فضل الصلاة في المسجد الحرام ، يقع المسجد الحرام في مكة المكرمة غربي المملكة العبرية السعودية تتوسطه الكعبة الشريفة التي تعتبر أطهر وأعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض إذ يقصدها القاصي والداني للصلاة فيها والحج، وسمي بالمسجد الحرام لحرمة القتال فيه منذ أن دخله النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا. فضل الصلاة في المسجد الحرام
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي فيما يرويه عن ربه " لا تشد الرحال إلا لثلاث مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا" وهذا الحديث ليس من باب القصر على هذه المساجد إنما من باب تعظيم وأفضلية وأجر. فكانت هذه المساجد أعظم في الأجر عن غيرها من المساجد، كما أن الاجر بين تلك المساجد متفاوت، حيث يعتبر المسجد الحرام أعظم المساجد في الإسلام وهو قبلة المسلمين. ما فضل الصلاة في المسجد الحرام. كم تعادل الصلاة في المسجد الحرام
اختص الله سبحانه وتعالي هذا المسجد بأجر عظيم وحسنات مضاعفة، حيث أن الصلاة فيه تعادل مئة ألف صلاة عمن سواه من المساجد حتى التي ذكرت في الحديث، هذا ما بينه الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه "صلاة في المسجد الحرام أفضل مئة ألف صلاة فيما سواه".
- فضائل مكة والمسجد الحرام | دليل المسلم الجديد
- ٩٠ مصلى للنساء داخل المسجد الحرام وساحاته في العشر الأواخر - جريدة البشاير
- حديث: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
- خصائص الشعر الجاهلي لصف 11
- خصائص الشعر الجاهلي للصف الحادي عشر
فضائل مكة والمسجد الحرام | دليل المسلم الجديد
بل يشمل جميع مساجد مكة
دعا فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في منطقة مكة المكرمة, قاصدي المسجد الحرام إلى الصلاة في مساجد مكة المكرمة وعدم التوجه إلى المسجد الحرام؛ وذلك بسبب التدفق الكبير للحشود البشرية القادمة لأداء العمرة في العشر الأواخر من رمضان. وبين في تعميم أصدره الفرع لمنسوبيه من دعاة وخطباء وأئمة, إلى حث الناس حيال ذلك، موضحاً أن جميع مساجد مكة المكرمة لها نفس فضل مضاعفة الأجر في الصلاة، وأن الصلاة في خشوع وطمأنينة أفضل من الصلاة مع مزاحمة الناس، لا سيما إذا امتلأ المسجد الحرام. وحث الفرع, الناس بعدم الصلاة في الطرقات المؤدية للمسجد الحرام؛ لكراهة الصلاة في طرقات الناس، ولما فيه من التعدي على حقوق الناس, كما أرسل الفرع رسائل توجيهية حيال ذلك لمنسوبي المساجد والمواطنين أوضح فيها أن فضل الصلاة في الحرم ليس مقتصراً على المسجد الحرام، بل جميع مساجد مكة المكرمة لها الفضل نفسه في مضاعفة الأجر.
٩٠ مصلى للنساء داخل المسجد الحرام وساحاته في العشر الأواخر - جريدة البشاير
يعتبر المسجد الحرام أولى المساجد الثلات التي يُشدُّ إليها الرحال قبل المسجد الأقصى والمسجد النبوي، ويضم الكعبة المشرفة، وقد تميَّز هذا الحرم وهذا المعبد الشريف عن غيره من المعابد والمساجد الأُخرى بالكثير من المزايا أهمها: أن الصلاة في المسجد الحرام تعادل 100 ألف صلاة، فقد تفوق على المسجد الأقصى الذي تُعادل الصلاة فيه 1000 صلاة. قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((صَلاة الرَّجُل في جماعةٍ تَضْعُفُ...
45 مشاهدة
إن الصلاة في المسجد الأقصي بمئة ألف صلاة في غيره كما أخبر...
8 مشاهدة
١٣ مئذنة
6 مشاهدة
آمنة عفانة
معلمة تربية اسلامية في في عدة مدارس (٢٠١٧-٢٠١٩)
فضل الصلاة في المسجد النبوي للنساء قال رسول الله صلى الله...
7 مشاهدة
عدد أبواب المسجد الحرام تساوي مئة وستة وسبعون بابا ويقع المسجد الحرام...
13 مشاهدة
حديث: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
وشهر حسن الحديث ، وإن كان فيه بعض الضعف. ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي ، عن بعض السلف ، أنه قال: لا يعتكف في غيرها ، وهو أخص من الذي قبله ، ولم أر عليه دليلا ، واستدل به على أن من نذر إتيان أحد هذه المساجد لزمه ذلك ، وبه قال مالك ، وأحمد ، والشافعي ، والبويطي ، واختاره أبو إسحاق المروزي ، وقال أبو حنيفة: لا يجب مطلقا ، وقال الشافعي في " الأم ": يجب في المسجد الحرام لتعلق النسك به بخلاف المسجدين الأخيرين ، وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي ، وقال ابن المنذر: يجب إلى الحرمين ، وأما الأقصى فلا ، واستأنس بحديث جابر: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس ، قال: صل هاهنا. وقال ابن التين: الحجة على الشافعي أن أعمال المطي إلى مسجد المدينة والمسجد الأقصى والصلاة فيهما قربة ، فوجب أن يلزم بالنذر كالمسجد الحرام.
السؤال:
سؤاله الآخر يقول: ما هي فضيلة الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي وفقكم الله؟
الجواب:
الشيخ: نقول: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الصلاة في المسجد خير من ألف صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام، وفي المسند -مذهب الإمام أحمد- أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة بما عداه، وعلى هذا فتكون الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف الصلاة، والصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام.
بتصرّف. ^ أ ب نتصر حمود جابر العوادي (16-10-2017)، "خصائص الشعر الجاهلي وموضوعاته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-7-2018. بتصرّف. ↑ فرهاد ديو سالار ومعصومة بويا (4-11-2015)، "دراسة الغزل في العصر الجاهلي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-7-2018. بتصرّف.
خصائص الشعر الجاهلي لصف 11
تتميّز القصائد الجاهليّة بعرض الأفكار بشكل تسلسليّ ومنطقيّ؛ فكل بيت ترتبط فكرته ومضمونه بالبيت الذي سبقه، سواءً بشكل ظاهر أو مَخفٍ بالنّسبة للقارئ. [٩]
أشهر شعراء الجاهليّة
يُعتبر شعراء الجاهليّة هم القدوة والأصل في نظم الشّعر لما تميّزوا به من بلاغةٍ وفصاحةٍ وروعة في نظم أبيات الشّعر في قصائدَ لن تنسى أبداً، ومن أشهرهم: [١٠]
امرؤ القيس: ومن أشهر قصائده هي مُعلّقة بعنوان: قِفَا نبكٍ من ذِكرى حبيبٍ ومنزل. [١١]
النّابغة الذيبانيّ: وله الكثير من القصائد في ديوان شعريّ كامل، وهو من أصحاب المُعلّقات. زهير بن أبي سُلمى: وقد اشتهر بشاعر الحكمة والسّلام، لما احتوته أشعاره من الحكمة، وهو من أصحاب المُعلّقات أيضاً. الأعشى: له مُعلقة بعنوان: ودّعْ هريرةَ إنّ الرّكبَ مُرتَحلُ. [١٢]
المراجع
↑ كارل بروكلمان (1983), تاريخ الأدب العربي, مصر: دار المعارف, Page 37-38, Part 1. Edited. ↑ علي الجندي (1991)، في تاريخ الأدب الجاهلي ، صفحة 109. ↑ د. يحيى الحبور (1986)، الشعر الجاهلي - خصائصه وفنونه (الطبعة الخامسة)، صفحة 129. بتصرّف. خصائص الشعر الجاهلي pd. ↑ علي الجندي (1991)، في تاريخ الأدب الجاهلي ، صفحة 276. بتصرّف. ↑ احمد شوقي عبدالسلام، تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي ، صفحة 226.
خصائص الشعر الجاهلي للصف الحادي عشر
الواقعيّة، والوضوح: استطاع الشِّعر الجاهليّ تقديم صورة بسيطة، وواضحة، وواقعيّة للبيئة، بحيث تناسَبَ هذا التصوُّر مع الفطرة البدويّة، والمجتمع البدويّ، كما أنّ االوضوح، والبساطة، عنصران يدلّان على عقليّة هادئة، ومُستقِرّة، لا تعتليها الفلسفة، أو الغموض، والبساطة التي نقصدها هنا هي ليست السذاجة؛ فالشِّعر الجاهليّ يدلُّ في مضمونه على الصفاء الذهنيّ، والرقِيّ العقليّ والمقدرة على كتابة الشِّعر، وصياغة معانيه على النحو الأمثل. خصائص العصر الجاهلي والعوامل التي أثرت في الأدب الجاهلي ومصادره. الإيجاز: لجأ شعراء الشِّعر الجاهليّ عند نَظْمه إلى تجنُّب التأمُّل، والإطالة في مضمون الشِّعر؛ فطبيعة الحياة البدويّة كانت سريعة، وذات حركة دائبة، ومُستمِرّة. البساطة في التفكير: حيث تضمَّن الشِّعر الجاهليّ تراكيب، ومعانٍ بسيطة لا يعتليها التعقيد، أو الغموض، بحيث تتناسب هذه البساطة في المعاني مع حياة الشعراء، وأسلوب تفكيرهم؛ لذلك نجد أنّ الشِّعر الجاهليّ تضمَّن مواضيع تمتاز بالحسّية، أو المادّية، وابتعدت عن الآفاق الروحيّة المعنويّة. الحياة، والحركة: تميَّزت الصورة الشعريّة في الشِّعر الجاهليّ بالحركة، ومطابقتها للواقع، وهي تُشبه في ذلك الأجسام الحيّة التي تتحرَّك، وتدور، وتجري، وتتكلَّف في بعض الأحيان.
بتصرّف. ↑ أحمد شوقي عبد السلام، تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي ، صفحة 226-231. بتصرّف. ↑ أحمد شوقي عبدالسلام، تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي ، صفحة 219-225. بتصرّف. ↑ محمود فاخوري، "الأدب العربي في العصر الجاهلي" ، الموسوعة العربية ، اطّلع عليه بتاريخ 01-12-2016. بتصرّف. ↑ علي الجندي (1991)، في تاريخ الأدب الجاهلي ، صفحة 286. بتصرّف. تعريف الشعر الجاهلي وخصائصه - موضوع. ↑ عبد عون الروضان (2001), موسوعة شعراء الجاهلية, الأردن: دار أسامة للنشر والتوزيع, Page 34, 132. Edited. ↑ أدب، "قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل ( معلقة)" ، أدب ، اطّلع عليه بتاريخ 01-12-2016. ↑ أدب، "ودّعْ هريرة َ إنْ الركبَ مرتحلُ، ( معلقة)" ، أدب ، اطّلع عليه بتاريخ 01-12-2016. بتصرّف.