الإثنين 02/مايو/2022 - 06:46 ص
صلاة العيد
دشن مستخدمو موقع التدوينات القصيرة "تويتر" هاشتاجا جديدا حمل اسم "صوت التكبيرات"، وذلك للتعبير عن فرحتهم بصلاة العيد وصوت تكبيراتها التى زينت مساجد الجمهورية. واحتل الهاشتاج قائمة الأعلى تداولًا على ترند مصر، وتفاعل معه العديد من المستخدمين خاصة فئة الشباب والذين حرصوا على المشاركة في الهاشتاج من خلال نشر صور أداء صلوات العيد في الجوامع المختلفة. آداب زيارة القبور - الإسلام سؤال وجواب. وتمثلت غالبية التعليقات والمشاركات على الهشتاج في شكل دعاء بأن يديم الله عز وجل على مصر صوت تكبيرات العيد طوال السنوات القادمة. صلاة العيد وشهدت ساحات المساجد على مستوى الجمهورية منذ قليل توافد آلاف من المصلين، لأداء صلاة عيد الفطر المبارك، وسط فرحة سيطرت عليهم فرحًا بقدوم العيد.
- آداب زيارة القبور - الإسلام سؤال وجواب
- وصن ضحكة الأطفال
- وصن ضحكة الاطفال الصغار
- وصن ضحكة الاطفال في
آداب زيارة القبور - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. تشرع زيارة القبور للاتعاظ بها وتذكر الآخرة ، شريطة أن لا يقول عندها ما يغضب الرب سبحانه وتعالى ، كدعاء المقبور والاستغاثة به من دون الله تعالى ، أو تزكيته ، والقطع له بالجنة ، ونحو ذلك. والمقصود من زيارة القبور شيئان:
أ - انتفاع الزائر بذكر الموت والموتى ، وأن مآلهم إما إلى جنة وإما إلى نار ، وهو الغرض الأول من الزيارة. ب - نفع الميت والإحسان إليه بالسلام عليه ، والدعاء والاستغفار له ، وهو خاص بالمسلم ، ومن الأدعية:
( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإن شاء الله بكم لاحقون ، أسأل الله لنا ولكم العافية). ويجوز رفع اليدين في الدعاء. دعاء زياره اهل القبور. لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، فأرسلت بريرة في أثره لتنظر أين ذهب ، قالت: فسلك نحو بقيع الغرقد ، فوقف في أدنى البقيع ثم رفع يديه ، ثم انصرف ، فرجعت إلى بريرة ، فأخبرتني ، فلما أصبحت سألته ، فقلت ، يا رسول الله أين خرجت الليلة ؟ قال: ( بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم). ولكنه لا يستقبل القبور حين الدعاء لها ، بل الكعبة ، لنهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة إلى القبور والدعاء مخ الصلاة ولبها ، كما هو معروف فله حكمها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( الدعاء هو العبادة) ، ثم قرأ: ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم).
ذات صلة تعريف العبادة تعريف الزكاة
الأدعية المأثورة في الدخول إلى المقبرة
ثبت في بعض الأحاديث النبوية أدعية تُقال عند دخول المقبرة، ومنها ما يأتي: [١]
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله محمد -صلّى الله عليه وسلّم- خرج إلى المقبرة فقال: (السَّلامُ علَيْكُم دارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وإنَّا إنْ شاءَ اللَّهُ بكُمْ لاحِقُونَ). [٢] ويشمل هذا الحديث الدعاء لأموات المؤمنين بالسلامة، وتذكير النفس بأنّ مصير العبد هو الموت مهما طال عمره، وأنّه سيُدفن كما دُفن غيره، وسيأتي من يُسلّم عليه، فيعمل لهذا اليوم، ويتفكّر بالجزاء والحساب في الآخرة. [٣] ثبت في رواية عن السيّدة عائشة -رضي الله عنها- أنّ رسول الله محمد -صلّى الله عليه وسلّم- علّمها أن تقول عندما تأتي المقبرة: (السَّلَامُ علَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَيَرْحَمُ اللهُ المُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ، وإنَّا إنْ شَاءَ اللهُ بكُمْ لَلَاحِقُونَ). [٤]
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى البقيع فقال: (السَّلَامُ علَيْكُم دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَأَتَاكُمْ ما تُوعَدُونَ غَدًا، مُؤَجَّلُونَ، وإنَّا، إنْ شَاءَ اللَّهُ، بكُمْ لَاحِقُونَ، اللَّهُمَّ، اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ).
شقيقان شريكان بمؤسسة تجارية أرادا أن يستقلّ كل واحد بعمله فقال أحدهما: لنقسم كل ما في المؤسسة قسمين واختر أنت النصف الذي تريد، فقال شقيقه الشريك: بل أنت خذ ما تريد. وظلا يتجادلان كل وحد يصر أن يختار الآخر. الله! ما أبهاه من حديث فقد كان الجدل بينهما في الإيثار ولم يكن لجاجاً بالطمع والاستئثار! لقد افترقا عملاً لكن زاد لقاؤهما قربى.. انتصرت رابطة الدم والقرابة على روابط الريال والدولار. [وَصُـنْ يَآربِ ضِحْكَةَ الـِأَطْفَآلِ ] Pic ~. كان خيار الصلة والمحبة بينهما أهم وأغلى من خيار المادة والدنيا. =2= وصن ضحكة الأطفال هذه القصيدة «وصُنْ ضِحكة الأطفال» للشاعر الكبير «بدوي الجبل» التي أهداها لأصغر أطفاله «محمد»، ولعلها من أصدق وأجمل قصائد الشعر العربي التي خاطبت براءة الطفولة بحسِّ الأب المشفِق. حفظ الله ابتسامات الأطفال في هذا الزمن الصَّعب وفي هذا العالم الذي أصبح ينصب للأطفال البنادق بدلاً من أن يُقيم لهم الحدائق..!
وصن ضحكة الأطفال
"وصُنْ ضحكةَ الأطفالِ يا ربّ إنَّها.. إذا غرَّدت في مُوحشِ الرملِ أعشَبا" - الشيخ أحمد الوائلي - YouTube
وصن ضحكة الاطفال الصغار
البيت الثالث: تتمنَّى النجوم اللامعة في السماء لو أنَّها تكون ألعابًا ودمىً حتَّى يختار منها الطفل الصغير ما يشاء ويلعبَ بها. البيت الرابع: وأنا عندي من الحنان والرحمة كأنَّها كنوزٌ ثمينة، وأكبر نعمة عندي هي أن يعرف هذا الطفل معاني الرحمة والحنان التي في داخلي فيقترب ويغرف منها. البيت الخامس: إنَّ هذا الطفل يظلمُ من حوله عندما يرفضُ هذا الحنان ولكنَّ ظلم الأطفال ممتعٌ ومحبَّبٌ إلى القلوب. البيت السادس: وإنَّ هذا الطفل أيضًا يغضبُ علينا أحيانًا، وأحيانًا يرضى ويا لها من سعادةٍ أن يرضى ويغضب علينا هذا الطفل الرقيق الطاهر. وصن ضحكة الأطفال. البيت السابع: ولو أنَّ هذا الطفل الصغير مسَّه مرضٌ لتمنَّيتُ أن أكون فداءً له وأن أمرضَ بدلًا عنه. البيت الثامن: وهو يزفُّ أي يملأُ البيتَ بهجةً وفرحةً في كل مرحلة من مراحل نموِّه وكأن كل مرحلة عيدٌ بالنسبة لمن حوله، فيفرح الجميع عندما يحبو وعندما يبدأ بالكلام غير المفهوم وعندما يخطو أولى خطواته. البيت التاسع: وبطفولته وبراءته يشبِهُ صغارَ طيور القطا التي لم ينبت ريشها بعد، ولو أنَّه عطشَ مرَّةً لأسقيتُه من ماء عيني وقلبي وسكبتها من أجله. البيت العاشر: ولشدَّة حبي له أشعرُ وكأنَّه ينام على أشواق قلبي الذي فرشته له مهدًا مزيَّنًا بالحرير اليماني ومطرَّزًا بالذهب.
وصن ضحكة الاطفال في
الربابة واعواد العزف وأضاف "الصعيدي" خلال حديثه لليوم السابع، أنه يقوم بصناعة كمية من ربابة الأطفال بمنزله المتواضع بإحدى قرى شبين القناطر، بمساعدة زوجته الأصيلة، موضحا أن صنع 100 ربابة أطفال تستغرق منه يومين، ثم يتحرك للقرى والمدن لبيع هذه الربابة لرسم البهجة على وجوه الأطفال، مشيرا إلى أنه يقوم بصناعة من الخشب، ثم يشترى الوتر "السلك" المخصص للعزف من القاهرة، أما عود العزف فهو من الجريد، وكذلك وتر العزف على العود هو أحد أنواع الألياف. صندوق الربابة على كتف عم عربى وتابع "عربى"، أن يتوجه لإحدى المناطق القريبة من منطقة عزبة النخل لشراء العلبة التي توضع بالربابة والتي تساعد كثير فى خروج صوت العزف على الألة، كما أنه يشترى اللون المبهج لإضفاء البهجة على الربابة بعد الانتهاء من تصنيعها وهى إما الأحمر أو الأخضر، مشيرا إلى أنه بعد شراء كافة المستلزمات يقوم بمساعدة زوجته في تسوية الأخشاب وثقب العلبة الصفيح وكسوتها بالورق، ثم بدء تركيب المكونات لتخرج الربابة في شكلها النهائي. ربابة الأطفال وأوضح ابن مركز شبين القناطر، أن عملية ببيع ربابة الأطفال في القرى يكون أسهل من بيعها بالمدن، لأن عملية الشراء بالقرى أسهل بكثير عن المدن، خاصة وأن القرى بها إقبال على مثل هذه الألعاب على عكس المدن نظرا لتوافر كافة الألعاب بشكل كبير في المدن، مشيرا إلى أنه يقوم ببيع الربابة الواحدة بمبلغ لا يتخطى الـ 5 جنيهات، وهى في متناول الجميع، قائلا "أنا كل اللى يهمنى رسم البهجة على وجوه الأطفال بالعزف على هذه الألة".
15-02-2022, 09:16 PM
المشاركه # 10
المواري تشير إلى أن المسار السياسي سيطغى. 15-02-2022, 09:28 PM
المشاركه # 11
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 923
صحيح كلامك
كورونا كان أشبه بالحرب
والغريب في الأمر إن كل دول العالم تضررت منه
ماتوا الملايين بسببه وتعرض الملايين بالإصابات
والحجر في بداية كورونا كأن أشبه بالسجن. وصن ضحكة الاطفال الصغار. 15-02-2022, 09:30 PM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the winter
أحسنت أخي الكريم. حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ