والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٧ ذو الحجَّة ١٤١٧ﻫ الموافق ﻟ: ١٥ أفريل ١٩٩٧م
( ١) انظر أحاديثَ جابرٍ رضي الله عنه التي رواها مسلمٌ في « الحجِّ » (١٢١٣، ١٣١٨). ( ٣) أخرجه أبو داود في « الضحايا » بابُ ما جاء في إيجاب الأضاحي (٢٧٨٨)، والترمذيُّ في « الأضاحي » (١٥١٨)، والنسائيُّ في « الفَرَع والعتيرة » (٤٢٢٤)، وابنُ ماجه في « الأضاحي » باب الأضاحي: واجبةٌ هي أم لا؟ (٣١٢٥)، مِنْ حديثِ مِخْنَف بنِ سُلَيمٍ رضي الله عنه. وقوَّاه ابنُ حجرٍ في « الفتح » (٩/ ٥٩٧)، والأرناؤوط في تحقيق « جامع الأصول » (٣/ ٣١٦)، وحسَّنه الألبانيُّ في « المشكاة » ـ التحقيق الثاني ـ (١٤٧٨). ( ٤) أخرجه الترمذيُّ في « الأضاحي » بابُ ما جاء في الاشتراك في الأضحية (١٥٠١)، والنسائيُّ في « الضحايا » بابُ ما تجزئ عنه البَدَنةُ في الضحايا (٤٣٩٢)، وابنُ ماجه في « الأضاحي » باب: عن كم تجزئ البدنة والبقرة؟ (٣١٣١)، مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. هل يجوز الاشتراك في الاضحية | مجلة البرونزية. وصحَّحه ابنُ القطَّان في « الوهم والإيهام » (٥/ ٤١٠)، وقال ابنُ الملقِّن في « البدر المنير » (٩/ ٣٠٤): « جميعُ رجالِه ثِقَاتٌ » ، وصحَّحه الألبانيُّ في « المشكاة » (١٤٦٩).
أحكام الاشتراك في الأضحية - موضوع
وهذا دليل قوي على عدم إجازة الاشتراك في الشاه فقد روي عن عطاء بن يسار حيث قال (سألت أبا الأنصاري كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاه عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون)
أما في حالة الاجازة بثمن الاشتراك في الأضحية أن تكون من الإبل أو البقر وكذلك يمكن أن يتشارك عدة أفراد كحد أقصى 7 أشخاص. لا يجب أن تكون أي صلة قرابة أو نسب بين الأفراد 7 وكذلك لا يكونوا جيران بل في منازل متباعدة عن بعضها البعض. خاتمة:
تمت الإجابة على السؤال هل يجوز الاشتراك في الاضحية هنا سوف تجد الإجابة وغير ها من أحكام وشروط الأضحية من خلال مجلة البرونزية.
هل يجوز الاشتراك في الاضحية | مجلة البرونزية
هل يجوز اشتراك الأب والابن في الأضحية؟ وما هي أحكام الاشتراك فيها بشكلٍ عام؟ أسئلةٌ يجيب عليها المقال ويضع نقاطًا على حروفها، وقبل ذلك لا بدّ من بيان مفهوم الأضحية وفضلها وأحكامها، فالأضحية في الاصطلاح هي ما يذبحه الإنسان المسلم من بهيمة الأنعام في عيد الأضحى من أوّل يومٍ وحتّى آخر أيّام التشريق في سبيل التقرّب من الله سبحانه وتعالى، وإحياءً لسنّة سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- عندما آثر ذبح ولده اسماعيل -عليه السلام- امتثالًا وطاعةً لله، فكان الفداء بكبشٍ عظيم. [1]
فضل الاضحية
قبل الخوض في الإجابة على سؤال "هل يجوز اشتراك الأب والابن في الأضحية؟" لا بدّ من بيان الفضل العظيم لتقديم الأضاحي، فقد روى أبو سعيد الخدريّ -رضي الله عنه- في حديثٍ ضعيف قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم:
"يا فاطمةُ قومي إلى أُضحيتِك فاشهدِيها ، فإنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطُرُ مِنْ دمِها يُغفرْ لكِ ما سلف من ذنوبِكِ. قالت: يا رسولَ اللهِ هذا لنا أهلَ البيتِ خاصَّةً أو لنا وللمسلمِين عامَّةً ؟ قال: بل لنا وللمسلمين عامَّةً"، [2]
وفي حديثٍ ضعيفٍ آخر روى زيد بن أرقم رضي الله عنه: "قالَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ ما هذِهِ الأضاحيُّ ؟ قالَ: سُنَّةُ أبيكم إبراهيم، قالوا: فما لَنا فيها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: بِكُلِّ شعرةٍ حسنةٌ، قالوا: فالصُّوفُ؟ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: بِكُلِّ شعرةٍ منَ الصُّوفِ حسَنةٌ"، [3] وهذه الأحاديث الضعيفة يستأنس بها في عظيم فضل الأضحية والتقرّب إلى الله سبحانه وتعالى.
في حكم الاشتراك في الأضحية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: " س: أفيدكم بأني متزوج ولله الحمد ولي أولاد ،
وأسكن في مدينة غير المدينة التي يسكن فيها أهلي ، وفي الإجازات نأتي إلى المدينة
التي بها أهلي. وفي عيد الأضحى هذا أتيت أنا وأولادي قبل العيد بخمسة أيام ولم
نضحّ على الرغم من أنني قادر ولله الحمد. فهل يجوز لي أن أضحي ؟ وهل تجزئ أضحية الوالد عني وعن زوجتي وأولادي ؟ وما حكم
الأضحية على من كان قادرا ؟ وهل تجب على غير القادر ؟ وهل يجوز أخذ الأضحية دينا
على الراتب ؟
فأجاب: الأضحية سنة وليست بواجبة ، وتجزئ الشاة الواحدة عن الرجل وأهل بيته ؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين أقرنين يذبح أحدهما عنه
وعن أهل بيته ، والثاني عمن وحد الله من أمته صلى الله عليه وسلم. وإذا كنت في بيت مستقل أيها السائل فإنه يشرع لك أن تضحي عنك وعن أهل بيتك ، ولا
تكفي عنك أضحية والدك عنه وعن أهل بيته ؛ لأنك لست معهم في البيت ، بل أنت في بيت
مستقل. ولا حرج أن يستدين المسلم ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء. وفق الله
الجميع " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن
باز" (18/37). رابعا:
بناء على ما سبق ، فأضحيتك لا تجزئ عن أخيك ، ولو اجتمعتما في أيام العيد ، وكذلك
العكس.
ما هو حكم الإسلام في المشاركة في الأضحية - ثقفني
والجذعة وما فوقها للأغنام، ولا يجزي الذبح للأضحية بما دون الثنية إلا لحم الضأن ولا يجوز دون الجذعة من لحم الضأن. الذبائح الممنوعة في الإسلام
يجب أن تكون خالية تماما من أي عيوب التي تعد عيب فيها وتنقص من لحمها. وهي أما عوراء بعين واحدة، عمياء لا ترى تماما وفقدت بصرها
أما إذا ظلت العين بها مع انعدام الرؤية وذلك في قول الحنابلة، يثاب عليها. مقطوعة الأذنين أو فقدت احداهما وهنا تقدر بمقدار كثير وأكثر منه بالثلث. مقطوعة اللسان سواء جزء منه أو تم قطعه كليا، وكذلك لا يجب أن تكون جذعاء أي مقطوعة الأنف يجب أن تكون معافاة صحيا وبدنيا ليتقبلها الله من عبده. لا يجب أن تكون عرجاء التي لا تستطيع المشي إلى بطريقة بطيئة وبسيطة، وكذلك لا تقدر المشي على المذبح وغيره. المريضة والتي تعاني سوء في حالتها الصحية، وكذلك مرضها ظاهر لمن يراها وليس بها لحم أي هزيلة. لا يجب أن تكون مقطوعة الألية، أي تم قطع أحد أطرافها سواء كانت الأمامية أو الخلفية. على من توزيع الأضحية
ورد أسئلة متعددة حول هل يجوز على المضحي أن يأكل من لحم الأضحية؟
وكذلك هل يجوز له الانتفاع من جلدها أو الأحشاء أو أقوم بالتصدق بها كافة، نعم يجوز أن يأكل من لحم الأضحية خاصته، ولكن جلدها يفضل أن يعطى للجزار ولا يفضل بيعه للمضحي.
أما الاشتراك فى الثواب كأن يمتلك الأضحية شخص واحد فقط ولكنه يقرر إشراك أكثر من فرد فى الثواب أو أن يهب ثوابها فإن ذلك يجوز مهما كان عدد المشتركين. وقد روي أمر إهداء ثواب الأضحية لشخص آخر غير مالك الأضحية بأن السيدة عائشة رضى الله عنها قالت: "أن رسول الله صلي الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ فى سواد، ويبرك فى سواد، وينظر فى سواد، فأتي به ليضحي به، فقال لها: يا عائشة، هلمى المدية، ثم قال: اسحذيها بحجر، ففعلت، ثم أخذها، وأخذ الكبش فأضجعه، ثم ذبحه، ثم قال: باسم الله، اللهم تقبل من محمد، وآل محمد، ومن أمة محمد، ثم ضحي به". الحالات التي لا يجوز فيها الاشتراك فى الأضحية
أما عن الحالات التي لا يجوز فيها الاشتراك فى الأضحية فهي أن تكون الأضحية من الأغنام، أو الشاة، وذلك لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه، وأنه مع وجود عدد من الفقراء فإنه لا يجوز اشتراك أكثر من فرد فى الأضحية إلا إذا كانت بقرة أو إبل، ولا يجوز الاشتراك فى شاة أو غنم. حكم إهداء الأضحية للوالد أو الوالدة أو غيرهما
أما عن حكم إهداء الأضحية كأن يهدي رجل ثواب الأضحية لوالده أو والدته أو غيرهما من الناس فإن العلماء أجازو إهداء ثواب الأضحية لأي شخص.
21 نوفمبر، 2018
الفنادق
20, 148 زيارة
سفاري نت – متابعات
ابتكر مطعم ذا غلوب المميز الكائن في فندق الفيصلية قائمة طعام جديدة تضمّ مجموعة من الأطباق الأوروبية الشهية التي لا شكّ في أنها ستلقى استحسان روّاده. يقع مطعم "ذا غلوب" في البنية الكروية التي تعلو برج الفيصلية، ويتألّف من قبّة مهيبة تتكوّن من ثلاثة طوابق، ما يوفّر إطلالات رائعة لعاصمة المملكة العربية السعودية. يُقدِّم هذا المطعم المميّز باقة واسعة من أشهى الأطباق الأوروبية العصرية التي يمكن التلذّذ بها وفي الوقت نفسه تأمّل المناظر البانورامية للمدينة الجميلة، فيتنعّم روّاد المطعم بتجربة تناول طعام لا نظير لها. فندق الفيصلية الرياض يكشف عن قائمة طعام جديدة في مطعم “ذا غلوب” المميّز – سفاري نت. بالإضافة إلى ذلك، يُقدّم المطعم لروّاده قائمة طعام جديدة تضمّ تشكيلة مُختارة من المأكولات البحرية الطازجة مثل السلطعون الكندي، وسلطعون ألاسكا الملكي، واللانجوستين. كما ستندرج في القائمة وجبات طعام رئيسية لذيذة مثل طبق "Wild Loup De Mer" وطبق خاصرة لحم الضأن، فضلاً عن خيارات نباتية شهية مثل عصيدة دقيق الذرة، وsalsify velouté، وسوربيه الريحان وغيرهل من الأطباق. وقد تمّ إعداد قائمة الطعام الجديدة على يد الشيف دي كوزين الشيف أروموجام راجيش بمساعدة من الشيف المسؤول كلاديس ماغانيا، والشيف التنفيذي دايفيد هايدن وباقي أعضاء فريق الطهي الموهوبين.
ذا غلوب الرياض المالية
افضل مطعم بالرياض رومنسي
يحتاج المرء أحيانًا بعض الوقت مع زوجته بعيدًا عن مشاغل الحياة، أو لقضاء مناسبة خاصة كمثل عيد الحب أو ذكرى زواجهما... إلخ، ويُعد اختيار مكان مناسب أمرًا شاقًا عليهما، فاليوم نقدم لك مطعم ذا غلوب ذا الطابع الرومانسي، والذي يعد أشهر المطاعم التي تقع في مدينة الرياض. ذا غلوب الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. مميزات مطعم ذا غلوب
يقدم مطعم ذا غلوب أطباق مختلفة، منها الأوروبية الحديثة و التقليدية، ويتميز ذا غلوب بوجود قسم خاص في قوائم الطعام يحتوي على الطعام النباتي، لذا لن تجد مشكلة إذا كان أحدكما يتبع النظام النباتي، كما يوجد قسم للأطعمة الخالية من الجلوتين. ننصحك بالذهاب إلى ذا جلوب لتناول وجبة العشاء على الأضواء الخافتة، والهدوء الساحر، ولن تواجه أي مشكلة في صف سيارتك، فهناك مقر تابع للمطعم يمكنك صف سيارتك به بدون تكلفة إضافية. يتميز ذا غلوب بوجود قسم خاص للمدخنين، وهذا ما يعطيك الحرية الكافية للتدخين، وتوجد دورات مياه بكل طابق، كما توصف أسعاره بأنها معتدلة في مقابل ما يقدمه من خدمات. يمثل مطعم ذا غلوب الطراز السعودي الفريد مع الطعام العالمي، ليجمع بين الطعم الجيد وفخامة التصميم، فقد حرص مصممو المطعم على جعل الجلسات مريحة لأبعد مدى، مع وجود ديكورات مميزة تجذب أعين الزوار.
ذا غلوب الرياضة
هاتف: 0112732222. @alfaisaliahhotel
> اشترك بنشرة واتس أون مجانًا لتحصل على تحديثات حصرية عن كل ما تبحث عنه
ذا غلوب الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
المقبلات والسلطات: طبق المحار... 59 ر. س طبق سلمون غرافلاكس... 130 ر. س طبق فوا غراس تورشون... 170 ر. س رقائق الستيك... 125 ر. س طبق هماشي كرودو... 145 ر. س سلطة نيكواز بالتونة... 150 ر. س طبق البنجر المشوي... 90 ر. س سلطة سيزار... 98 ر. س 3. الشوربات: حساء بويلابيس... 395 ر. س حساء البصل الفرنسي... 65 ر. س حساء طبق الفطر بالكمأة... 69 ر. س 4. الأطباق الرئيسية: طبق لحم البقر المطهو ببطء... 260 ر. س طبق لحم الضأن الأسترالي... 356 ر. س طبق ستريبلوان العجل... 250 ر. س طبق صدر الدجاج... 219 ر. س طبق ناجيل... 390 ر. س طبق السلمون النرويجي... 242 ر. س طبق شرائح الجمبري... 210 ر. س طبق سبانخ وريكوتا رافيولي... 185 ر. س طبق سرطان البحر بالكمأة والريزوتو... 402 ر. س 5. المشويات: طبق واقيو ام 5 مولوارا تنديرلوان... 550 ر. س طبق واقيو ام 5 مولوارا ريب اي... 580 ر. س طبق بلاك اونيكس انغوس ام 3 + توماهاوك... 1150 ر. س لحم الضأن الأسترالي... 350 ر. س السلمون النرويجي... س طبق الجمبري النمر... س مشويات مشكلة... ذا غلوب الرياض المالية. 345 ر. س 6. أطباق جانبية بسعر 46 ر. س: فاصولياء خضراء: 150 كيلو كالوري أرز بالزعفران: 150 كيلو كالوري الهليون: 150كيلو كالوري الفطر المقلي: 75 كيلو كالوري براعم بروكسل: 200 كيلو كالوري شيبس مقطع باليدين: 480 كيلو كالوري بنجر مشوي: 64 كيلو كالوري طبق راتاتويل: 150 كيلو كالوري 7.
الكل يتمتع بمشاهدة مدينة الرياض من الأعلى. المصاعد سريعة جدا وتوصلك للأعلى في لحظات. المطعم جميل ناحية التصميم ورؤية الرياض من فوق تزيد من متعة الأكل والحديث. الخدمة جيدة جدا والعاملون مهذبون ولن أقول ممتاز لأني لم أجد موظفا واحدا يجلس بهدوء وينتظر خدمة الزبائن. جميعهم مشغولون ويتطلب منك ايقاف احدهم لخدمتك وخدمتهم سريعة
هناك موسيقى في المطعم وبالقرب من كل طاولة جهاز تحكم بالسماعة بحيث يمكنك رفع او انزال مستوى الصوت وهذا كان مفيد لنا عند الحديث. ذا غلوب الرياضة. الأكل لذيذ جدا ومطبوخ بإحتراف إذا كنت ستذهب لل(فرم) فالرجاء إعادة التفكير فكمية الطعام في الصحون متوسطة. كما قلت المطعم رومنسي. قائمة الطعام محدودة وليس بها أنواع طعام كثيرة. أقل شئ يدفعه الشخص هو ٣٥٠ ريال سعودي
أقل شئ يدفعه الشخص هو ٣٥٠ ريال سعودي الدور الثالث: عبارة عن جلسات للمدخنين مع خدمات أكل ومشروبات مختلفة عن المطعم ومجموعة كبيرة من منتجات التبغ كالسجائر والسيجار. الدور الأول: هذا الدور يسمى (المطل)
وهو عبارة عن سطح محاط بالزجاج الكبير ويمكنك رؤية الرياض من إرتفاع وبوضوح فائق فلا وجود لأي عمود أو شئ يغطي على نظرك. الهواء قوي في فصل الشتاؤ والبرد
قارص هناك فالرجاء الحذر.