 تصويتات
سُئل
سبتمبر 28، 2021
في تصنيف تعليم
بواسطة
خطوات محلوله
هل صلة الرحم من أسباب دخول الجنة؟
السؤال هو صلة الرحم من أسباب دخول الجنة. حدد صحة او خطأ الجملة التالية، صلة الرحم من أسباب دخول الجنة صواب او خطأ. صلة
الرحم
من
أسباب
دخول
الجنة
صح
ام
خطأ
مرحباً بك في موقع خطوات محلوله يمكنك عزيزي الباحث طرح أسئلتك واستفساراتك لنا عن طريق الأمر "اطراح سؤالاً" أو إضافة تعليق وسنرد عليك بأسرع وقت. 1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
جواب السؤال صلة الرحم من أسباب دخول الجنة صح ام خطأ، أجب بعلامة صح أو خطأ أمام العبارة الآتية: صواب، صلة الرحم تعد من أسباب دخول الجنة. الإجابة هي صواب.
صلة الرحم من اسباب دخول الجنة – المكتبة التعليمية
تاريخ النشر: الخميس 27 ربيع الأول 1426 هـ - 5-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61781
72520
0
545
السؤال
إلى مدى تمتد صلة الرحم ، وهل كل من يعد على صلة رحم بي من الممكن إذا كنت على خلاف معه ألا يدخلني الجنة باعتبار أنه لا يدخل الجنة قاطع رحم، على سبيل المثال ابن عمتي إذا كنت على خلاف معه أو ابن ابن العم من الممكن أن يكون عائقا لدخولي الجنة إذا كنت لا أتعامل معه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما إلى أي مدى تمتد صلة الرحم فسبق في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 11449 ، والفتوى رقم: 18400 تحديد الرحم المطلوب صلتها. وهذه الرحم منها ما يجب وصلها ويحرم قطعها، ومنها ما يندب وصلها ويكره أن تقطع، والصلة درجات بعضها أرفع من بعض، أدناها ترك الهجر، والصلة بالسلام والكلام، وتختلف هذه الدرجات باختلاف القدرة والحاجة، وسبق في الفتوى رقم: 57246. وبناء على ذلك فالوعيد الوارد في حديث (لا يدخل الجنة قاطع) في من قطع الرحم الواجبة والمحرم قطعها، ومعنى عدم دخول الجنة، قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: ( لا يدخل الجنة قاطع) هذا الحديث يتأول تأويلين سبقا في نظائره في كتاب الإيمان أحدهما: حمله على من يستحل القطيعة بلا سبب ولا شبهة مع علمه بتحريمها فهذا كافر يخلد في النار ولا يدخل الجنة أبداً، والثاني: معناه ولا يدخلها في أول الأمر مع السابقين بل يعاقب بتأخره القدر الذي يريده الله تعالى.
صلة الرحم من اسباب دخول الجنة - عربي نت
وأُحسِنُ إليهم ويُسيئون إليَّ. وأحلمُ عنهم ويجهلون عليَّ. فقال: لئن كنتَ كما قلتَ، فكأنما تُسِفُّهمُ المَلَّ. ولا يزال معك من اللهِ ظهيرٌ عليهم، ما دمتَ على ذلك). تعريف صلة الرحم وحكمها
أمّا تعريف صلة الرحم فهي من الوصل الذي يأتي ضدَّ القطع، ويشتمل على أمور منها زيارةُ الأرحام، والإحسانُ إليهم بالمال، وإظهارُ طلاقة الوجه، والبشاشة معهم، وإرسالُ الهدايا لهم، ومعاونتُهم، وأمّا تعريف الأرحام فهم الأقارب، سواءً كانوا من المحارم، أو غير المحارم، ومن العلماء من قصر الأرحام على المحارم، ومنهم من ذهب إلى أنّهم الوارثون، وأمّا حكم صلة الأرحام فقد ذهب العلماء إلى القول بوجوبها، وتحريم قطعها. فضل صلة الأرحام
من فضائل صلة الأرحام نذكر:
علامة على الإيمان بالله، واليوم الآخر، وفي الحديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه). سبب لزيادة رزق الإنسان، وطول عمره، فصلة الأرحام تبارك في رزق العبد، وتُطيل في عمره، وإطالة العمر إمّا أن تكونَ بزيادة البركة في العمر، أو تكون زيادة حقيقية في العمر. سبب من أسباب دخول الجنة، كما أنّها سبب لأن يصلَ الله من وصل الرحم، وهي علامة على طاعة العبد لربه، والتزامه بدينه.
قطيعة الرحم.
مدارس نيار الأهلية
تقع مدارس نيار الأهلية بشارع شارع القلم بحى الربيع بمدينة الرياض، المملكة العربية السعودية. تأسست المدرسة عام 2012 ،تُدرس لطلابها بالمراحل التعليمية ابتدائى - متوسط -ثانوي المنهج التعليمي للمدرسةيقوم على المنهج دبلوم امريكي بالإضافة الى المنهج الموضوع من قبل وزارة التعليم السعودية لمادتي اللغة العربية والتربية الإسلامية. تستمد مدارس نيار فلسفتها التربوية والتعليمية من الأصول التي قامت عليها السياسة التعليمية في المملكة العربية السعودية.
مرحباً بكم في مدارس نيار الأهلية
مجمع مدارس نيار الأهلية (بنين - بنات), الرياض 3. 2
القلم، الربيع، الرياض 13316، السعودية
مدرسة
+966 9200 00926
الموقع
تقع في مكان قريب
روضة سماء الطفل
8324 ابي بكر الصديق، الربيع، الرياض 13316 3893، السعودية
623 متر
مدارس الخوارزمي الأهلية
الندى، الرياض 13317، السعودية
1 كم
مجمع مدارس المملكة
طريق الملك عبدالعزيز, الربيع، الرياض 13316، السعودية
2 كم
تحرير البيانات
مدارس نيار الاهلية - عالم حواء
مدارس نيار الأهلية - YouTube
مدارس نيار الأهلية | ياسكولز
تقع مدارس نيار الأهلية بشارع شارع القلم بحى الربيع بمدينة الرياض، المملكة العربية السعودية. تأسست المدرسة عام 2012 ،تُدرس لطلابها بالمراحل التعليمية ابتدائى - متوسط -ثانوي المنهج التعليمي للمدرسةيقوم على المنهج دبلوم امريكي بالإضافة الى المنهج الموضوع من قبل وزارة التعليم السعودية لمادتي اللغة العربية والتربية الإسلامية. تستمد مدارس نيار فلسفتها التربوية والتعليمية من الأصول التي قامت عليها السياسة التعليمية في المملكة العربية السعودية.
مجمع مدارس نيار | شركة المدارس المتقدمة
© 2022 مجمع نيار التعليمي جميع الحقوق محفوظة
Developed By
ابتدائية نيار الأهلية | مجمع نيار التعليمي
ليست هناك أي مشاركات. الصفحة الرئيسية
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
17 رمضان، 1442
12:34 م
الرؤية: المستثمر التعليمي الأول الأعلى جودة والأسرع انتشاراً. الرسالة: تقديم تعليم عالمي منافس بأبعاد تطبيقية يبني المهارة ويغرس القيم وينمي الإبداع وفقا لثوابت الدين وتوجهات الوطن في بيئة تعليمية جاذبة ومحفزة على التعلم بشراكة مجتمعية لجيل ينتج المعرفة.