من عمليات القراءة التمهيدية السريعة – موسوعة المنهاج موسوعة المنهاج » تعليم السعودية » من عمليات القراءة التمهيدية السريعة من عمليات القراءة التمهيدية السريعة التي تعتبر من الأساليب الضرورية التي يجب على الطالب أو الطالبة الحرص عليها والفهم الكامل لها، وهذا ما يحصل التلاميذ على تفاصل عنه في الفصل الدراسي الأول في هذا العام 1443 في المملكة العربية السعودية، التي تحاول وزارة التعليم فيها إفادة الطلاب بالمواضيع النافعة وهذا الموضوع الخاصة باللغة العربية أول ثانوي من ذلك. من عمليات القراءة التمهيدية السريعة عمليات القراءة التمهيدية السريعة و هي 5 خطوات أو خمس عمليات نعرج ليها سريعاً لنوفر مادة جيدة للجميع. 1-أقرأ مطالع المقدمة 2-أقرأ العناوين الرئيسة و الجانبية 3-افحص الرسوم و الجداول 4-خذ فكرة عن بنية الكتاب 5-كيف يساعدك المؤلف وتعتبر القراءة التمهيدية السريعة من المهارات الضرورية التي توفر الوقت والجهد على الطلاب وكذلك الطالبات.
- عمليات القراءة التمهيدية السريعة | الكفايات اللغوية 1
- من عمليات القراءة التمهيدية السريعة – المنصة
- عمليات القراءة التمهيدية السريعة - هوامش
- من اقوال الامام علي للفقير
- من اقوال الامام على الانترنت
عمليات القراءة التمهيدية السريعة | الكفايات اللغوية 1
خطوات الاستعداد للقراءة السريعة
نظرة معاينة للنص
إجراء مسح سريع من البداية حتى النهاية، مع مراعاة الإهتمام بالعناوين الرئيسية والفرعية المحددة بخط سميك وبلون مختلف
استنباط الأفكار من المقدمة والفقرات، مع الاهتمام بالرسوم البيانية ، والصور التوضيحية، أو أرقام. تحديد الهدف من النص
طريقة تعاملك مع النص ستحدث فرقًا كبيرًا في مدى كفاءة استيعابك لما تقرأ. في البداية، فكر بأهدافك، بمعنى قم بتحديد ما تريد أن تتعلمه مما تقرأ، ثم دوّن بعض الأسئلة التي تريد معرفة إجابتها في نهاية قراءتك. كما عليك أن تحدد غرض الكاتب من كتابه، وكذلك غرضك أنت من القراءة. عمليات القراءة التمهيدية السريعة - هوامش. وضع دائرة حول الكلمات المهمة في النص. يمكنك اختيار الكلمات الرئيسية التي تحدد المجالات المهمة وغالبًا ما تتضمن كلمات من العنوان أو رأس القسم
اسماء مناسبة
نص غامق أو تسطير
كلمات غير معروفة
خطوات تعلم القراءة السريعة
اختبار مدى السرعة في القراءة عن طريق قراءة نص من 5 إلى عشر صفحات ومؤقت لحساب الوقت. القيام بعد عدد الكلمات في 5 أسطر، ثم قم بعملية حساب لناتج قسمة عدد الكلمات على عدد الأسطر؛ حتى تحصل على متوسط عدد الكلمات في كل سطر. عد عدد الأسطر في الخمس صفحات، ثم اقسم عدد الأسطر على عدد الصفحات وهو 5 حتى تحصل على متوسط الأسطر في الصفحة الواحدة
ضرب متوسط عدد الكلمات في السطر الواحد في متوسط عدد الأسطر في 5 صفحات 14*8 يساوي 112 كلمة.
من عمليات القراءة التمهيدية السريعة – المنصة
كما نعرض عليكم تحميل درس عمليات القراءة التمهيدية السريعة الصف الاول ثانوي نظام المقررات برابط مباشر كما يمكنك ايضا عرض الملف مباشرة. كتاب الكفايات اللغوية 1 اول ثانوي مع الحلول اننا في موقع الدراسة والتعليم بالمناهج السعودية نوفر لكم حل كامل لجميع دروس الكفايات اللغوية 1 صف الاول ثانوي, حيث يمكنك اختيار الوحده المناسبة لعرضها او اختيار كل درس على حدى وعرض الحل لدرس معين مجانا وذلك بالنقر على الرابط اسفله. اعزائي الطلاب و المتعلمون موقع الدراسة بالمناهج السعودية وخاصة مع التطور المعاصر والتحديث اليومي للمنهاج الدراسي الخاصة بـ المدارس العمومية و الخاصة, سوف يرافقكم في نشر مواضيع و حلول اسئله بالاضافة الى ملخص الدروس و اختبار في جميع المواد سهل ومبسط ومفصل, نوفر لكم ايضا شروحات الفيديو بالاضافة الى تمارين محلولة لنظامي المقررات و فصلي. من عمليات القراءة التمهيدية السريعة – المنصة. حيث تعد مؤسسة التحاضير المجانية ذات اهمية عالية تساعد على فهمك للدروس واحدة تلوى الاخرى بالاضافة الى إعداد الدروس في المنزل, كما انها تهتم باستخدام تدريبات الالكترونية الحديثة والمعلومات.
عمليات القراءة التمهيدية السريعة - هوامش
يصبح الدماغ أكثر كفاءة في فرز المعلومات وإيجاد الارتباطات مع أجزاء أخرى من المعلومات المخزنة مسبقًا،
أقرأ ايضا ترغيب الاطفال في القراءة..
خطوات القراءة التمهيدية السريعة للكتب المدرسية
-البدء بقراءة خلفية الكتاب
من أفضل الطرق الناجحة عند قراءة كتاب مدرسي لأول مرة القراءة من الخلف إلى الأمام
يتم الإنتقال إلى الأسئلة الموجودة في النهاية أولاً وقرائتها ثم الإجابة عنها بأفضل ما لديك، ثم اتباع استراتيجيات القراءة الفعلية. تتمثل الخطوة الثانية في قراءة الملخص النهائي للفصل. ويساهم ذلك في إعطاء خلفية عامة عن الأفكار الكبيرة في الفصل. إلقاء نظرة سريعة على عناوين وتقسيمات الفصل. قراءة مقدمة الفصل. – القراءة للحصول على أفكار كبيرة
تشرح الكتب المدرسية الأفكار الكبيرة في سياقها، لذلك يفضل إلقاء نظرة تمهيدية على الأفكار الرئيسية الكبيرة ضمانا لعدم ضياع الوقت في سرد التفاصيل. من السهل تحديد الأفكار الكبيرة حيث تكون مكتوبة بخط عريض أو عناوين أقسام. ويتم ذلك من خلال البحث عن فكرة الجملة الكاملة التي تلخص كل قسم فرعي وتحركه. القراءة للحصول على التفاصيل الرئيسية
بعد تحديد كل فكرة رئيسية، يفضل تدوين التفاصيل الداعمة التي تملأ الفكرة الكبيرة وتساعد على فهمها.
و هي 5 خطوات
1-أقرأ مطالع المقدمة
2-أقرأ العناوين الرئيسة و الجانبية
3-افحص الرسوم و الجداول
4-خذ فكرة عن بنية الكتاب
5-كيف يساعدك المؤلف
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
وكذا ورد قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (( كاتب الحسنات على يمين الرجل وكاتب السيئات على يساره وكاتب الحسنات أمين على كاتب السيئات فإذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا وإذا عمل سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح أو يستغفر))[23]. [24]. الهوامش:
[1] ينظر: الإعجاز البلاغي للقرآن الكريم: بسيوني عبد الفتاح: 41. [2] غريب الحديث في بحار الأنوار: 3/64. [3] نهج البلاغة بشرح محمد عبده: 1/114، نفحات الولاية: 3/55. [4] العين: (نجذ)6/95. [5] جمهرة اللغة: (نجذ)1/454. [6] تهذيب اللغة: 11/13، ونقل ابن فارس قول احدهم: إِنَّ الْأَضْرَاسَ كلَّهَا نَواجذُ. وَهذَا عِنْدَنَا هو الصَّحِيح.. ). المقاييس: 5/ 392. [7] ينظر: لسان العرب: (نجذ)5/512. [8] غريب الحديث: 2/123. [9] ينظر: غريب الحديث: 3/1174. [10] الفائق في غريب الحديث: 3/30، وينظر: غريب الحديث في بحار الأنوار: 4/19. [11] غريب الحديث: 2/392. [12] م. تحميل موسوعة أقوال الإمام أحمد في رجال الحديث وعلله - PDF السيد أبو المعاطي النوري. ن: 2/393-394. [13] ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر: 5/20، وغريب الحديث في بحار الأنوار: 4/19. [14] صحيح مسلم: تح: محمد فؤاد عبد الباقي: 1/173. [15] ينظر: تاج العروس: (عضض)18/433.
من اقوال الامام علي للفقير
وكان يقول: ما أنصف ربَّه عبدٌ اتهمه في نفسه، واستبطأه في رزقه. وكان يقول: لا شيء أَوْلَى بأن تقيده من لسانك، ولا شيء أولى بألا تقبله من هواك. أيضا كان يقول: ما الدابة الجموح بأحوجَ إلى اللجام الممسك من نفسك. كما كان يقول: ابن آدم، إنك لست بسابق أجلك، ولا بمغلوب على رزقك، ولا بمرزوق ما ليس لك، فلمَ تَكْدَحُ؟ وعلامَ تقتل نفسك؟
درر الحسن البصري
ولقي أعرابيٌّ الحسن: فقال: أصلحك الله! من اقوال الامام قع. أعلمني دينًا مبسوطًا، لا ذاهبًا شطوطًا، ولا هابطًا هبوطًا، فقال الحسن: يا بن أخي، لئن قلت ذاك، لقد أحسنت؛ إن خير الأمور [لأوساطها]. وكان يقول: من لم يجرب الأمور خدع، ومن صارع الحق صرع. وكان يقول: ابن آدم بين ثلاثة أشياء: بليَّةٍ نازلة، ونعمة زائلة، ومَنيَّةٍ قاتلة. وقال: ابن آدم غرضٌ للبلايا، والرزايا، والمنايا، ثم ينتحب ويبكي ويقول: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار ﴾ [البقرة: 201]. ولما بلغ الحسنَ مصرعُ الحسين بن علي[7] رضي الله عنهما، انتحَب وتأوَّه، وقال: واحسرتاه! ماذا لقيت هذه الأمة؟ قَتَلَ ابنُ دعيها ابنَ نبيِّها! اللهم كن له بالمرصاد ﴿ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴾ [الشعراء: 227].
من اقوال الامام على الانترنت
وقال الراغب الأصفهاني: ((أصل البطن الجارحة وجمعه بطون... ، والبَطِنُ: الكثير الأكل،... المِبْطَان: الذي يكثر الأكل حتى يعظم بطنه)) [4]. قوله (عليه السلام) (بطون غرثى) بإضافة (غرثى) إلى(بطون) بمعنى جائعة وأصل (الْغَرَث) يَدُلُّ عَلَى الْجُوعِ[5]، فالإمام (عليه السلام) شارك الفقراء في مكاره الدهر،ويأبى أن يبيت مبطانا،أي: عظيم البطن من الأكل وحوله بطون جائعة، إضافة الى ذلك تلميحه في البيت الشعري يتبين ذلك في ضوء السياق الذي يجري باتجاه الإحساس بآلام الآخرين، ممن لا أحد يتعهدهم بالرعاية. [6]. الهوامش:
[1] النهاية في غريب الحديث والأثر: 1/137. أقوال الإمام الجواد(ع) في الأخلاق والمواعظ - مركز الإسلام الأصيل. [2] ربيع الابرار ونصوص الاخبار: 3/241-242، وينظر: التذكرة الحمدوية: 1/99. [3] العين: (بطن) 7/441، وينظر: مقاييس اللغة: (بطن)1/259، والقاموس المحيط: (بطن)1/1180. [4] المفردات في غريب القرآن: 1/ 130. [5] ينظر: اساس البلاغة: (غرث)1/697، والنهاية غريب الحديث والأثر: 3/353. [6] مزيد من الاطلاع ينظر: كلام الإمام علي عليه السلام في كتب غريب الحديث/ دراسة في ضوء نظرية الحقول الدلالية، تأليف زهراء حسين جعفر، ط1، مؤسسة علوم نهج البلاغة في العتبة الحسينية المقدسة، ص72.
ولأنه لم يفته من الأركان غير القيام ، وهو يأتي به مع التكبيرة، ثم يدرك مع الإمام بقية الركعة. وعُلم منه: أنه لو شك: هل أدركه راكعا أو لا؟ لم يعتد بها ، ويسجد للسهو. وتقدم في بابه. وإن كبر والإمام في الركوع، ثم لم يركع حتى رفع إمامه: لم يدركه ، ولو أدرك ركوع المأمومين. وإن أتم التكبيرة في انحنائه انقلبت نفلا ، وتقدم. من كلام الإمام علي (عليه السلام) في كتب غريب الحديث: قوله عليه السلام: ((بطون غرثى)) | مؤسسة علوم نهج البلاغة. (وأجزأته) - أي من أدرك الإمام راكعا - (تكبيرةُ الإحرام عن تكبيرة الركوع ، نصا [أي: نص عليه الإمام أحمد]) " انتهى. وقال في (1/ 407): " (ولو أدرك) المأموم (الإمام راكعا ، ثم شك بعد تكبيره) للإحرام ، (هل رفع الإمام رأسه قبل إدراكه راكعا؟ لم يعتد بتلك الركعة) ، لاحتمال رفعه من الركوع قبل إدراكه فيه. (وحيث بنى) المصلي (على اليقين ، فإنه يأتي بما بقي عليه) من صلاته، ليخرج من عهدته ، (فإن كان مأموما أتى به بعد سلام إمامه) ، كالمسبوق ، ولا يفارقه قبل ذلك لعدم الحاجة إليه ، (وسجد للسهو) ، ليجبر ما فعله مع الشك ؛ فإنه نقص في المعنى" انتهى. ثانيا:
ما ذكره الحنابلة ، نص الشافعية على مثله، لكن اشترطوا أن يأتي المأموم بالطمأنينة قبل ارتفاع الإمام عن حد الركوع المجزئ. قال النووي رحمه الله: " قال الشافعي والأصحاب: إذا أدرك مسبوقٌ الإمام راكعا ، وكبر وهو قائم ثم ركع، فإن وصل المأموم إلى حد الركوع المجزئ, وهو أن تبلغ راحتاه ركبتيه قبل أن يرفع الإمام عن حد الركوع المجزئ، فقد أدرك الركعة ، وحسبت له.