سؤال من ذكر سنة
الصحة الجنسية
تناول نصف قرص من الفياجرا مرتين اسبوعيا لتحسين الانتضاب هل يكون مضر هل
25 أبريل 2017
32419
تناول نصف قرص من الفياجرا 100 مرتين اسبوعيا لتحسين الانتضاب هل يكون مضر ، هل سيكون له تاثير ايجابي ام يزول بعد 4 ساعات ساعات من تناولة ؟
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
سيكون له تاثير ايجابي ثم يزول بعد 4 ساعات ساعات من تناولة! ولكن في عمرك لست بحاجة له عليك تحسين لياقتك البدنية بممارسة الرياضة اليومية والتغذية المتوازنة وتناول المكسرات والعسل وعسل الملكات، وهذهلائحة بالأطعمة التى تساعد على التخلص من الضعف الجنسى مثل: الثوم، البصل، القمح، الموز،الزنجبيل، حبة البركة، التمر، الحلبة، الحمص، العدس، بذر الكتان، الكاكاو، الزعفران، جوز الطيب، القرنفل، العود، الكرفس، الشبت، التوت، الأسماك الدهنية ، التفاح. وستتحسن بالتدريج. الحبة الزرقاء فياجرا | وآثارها للرجال والنساء | كيان طب. 3
2017-04-26 11:22:06
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
- الحبة الزرقاء فياجرا | وآثارها للرجال والنساء | كيان طب
- اسم المفعول
الحبة الزرقاء فياجرا | وآثارها للرجال والنساء | كيان طب
لكن يمكن زيادتها إذا لم تعط التأثير المطلوب إلى 100 مجم يوميًا. أما إذا كان الشخص يعاني أمراضًا مزمنة، فلا بد من استشارة الطبيب قبل الاستعمال، لتجنُب التعرض لمضاعفات استخدام الفياجرا. كم مدة مفعول الحبة الزرقاء للرجال؟ الحبة الزرقاء يبدأ مفعول الحبة الزرقاء في خلال 30-60 دقيقة، وقد يصل إلى ساعتين بعد تناول القرص بالفم. كذلك يستمر مفعول الفياجرا من ساعتين إلى ثلاث ساعات، لكن قد تصل إلى خمس ساعات في بعض الأحيان، فالأمر يختلف من شخص إلى آخر. هناك عديد من العوامل التي تؤثر في مدة عمل الفياجرا، وتتمثل في: الجرعة المستخدمة إذ إن قلة تركيز الجرعة يقلل مفعول الدواء. العمر، فكلما زاد عمر الرجل قلما قلت قدرة الجسم على التخلص من الأدوية؛ ومن ثمّ يقل آيض الفياجرا، ويستمر المفعول مدة أطول. تناول الوجبات الدسمة قبل الاستخدام يقلل سرعة امتصاصها، وقد يتأخر تأثيرها، كذلك يقلل الأيض، ويستمر تواجدها داخل الجسم مدة أطول. مشكلات صحية مثل السكري، وأمراض القلب تؤثر في مدة عمل الفياجرا وفاعليتها. الحالة النفسية تؤثر تأثيرًا هاماً في فاعلية الفياجرا، فمن الضروري تجنب التوتر تماماً، فالفياجرا لا تعمل وحدها، هي فقط تساعد على تحسين الانتصاب.
نهانا عنها رسول الله.. هذه العادة تسبب قرحة المعدة و ارتفاع السكر في الدم بشكل خطير جدا.. توقفوا عن فعلها فوراً
30 دقيقة
وقت الطهي
15 دقيقة
عدد الافراد
2 فرد
كعك الأساور الفلسطيني هو مثل معمول العجوة المعروف بالنسبة للجميع إلا أنه يتميز بشكله الدائري وعجينته المكونة من نكهات مميزة من السمسم والشمر واليانسون والتي تُعجن مع الطحين والسمنة والزيت والخميرة ويوضع فيها معجون التمر المنكه بالشمر واليانسون والقرفة، وهذا الكعك التقليدي في الأعياد والمناسبات ولكنه لذيذ جداً ويمكن تحضيره في أي وقت وأي مكان وها هي الطريقة الأصلية لتحضيره. المقادير
1 كيلو دقيق أبيض
1 كوب سمنة بدرجة حرارة الغرفة
1 كوب زيت نباتي
1 ملعقة صغيرة محلب مطحون
6 ملعقة كبيرة سمسم محمص
½ كوب حبة بركة
2 ملعقة كبيرة سكر ناعم
رشة ملح
4 ملعقة كبيرة شمر ويانسون مطحونين
1 ملعقة صغيرة بيكنغ باودر
1 ملعقة صغيرة خميرة فورية
½ كوب ماء فاتر
1 كوب ماء فاتر للعجن
لتحضير الحشوة:
معجون التمر
2 ملعقة صغيرة قرفة
2 ملعقة كبيرة شمر ويانسون
3 ملعقة كبيرة سمنة
خطوات التحضير
نضع في وعاء كلاً من الدقيق والسمسم والشمر واليانسون والملح والسكر والمحلب وحبة البركة ونخلطها معاً.
ومن الجدير ذكره أيضًا أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قد رفض عبادة الأوثان حتى قبل أن يبعث الله له سيدنا جبريل لنشر رسالة الإسلام، فلم يسجد النبي محمد لأي صنم على الإطلاق، كما لم يقم أيضًا بمشاركة قبيلته قريش بأي طقوس في عبادة الأوثان، وهو في سن الأربعين أنزل عليه الوحي وهو يتعبد في غار حراء، وعقب ذلك تولى نشر الدعوة الإسلامية والتي استمرت مدة نشرها لحوالي ثلاثة سنوات في السر. وجاؤه أمر من الله عز وجل بعد ذلك لأن يقوم بنشر هذه الدعوة في الجهر، وقام بنشرها بعد ذلك بين قبيلته قريش، ولكن تعرض للكثير من الإيذاء والتكذيب خلال ذلك الوقت، وتمكن بعد ذلك من أن يقنع الكثير للدخول بالدين الإسلامي ومن ثم زاد عدد المسلمين واستمرت الدعوة عقب ذلك لمدة عشر سنوات تقريبًا، ونقلها بعد ذلك للمدينة المنورة وقاموا بحمايته وساعدوه على نشر الدعوة الإسلامية.
اسم المفعول
مثل: قال يقول مقول ، باع يبيع مبيع. كقوله تعالى:) فَتُلقَى في جَهَنَّمَ مَلُوماً مَّدحُوراً ( الإسراء:39. وقوله تعالى:) وَبِئرٍ مُّعَطَّلةٍ وَقَصرٍ مَّشِيدٍ ( الحج:45. فإن كان وسط المضارع ألفاً ترد في اسم المفعول إلى أصلها الواو أو الياء ( أي نأخذ مصدره أو نرجعه إلى المضارع حتى نعرف أصل الألف واو أو ياء)
مثل: خاف يخاف مخوف ، فالألف أصلها الواو لأن مصدرها " الخوف"
وهاب يهاب مهيب ، فالألف أصلها الياء لأن مصدرها " الهيبة "وهكذا. وإن كان الفعل معتل الأخر " ناقصاً " نأتي بالمضارع منه ثم نحذف حرف المضارعة ونضع مكانها ميماً مفتوحة ونضعف الحرف الأخير الذي هو حرف العلة سواء أكان واواً أو ياءًّ وإن كان آخره ألفًا رددناها إلى أصلها ثم ضعّفناها. مثل: دعا يدعو مدعوّ ، رجا يرجو مرجوّ ، رمى يرمي مرميّ ، سعى يسعى مسعيّ. ( [1])
ومنه قوله تعالى:) قَاُلوا يا صَالِحُ قد كُنْتَ فِينَا مَرجُوّاً قَبلَ هَذَا ( هود:62. وقوله تعالى:) قَالَت يا ليتني مِتُّ قَبلَ هذا وَكُنتُ نَسياً مَّنسِيّاً ( مريم:23. وقولنا: هل أنت مدعو إلى الحفل معنا ؟
إذا كان الفعل الثلاثي مضعفًا يُفكّ التضعيف ( [2]) ؛ لوقوع واو مفعول بين الحرفين المدغمين ، مثل: عدّ معدود ، مدّ ممدود ، شدّ مشدود ،....
وبناءً على ما ذكر سابقًا قِس اسم المفعول مما يلي: حمى ، قضى ، طوى ، دنا ، شكا ، بها ، نسي ، وعد ، يمن ، زاد ، زان ، باع ، دان ، فكّ ، حفّ.
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن جبير بن مطعم، الصفحة أو الرقم: 2840، صحيح. ↑ محمد بن عيسى (1975)، سنن الترمذي (الطبعة الثانية)، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، صفحة 135، جزء 5. ↑ محمد الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، المكتبة التوقيفية، صفحة 28-31، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة المدثر، آية: 1-4. ↑ كمال الدين ابن الفوطي (1416)، مجمع الآداب في معجم الألقاب (الطبعة الأولى)، إيران: مؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، صفحة 166-167، جزء 5. بتصرّف. ↑ كمال الدين ابن الفوطي (1416)، مجمع الآداب في معجم الألقاب (الطبعة الأولى)، إيران: مؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، صفحة 242، جزء 5. ↑ سورة الذاريات، آية: 55. ↑ كمال الدين ابن الفوطي (1416)، مجمع الآداب في معجم الألقاب (الطبعة الأولى)، إيران: مؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، صفحة 172، جزء 5. ↑ كمال الدين ابن الفوطي (1416)، مجمع الآداب في معجم الألقاب (الطبعة الأولى)، إيران: مؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، صفحة 199، جزء 5. بتصرّف. ↑ محمد السلمي (2010)، صحيح الأثر وجيل العبر من سيرة خير البشر صلى الله عليه وسلم (الطبعة الأولى)، جدة: مكتبة روائع المملكة، صفحة 303.