غزوان الحسن- سبق- الرياض: وقف أمير منطقة مكة المكرّمة الأمير مشعل بن عبد الله بن عبد العزيز، مساء أمس الجمعة، على معظم الخدمات التي تقدمها أمانة العاصمة المقدّسة في ساحات المسجد الحرام، وذلك خلال جولةٍ تفقديةٍ قام بها عقب صلاة التراويح، برفقة أمين العاصمة المقدّسة الدكتور أسامة البار. وشاهد الأمير خلالها الجهود التي تُبذل من قِبل منسوبي الأمانة لتقديم أفضل الخدمات لزوّار المسجد الحرام من حيث النظافة والإصحاح البيئي.
- منسوبو الأمانة | مجلس الجامعة
- هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين غير المسلمين
- هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين للاطفال
- هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين والاقارب
منسوبو الأمانة | مجلس الجامعة
عمر السومة يرفع علم الثورة
حراج صبيا للاثاث
اسهم جبل عمر
عصائب اهل الحق لمن تتبع
دشن معالي أمين أمانة المنطقة الشرقية المهندس فهد بن محمد الجبير، اليوم ، البوابة الرقمية لمنسوبي الأمانة "رقمي" والتي تأتي استكمالا لاستراتيجية "رقمي"، الخاصة بالتحول الرقمي لجميع إجراءات العمل في أمانة المنطقة الشرقية. وعقب التدشين استمع معاليه لشرح مفصل عن الخدمات التي تقدمها البوابة لمنسوبي الأمانة، ومراحل عملها وخططها المستقبلية، إضافة الى الخدمات والتطبيقات الجديدة المتوقع إطلاقها في المراحل المقبلة، التي قدمها مدير إدارة تقنية المعلومات بالأمانة المهندس نائل الحقيل. وتقدم بوابة "رقمي" خدماتها لمنسوبي الأمانة وذلك لإنهاء كافة الاجراءات المتعلقة بالأعمال من خدمات سير الإجراء للموظف وتيسيرها، كـ"طلب الاجازات، واعتماد تقييم الأداء الوظيفي، بالإضافة الى اجراءات أخرى كـ"تعريف الراتب"، وغيرها من خدمات، كما تستهدف البوابة التنفيذيين لتمكينهم من اعتماد تقديم طلبات الموظفين رقميا، وذلك تماشيا مع الاستراتيجية الرقمية والتي دشنها صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف أمير المنطقة الشرقية، سابقا، وتسعى الأمانة من خلالها للانطلاقة الكاملة للتحول الرقمي بخدماتها، و الوصول إلى مرحلة "أمانة بلا ورق".
طريق.. "كل امرأة ماتت ورضي زوجها يدخل الجنة". [2] وروي في الترغيب الضعيف عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني على علم بالنساء اللواتي تعرفن ، فأنا على علم بالنساء. طاعة الزوج والاعتراف بحقه على هذا النحو ، وقليل منكم يفعل ". [3] كم يوما يمكن للزوج أن يبتعد عن زوجته؟ هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين؟ لطاعة الزوج أسبقية على طاعة الوالدين والإخوة ، وقد دلت الشريعة الإسلامية على أن الزوج جنة المرأة ونارها ، حتى من يطيعه منتظرا أمر الله تعالى ، ويصبر عليه بالرحمة. وأحبوه من أجل محبة الله ، فسيكون له جزء من السماء ، ومن ابتعد عنه يكون له عذاب أليم. طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين إسلام ويب - الموقع المثالي. ولا يمكن تنفيذ هذه الوصية إلا بإطاعة الأوامر بطريقة ترضي الله القدير ، كما في من ناحية أخرى ، بخلاف ذلك ، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. يجوز للمرأة أن تصوم وشاهد زوجها إلا بإذنه ، ولا تسمح له بدخول بيتها إلا بإذنه ، وما تنفقه من مالها هو لها. [4] وقد ورد في فضل طاعة الزوج على سلطة أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلت المرأة خمس صلوات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تصوم شهرها ، تحمي عورتها ، وتطيع زوجها ، يقولون له: ادخلوا الجنة من أحد أبواب الجنة ».
هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين غير المسلمين
وليس هذا بدعا من أحكام الشريعة؛ فإن لها أن تعصيه وتنشز عليه إذا لم يوف لها شروطها في النكاح، ومن المعلوم أن شرط الله أوثق، وحكمه بالحقوق الواجبة لوالديها أعلى وأجل. بل إن بعض النساء تضيع هذه الحقوق الواجبة لمجرد رغبة زوجها أو كراهته؛ ظنا منها أن هذا من حسن تبعلها. هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين – عرباوي نت. الثالثة: وجوب تقديم المرأة طاعة الزوج على أمر الوالدين إذا كان أمرهما أو توجيههما يتعلق بحياتهما الزوجية الخاصة بهما، أو لم يكن من الحقوق الواجبة للوالدين. الرابعة: أن للمرأة رخصةً في ترك طاعة زوجها فيما فيه عقوق أو قطيعة، أو كان عليها في ذلك مشقة وحرج؛ لقوله تعالى: "ما جعل عليكم في الدين من حرج"، ولتحتمل هي ما قد يحدث لعلاقتها مع زوجها من ضرر أو انفصام. ولا يقال هنا: إن في هذا تسليطا للمرأة على زوجها إذا جعلنا تقدير هذه الأمور إليها ـ كما يردده كثير من العامة وبعض الخاصة ـ فإن الجواب عن ذلك أن يُقال: إن الحياة الزوجية مشاركة بين الزوجين، ولا يجوز لأحدهما أن يبخس الآخر حقه فيها، وقد قال الله تعالى: "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة" فالأصل هو تساوي الزوجين في الحقوق والواجبات، والدرجة المذكورة في الآية هي القوامة التي تقتضي الحفظ والرعاية والنفقة ، وتقتضي كذلك طاعة المرأة لزوجها في جميع أمور الزوجية عدا ما فيه معصية أو حرج أو مخالفةٍ لمقتضى شرطها عليها ، أو مخالفةِ عُرف سائد هو في الحقيقة شرط ضمني يجب الوفاء به.
وقول ابن تيمية: ( قوله: "فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ" ، يقتضي وجوب طاعتها لزوجها مطلقًا من خدمة، وسفر معه، وتمكين له، وغير ذلك.. فإن كل طاعة كانت للوالدين انتقلت إلى الزوج، ولم يبق للأبوين عليها طاعة، تلك وجبت بالأرحام، وهذه وجبت بالعهود) أهـ.
فكلامه هنا في الخدمة والسفر والإقامة والتمكين ، وهي التي لا يُنظر فيها إلى أمر الوالدين ، ولم يتعرض للحقوق الواجبة للوالدين ، ولا ما فيه حرج ومشقة عليها.
هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين للاطفال
غير أنه حديث ضعيف ضعفه الألباني في " ضعيف الترغيب والترهيب" (1212) وأنكر على المنذري تحسينه. والله أعلم. منقول من موقع الاسلام سؤال و جواب
22-11-2007, 11:46 AM
#2
جزاكي الله الف خير وبارك الله فيك وجعله في ميزان حساناتك
22-11-2007, 12:41 PM
#3
بارك الله فيك أخيتي صدقتي نقل موفق
وأنا دائماً أقول الزوجة لزوجها والزوج لأمه
سلمت يمناك... جزاك الله خير.
فمن كلام الأئمة والفقهاء في ذلك:
قول الإمام مالك رحمه الله فيما جاء في "التاج والإكليل": (.. سئل مالك عن الرجل يتهم ختنته بإفساد أهله ، فيريد أن يمنعها من الدخول عليها؟ فقال: ينظر في ذلك ، فإن كانت متهمة منعت بعض المنع ، لا كل ذلك ، وإن كانت غير متهمة لم تمنع الدخول على ابنتها). فقول مالك (بعض المنع) توسط وموازنة بين المصالح والمفاسد ، وقوله: (وإن كانت غير متهمة لم تمنع الدخول على ابنتها) توجيه منه للزوج ، ولا إلزام فيه على الزوجة بقبولهما في بيته ؛ دون مراعاة المصالح والمفاسد ، التي قد تقتضي المنع أو الجواز. وقول ابن قدامة في "المغني": (.. هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين غير المسلمين. ولكن لا ينبغي للزوج منعها من عيادة والديها وزيارتهما ؛ لأن في ذلك قطيعة لهما وحملا لزوجته على مخالفته، وقد أمر الله بالمعاشرة بالمعروف، وليس هذا من المعاشرة) أهـ. فكلامه موافق لما ذكر ، وليس إلزاما لها بالعيادة مطلقا ، ولا أنها تترك الموازنة بين المصالح والمفاسد. وقول المرداوي في "الإنصاف": (.. الصواب في ذلك: إن عرف بقرائن الحال أنه يحدث بزيارتهما أو أحدهما له ضرر فله المنع وإلا فلا) أهـ. فهذا توجيه بأن للزوج ذلك ديانة ؛ أي أنه لا يأثم بذلك ، ولا يعني أن الزوجة تأثم إذا خالفته ؛ فلها تقدير المصالح والمفاسد في ذلك.
هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين والاقارب
والمؤلم أن ذلك يفعل باسم الدين وطاعة الوالدين:
نعم كثيرا ما يتدخل الآباء حتى في الحياة الأسرية أو الزوجية لأبنائهم ويفرضون عليهم آراء هم غير مقتنعين بها, كـطلق فلانة أو لا تتزوجي فلانا [2]...... أو ادرس الهندسة ولا تدرس الجيولوجيا [3]........
وقد يحتج بعضهم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن إبراهيم الخليل عليه السلام وقولِه لابنه:" غيّر عتبة الباب". هل تعلمون قصة تغيير عتبة الباب ؟ القصة في صحيح البخاري
غير أني أرى أنه حتى وإن كانت القصة صحيحة فالاستدلال بها غير صحيح. وأدع المجال لكم إخواني أخواتي لتعلقوا أو تنتقدوا. ويعلم الله أني: (إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ). أتمنى أن تهتموا بهذا الموضوع وتساعدوني بإعطاء آرائكم, وإن علمتَ أخي أن أحدا تكلم في هذا المجال فأرشدني إليه فإن هذا البحث يهمني كثيرا ولم أجد له أي مراجع. ولكم مني خالص التحية والإكرام والاحترام. هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين والاقارب. والســـــــلام عليكم. [1]) محرج من استعمال هذه اللفظة, غير أنني لم أجد غيرها مما يعبر عن الواقع الأليم الذي يعيشه البعض. [2]) أعرف البعض ممن رفض الزواج بعد أن مُنع من رغبته, فتعقد وصار يكره حتى الحديث عن الزواج.
) أهـ. فكلامه هنا في إدارة الزوج لأموره الزوجية ؛ كالذي تقدم في كلامه السابق. وبالجملة فأمر الزوج ليس أولى ولا أعلى من أمر الله ، الذي لا تجب طاعته إلا في حال القدرة والسعة ، لا حال الضيق والحرج ؛ رحمة لعباده ومنة عليهم وفضلا. ثم ليعلم الزوجان أن هذه إنما هي أحكام جملية ، وليس للزوجة أو الزوج أن ينتظرا وجود أحكام تفصيلية لكل ما يعرض لهما في حياتهما الزوجية ، لأنها إنما تُبنى على المودة والرحمة ، وتدار بالحكمة ، وتُحفظ بالتغاضي والعفو. ولو تطلب الزوجان هذه الأحكام التفصيلية لعاشا حياتهما في جدل وخصام لا ينتهيان ؛ وحتى لو وُجدت هذه الأحكام التفصيلية لتنازعا في تطبيقها على الواقعة ؛ فلا خيار عن معالجة المسائل المشكلة بقواعد الأخلاق. طاعة الأم مقدمة على طاعة الأب - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله تعالى أعلم.