وثمّن الأمير الدكتور فيصل بن مشعل دور مجلس إدارة الغرفة التجارية والأمانة العامة وفريق العمل المتميز واللجنة الإعلامية، الذين أبدعوا في تنفيذ هذا المهرجان الناجح بكل المقاييس. وكيل إمارة منطقة القصيم يفتتح المعرض الأول للتمور. ونوّه بدور أمانة المنطقة والتنسيق المشترك بين جميع القطاعات الحكومية والقطاع الخاص الذي كان له دور كبير في تحقيق النجاح وتقديم الدعم الكبير لإنجاح هذا المهرجان المتميز؛ مقدمًا لهم كل الشكر والتقدير. وفور وصول الأمير الدكتور فيصل بن مشعل، اطلع على ما يتضمنه المهرجان من منتجات غذائية وأعمال يدوية يقوم على إعدادها وتجهيزها أكثر من 200 أسرة منتجة بمشاركة مجانية من غرفة القصيم؛ تحفيزًا لهن لممارسة هواياتهن بصنع الكليجا والأكلات الشعبية. ووقف على الفعاليات والبرامج المصاحبة للمهرجان والمشتملة على البرامج التدريبية والحِرَفية بمشاركة الجهات الحكومية والخاصة والفقرات التراثية والشعبية. عقب ذلك، شهد أمير القصيم الحفل الخطابي بهذه المناسبة، تخلله كلمة لرئيس مجلس إدارة الغرفة التجارية الصناعية بالقصيم عبدالعزيز الحميد، رحب خلالها بزيارة أمير المنطقة للمهرجان، معربًا عن شكره له على ما تجده أنشطة ومحافل المنطقة من دعم ورعاية أسهمت في تعزيز الجهود الرامية إلى تطوير المهرجان والوصول به إلى العالمية، بمشاركة الجهات الحكومية والخاصة وفق منهجية منضبطة لتحقيق تطلعات أمير المنطقة ورؤية المملكة 2030.
- وكيل امارة القصيم يلتقي
- وكيل امارة القصيم 4 اتفاقيات لتنفيذ
- وكيل امارة القصيم يفتتح ملتقى ارتقاء
- حكم خروج المذي اثناء الصلاه
- ما حكم خروج المذي في رمضان
- حكم خروج المذي
- حكم خروج المذي من الصائم
وكيل امارة القصيم يلتقي
وفي نهاية اللقاء كرم سمو أمير القصيم الداعمين والمساهمين في إنجاح المبادرة.
وكيل امارة القصيم 4 اتفاقيات لتنفيذ
16:55
الخميس 22 أكتوبر 2020
- 05 ربيع الأول 1442 هـ
نيابة عن أمير القصيم الأمير الدكتور فيصل بن مشعل، دشن وكيل الإمارة الدكتور عبدالرحمن بن حسين الوزان، اليوم، بإمارة المنطقة حملة التطعيم ضد مرض الإنفلونزا الموسمية. واطلع الوزان خلال التدشين على شرح مفصل من مدير عام الشؤون الصحية المكلف الأخصائي أيمن الرقيبة عن حملة التطعيم ضد مرض الإنفلونزا التي تأتي ضمن حملة وزارة الصحة في جميع مناطق المملكة، مفيداً أنها تستهدف أكثر من 115 ألف شخص في المنطقة. وكيل إمارة القصيم: المملكة تسير بثبات نحو القمة - جريدة الوطن السعودية. وبين أنه تم تجهيز جميع القطاعات الصحية بالمنطقة بفرق متخصصة لتنفيذ الحملة، وذلك من خلال المراكز الصحية والمستشفيات، كما تم توفير اللقاح في جميع المراكز والمستشفيات بالمنطقة مع إقامة حزمة من البرامج والأعمال التوعوية الصحية لمرض الإنفلونزا الموسمية. وأشاد الوزان بما توليه القيادة من اهتمام ودعم للقطاع الصحي، مشيراً إلى أن ما يتلقاه القطاع الصحي بالمنطقة من متابعة واهتمام أمير منطقة القصيم ساهم في تفعيل تلك الأعمال التوعوية والصحية من خلال هذه الحملة وبما يحقق سلامة الأهالي والمقيمين فيها. حضر التدشين الرئيس التنفيذي للتجمع الصحي بالقصيم بالإنابة الدكتور عبدالإله بن محمد الحديثي.
وكيل امارة القصيم يفتتح ملتقى ارتقاء
افتتح وكيل إمارة منطقة القصيم عبدالعزيز بن عبدالله الحميدان، أمس الأحد، المعرض الأول للتمور والأغذية، الذي تنظمه جمعية منتجي التمور بالقصيم، ويستمر لمدة تسعة أيام، بمركز القصيم الدولي للمؤتمرات والمعارض. وتجول الحميدان، مع عددٍ من مديري الإدارات بمنطقة القصيم، ورجال الأعمال في أجنحة الجهات الحكومية والجمعيات والمصانع المنتجة للتمور المشاركة في المعرض. وكيل امارة القصيم 4 اتفاقيات لتنفيذ. بعد ذلك بدئ الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة بتلاوة آياتٍ من القرآن الكريم، ثم ألقى رئيس مجلس إدارة جمعية منتجي التمور بالقصيم عبدالله بن سليمان العياف كلمة منظمي المعرض تحدث فيها عن جهود الجمعية في دعم النخلة والتمور، مقدمًا شكره للقيادة الرشيدة على دعمها ومحاربتها سوسة النخيل الحمراء. بعدها ألقى مدير عام الإدارة العامة للشؤون الزراعية بالقصيم المهندس أحمد الأحمد، كلمة الذي عبّر فيها عن سعادته بالمشاركة في هذا المعرض، مقدمًا شكره لأمير منطقة القصيم على دعمه مزارعي المنطقة ومنتجي التمور من خلال متابعته لإقامة المعرض، مبينًا أنَّ هذا الدعم كان سببًا في جعل القصيم من أبرز المناطق في إنتاج وتصدير التمور، حيث يوجد بها 12 ألف مزرعة للتمور، وأكثر من مليون نخلة، أنتجت في العام الماضي 135 ألف طن.
د. الوزان في صورة جماعية مع المشاركين في الحلقة
افتتح وكيل إمارة منطقة القصيم د. عبدالرحمن الوزان الحلقة التطبيقية "إدارة الوقت" التي ينفذها مركز إعداد وتطوير القيادات الإدارية التابع لمعهد الإدارة العامة، بالتعاون مع الإدارة العامة للتخطيط والتطوير في إمارة منطقة القصيم الممتدة لثلاثة أيام، لمسؤولي الجهات الحكومية بالمنطقة من مدنيين وعسكريين، بمركز الملك خالد الحضاري بمدينة بريدة، والتي تقام تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير د. وكيل امارة القصيم يفتتح ملتقى ارتقاء. فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم. ونقل وكيل الإمارة تحيات أمير منطقة القصيم للجميع، لافتاً الانتباه إلى أن سمو أمير المنطقة كلفه بالمجيء والمشاركة معهم في مثل هذه الحلقة المهمة وخصوصاً أنها تتحدث عن إدارة الوقت وكيفية الاستفادة منه الاستفادة المثلى.
عقب ذلك كرّم وكيل إمارة منطقة القصيم الجهات الراعية والداعمة والمشاركة في المعرض، كما تسلم الحميدان هدية تذكارية من المركز الوطني للنخيل والتمور. وقدّم الحميدان، في تصريح صحفي شكره للقائمين على هذا المعرض لدعم الأسر المنتجة، مشيرًا إلى أن أي معرض أو مهرجان يحوي هذه الفئة الغالية هو مهرجان ناجح، لأن الأسر المنتجة هي حراك أساس لأي مجتمع، مشيدًا بهذه الخطوة وبالتنظيم الذي أظهر المعرض بالشكل المميز. وأبدى الحميدان إعجابه بما شاهده خلال المعرض من تعاون منتجي التمور في محافظات المنطقة ، والطرق الحديثة المستخدمة للاستفادة من مخلفات النخيل ، لافتًا الانتباه إلى أثر ذلك في دعم الحراك الزراعي بالمنطقة. وكيل إمارة القصيم: على مؤسساتنا التعليمية دور في وقاية الشباب من المخدرات - جريدة الشعلة الإلكترونية. وقال الحميدان: جميع معارض ومهرجانات المنطقة القاسم المشترك فيها هو الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة القصيم، الذي يدعم ويحضر مثل هذه المعارض ، مشيرًا إلى أن متابعة سموه ودعمه لها جعلت منطقة القصيم متميزة في معارضها ومهرجاناتها ، وفي التمور خاصة.
ما حكم خروج المذي بشهوة من خلال موقع فكرة ، ان الانسان قد يتعرض الى الشهوة بسبب أمور كثيرة ويعقب الشهوة نزول سائل هذا السائل يختلف باختلاف الشهوة التي تعرض لها وحالة السائل وطبيعته وقوامه وحالة خروج كل سائل من هذه السوائل حكم في الدين الإسلامي واليوم سنتعرف معا حكم خروج المذي بشهوة. الفرق بين المذي والمني والودي
قبل ان نعرف حكم خروج المذي بشهوة لابد ان نكون علي دراية في البداية ما معنى المذي والمني والودي لن تستطيع التفرقة بينها. المني
المني هو السائل الذي تفرزه الأعضاء التناسلية عند المرأة أو الرجل وذلك في حالة التعرض لشهوة الشديدة وبعد نزوله ستنقضي شهوة الرجل أو المرأة. وفي حالة المني للرجل يكون سائل أبيض غليظ القوام ( لزجا)
وفي حالة المني للمراه يكون سائل مائل للاصفرار ولا يكون سميكا بشكل كثيف. المذي
المذي يكون عبارة عن ماء رقيق شفاف يخرج في حالة المداعبة أو التذكر لشهوة. احيانا لا يشعر الرجل او المرأة بخروجه الا بعد خروجه وبعد نزول المني لا يفقد المرء شهوته ولا يصيبه الفتور عقبه نزوله فهو يحدث عن شهوة وليس بالشهوة
الودي
هو عبارة عن ماء ثخين يراه الإنسان مع خروج البول أو عندما يقوم بحمل شيء ثقيل.
حكم خروج المذي اثناء الصلاه
تاريخ النشر: الثلاثاء 17 ذو الحجة 1423 هـ - 18-2-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 28755
282662
0
513
السؤال
ماحكم إنزال المذي على الملابس والصلاة في نفس الملابس وعدم غسل الملابس منه مع العلم أنه قد نشف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالمذي هو كما قال النووي: ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند شهوة ، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه. انتهى. ويخرج عند الملاعبة والتقبيل وثوران الشهوة، ويكون ذلك للرجل والمرأة، يقال: مذَىَ وأَمذْىَ، ومذَّى. وهو نجس يجب غسل ما أصابه من البدن ، سواء كان رطباً أو ناشفاً، ففي الصحيحين عن علي قال: كنت رجلاً مذاءً، وكنت أستحي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال: يغسل ذكره ويتوضأ. وما أصاب من الثياب يجزئ فيه النضح، لحديث سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة، وكنت أكثر من الاغتسال، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: إنما يجزيك من ذلك الوضوء، قلت: يا رسول الله، فكيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال: يكفيك أن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث ترى أنه أصابه. أخرجه أبو داود وهو حديث حسن.
ما حكم خروج المذي في رمضان
وجه الدَّلالة: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بغَسلِ الذَّكَرِ مِن المَذْي، والأمرُ يقتضي الوُجوبَ ((إحكام الأحكام)) (ص 56). انظر أيضا:
المطلب الأوَّل: البول والغائط. المطلب الثَّالث: الوَدْي. المطلب الرَّابع: الدَّمُ والقَيح.
حكم خروج المذي
إذا تقرر هذا.. فإن من صلى في ثياب قد أصابها المذي ولم يطهرها مع علمه بوجود المذي ونجاسته لم تصح صلاته؛ لأنها فقدت شرطاً من شروط صحتها، وهو طهارة الثياب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لـ أسماء في دم ا لحيض: حتيه، ثم اقرصيه، ثم اغسليه وصلِّي فيه. فدل هذا على أن المسلم ممنوع من الصلاة بثياب فيها نجاسة قبل غسلها. وإن كان يجهل نجاسة المذي أو كان يعلم نجاسته ولكنه نسي أن يطهره حتى صلى، أو لم يعلم بوجوده في ثيابه إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة في أصح قولي العلماء، لما رواه أبو داود عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم خلع نعليه في الصلاة، فخلع القوم نعالهم، فلما قضى صلاته قال: ما لكم خلعتم نعالكم ؟ قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا، قال: إني لم أخلعها من بأس، ولكن جبريل أخبرني أن فيها قذراً. ولو بطلت الصلاة بوجود النجاسة مع الجهل لاستأنف الصلاة ولم يبن على ما مضى منها، والنسيان مثل الجهل لقوله تعالى: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286]. وقد ثبت في صحيح مسلم أن الله قد تقبل هذا الدعاء. وروى أحمد والبيهقي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
حكم خروج المذي من الصائم
الطهارة
> سؤال 989972
سؤال
رقم مرجعي: 989972 | الطهارة
| 23 مارس، 2019
السلام عليكم ورحمه الله -
بعد التحية أود أن أسأل عن حكم نزول المذي ( السائل الشفاف) بعد الاغتسال والوضوء بفتره وجيزه هل يستوجب الوضوء مرة أخرى للصلاة وإزاله المذي
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن المذي إذا نزل من المسلم المكلف رجلا كان أو امرأة و في أي وقت كان قبل الاغتسال أو الوضوء ؟أو بعدهما فهو سبب من أسباب نقض الوضوء، وهو نجس يجب غسل المكان الذي أصابه والثياب التي أصابها، ويشرع للمسلم غسل أعضائه التناسلية قبل الوضوء ثم يتوضأ للصلاة ولا تصح الصلاة من غير وضوء ولو كان نزول المذي بعد الاغتسال. وقد سئل سماحة الشيخ محمد أحمد حسين حفظه الله المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية عن حكم حكم الخارج من السبيلين من الإفرازات؟ فأجاب:
((كل ما يخرج من السبيلين ( الدبر، والقبل) يعدّ نجساً، سواء أكان برازاً أم بولاً أم مذياً أم غير ذلك، إلا ما دل الدليل على طهارته. قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: "وما خرج من الإنسان من بول أو غيره فهو نجس، يعني ما خرج من السبيلين، كالبول، والغائط، والمذي، والودي، والدم، وغيره، فهذا لا نعلم في نجاسته خلافاً إلا أشياء يسيرة" [ المغني: 1/767] ، ويجب على المرء إذا أراد الصلاة غسل ما أصاب من الثوب والبدن، والوضوء من الحدث، والغسل فقط من المني، لأن الطهارة من الحدث، شرط من شروط صحة الصلاة، والله أعلم. ))
بينما يرى البعض من أهل العلم بأن نزول المذي يبطل الصوم مثل مثل المني حتى لو لم يحدث مداعبة أو مباشرة والله أعلم.