سياسة
السفير الإسباني في مكتبة العاصمة الإدارية
الإثنين 28/مارس/2022 - 02:35 م
قال رامون خيل كساريس، السفير الإسباني بمصر ، إنه يشعر بفخر شديد، بعدما أهدت بلاده 150 كتابا عن تاريخ العالم العربي إلى مكتبة العاصمة الادارية. وأضاف السفير الإسباني في تصريح خاص لـ القاهرة 24، أن مكتبة العاصمة الإدارية الجديدة؛ تعد واحدة من أهم المكتبات في مصر، موضحا: أنا على ثقة من أنها ستجذب الكثير من الباحثين والمتخصصين في الدراسات الإسبانية. مكتبة روائع الفنون وأصناف العلوم. وقدّم سفير إسبانيا في القاهرة ، رامون خيل كاساريس، اليوم الاثنين، إهداءً عبارة عن مجموعة تضم أكثر من 150 كتابًا للمشرف العام على مكتبة العاصمة الجديدة، الدكتور زين عبد الهادي؛ تمثل جزءًا من إسهام سفارة إسبانيا في مكتبة العاصمة الإدارية الجديدة. ورافق سفير إسبانيا، أثناء تقديم الإهداء اليوم الاثنين، السفير عمر سليم، مساعد وزير الخارجية للعلاقات الثقافية بوزارة الخارجية المصرية، وعدد من المسؤولين، في مقدمتهم اللواء محمد السعدني، مدير مدينة الفنون والثقافة بالعاصمة الإدارية الجديدة. 150 كتابا من إسبانيا لمكتبة العاصمة الإدارية الجديدة وتضم الكتب التي سوف يقدمها السفير الإسباني رسميا، وفقًا لبيان سفارة مدريد بالقاهرة، مؤلفات باللغة الإسبانية؛ سوف تضاف إلى مقتنيات مكتبة العاصمة الإدارية الجديدة، وتشمل مجموعة واسعة من روائع الأدب الإسباني، بالإضافة إلى اللغويات، الاقتصاد، العلوم الاجتماعية، التاريخ، الفنون، والدبلوماسية، وغيرها من مجالات المعرفة المختلفة.
مكتبة روائع الفنون المرئية والفنون المكتوبة
ويعرض يوم الخميس 18 فبراير في تمام الساعة الواحدة ظهرًا فيلم نساء صغيرات (1994)، وهو إخراج: جيليان أرمسترونج. الفيلم مأخوذ عن رواية لويزا ماى ألكوت، وهو روائي باللغة الإنجليزية، ومصحوب بترجمة إلى اللغة العربية. وتدور قصة الفيلم حول أربع شقيقات لكلِّ واحدة منهن حلم، ينشأن في ظروف الفقر أثناء الحرب الأهلية الأمريكية، إلا أن كل واحدة منهن تتمكن من تحقيق حلمها في النهاية. ويختتم البرنامج يوم الخميس 25 فبراير الساعة الواحدة ظهرًا بعرض رجال وفئران (1992)، وهو إخراج: جاري سينيز. الفيلم مأخوذ عن رواية لجون شتاينبيك، وهو روائي باللغة الإنجليزية، مع كتابة النص باللغة الإنجليزية. وتدور قصة الفيلم حول مزارعان فقيران يرتحلان معًا؛ بحثًا عن عمل أثناء فترة الكساد الاقتصادي، أحدهما ذو قدرات عقلية محدودة وقوة بدنية كبيرة. سفير إسبانيا بعد إهداء 150 كتابًا لمكتبة العاصمة الإدارية: شرف لنا.. وستجذب الباحثين والمتخصصين حول العالم. يداعب خيالهما حُلم أن يمتلكا يومًا ما مزرعة خاصة بهما، ولكن ينتهي الأمر بأن يقتل أحدهما الآخر بدافع الرحمة. تُقام العروض في قاعة العرض الجماعي الأولى بمكتبة الفنون والوسائط المتعددة (B3). والحضور بتذاكر دخول المكتبة، وبدون حجز مُسبق.
مكتبة روائع الفنون وأصناف العلوم
تحميل حل كتاب اللغة العربية للصف الثامن يمكنك تحميل نسخة PDF من حل كتاب اللغة العربية للصف الثامن من الرابط التالي علي مدونة مناهج التعليم في الكويت.
مكتبة روائع الفنون والتصاميم عبر الدراسات
هيل
2. هيل
فن الرسم بالفحم
746
فن الملحون في مدينة سلا
عبد الله شقرون
شقر
فن النحت
نذير الزيات
زيا
فن رسم الباستل
فن رسم الكاريكاتير
فن صناعة الخزف وفن ورد وزهر السيراميك
الفن في عصر النهضة
سعد علي البصري
700, 9
البص
فنانون وهراطقة شفرات سرية في أعمال رواد الفن
ياسر منجي
700, 9,
منج
الفنون الإسلامية
إياد الصقر
700. 2
صق
الفنون البصرية وعبقرية الإدراك
شاكر عبد الحميد
عبد
فنون الرسم والتلوين
أحمد مفتي
740,
الفنون الزخرفية ج 1
محيي الدين طالو
الفنون الزخرفية ج 2
الفنون الزخرفية ج 3
الفنون الزخرفية ج 4
الفنون الزخرفية ج 5
الفنون الزخرفية ج 6
طال
(من أنا.. ؟! ) وبالرغم من كون "ابسن" من ابرز الكتاب العالميين في ظهور الاتجاه الواقعي، إلا انه أبدع مسرحيات تتسم بخيال خارق، فمسرحية "بيرجنت" - والتي كتبها قبل مجيئه بعامين إلى القاهرة لحضور حفل افتتاح قناة السويس تلبية لدعوة الخديوي إسماعيل- ينسج فيها أروع ألوان الخيال حيث يتتبع مسار بطله وهو فتى ريفي فقير ولكنه يملك خيالا أسطوريا لاحدود له، يتضح عندما يروى على والدته مغامرات خياليه، كما يحلم أن يكون إمبراطور على العالم. مكتبة روائع الفنون والتصاميم عبر الدراسات. يقع البطل في غرام سولفيج، وفي الوقت نفسه يعشق أخرىات أعطين أنفسهن للجن، لذلك يرفض بيرجنت أن ينتمي إلى عالم الجن المشوه من الإنسان، فيهرب إلى عالم آخر حيث يهجر حبيبته سولفيج ويسافر متنقلا من بلد إلى آخر في محاولة ليخلق عالما خاصا به، وأثناء مغامراته وسفرياته لايختار بيرجنت إلا نفسه، وأثناء تنقله في بلدان العالم بحثا عن ذاته يصل إلى القاهرة الكبرى ويقف أمام أبو الهول يسأله (من أنا ؟) في محاولة لمعرفة ذاته وهويته. ويسافر ثانية ليعود إلى وطنه النرويج وأثناء ذلك يعانى كثيرا، إلى أن يعثر على ذاته أخيرا تحقيقا لمقولة أبو الهول (اختر نفسك) فعثر بيرجنت ثانية على حبيبته سولفيج وبها يجد ذاته ويعثر على نفسه ويلملم أشلاؤه، حيث ينتصر الحب في النهاية.
وفاته
توفي ابسن في عام 1906 بعد صراع طويل مع المرض وبعد أن وضع اسمه في مصاف أشهر المسرحيين في العالم، وكما عاش ناقداً للظلم الاجتماعي مات معارضاً، فقد كانت أخر كلمة لفظها هي(بالعكس). رحل إبسن لكن بقى أثره خالدا بعد أن خلدت مسرحياته ذكراه في قلوب جمهوره على مستوى العالم اجمع.
ثم قال: «ولك الحمدُ أنت نورُ السماوات والأرض ومن فيهنَّ» فمن صفاته سبحانه أنه نور، واحتجب عن خلقه بالنور، وهو سبحانه منوِّر السماوات والأرض، وهادي أهل السماوات والأرض، ولا ينبغي نفي صفة النور عن الله تعالى أو تأويلها. ثم قال: «أنت الحقُّ» فالحق اسم من أسمائه وصفة من صفاته، فهو الحق في ذاته وصفاته، فهو واجب الوجود كامل الصفات والنعوت، وجوده من لوازم ذاته، ولا وجود لشيء من الأشياء إلا به. شرح دعاء حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم - موقع محتويات. ثم قال: «وقولُك الحقُّ» ما قلتَه فهو صدق وحق وعدل، لا يأتيه الباطل من بين يديه، ولا من خلفه، لا في خبره، ولا في حُكمه وتشريعه، ولا في وعده ووعيده. ثم قال: «ووعدُك الحقُّ» يعنى: لا تخلف الميعاد، فما وعدت به فلا بد من وقوعه، على ما وعدت، فلا خُلف فيه ولا تبديل. ثم قال: «ولقاؤك حقُّ» أي: لا بد للعباد من ملاقاتك، فتجازيهم على أعمالهم، واللقاء يتضمن رؤية الله سبحانه. ثم قال: «والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ» أي: ثابتتان، موجودتان، كما أخبرتَ بذلك أنهما معدتان لأهلهما، فهما دار البقاء، وإليهما مصير العباد. ثم قال: «والساعةُ حقٌّ» أي: مجيء يوم القيامة حق لا مرية فيه، فهو ثابت لا بد منه، وهي نهاية الدنيا، ومبدأ الآخرة.
شرح دعاء حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم - موقع محتويات
قال الحافظ: وهذا السند ضعيف؛ من أجل الرجل المبهم، ويبعد تفسير الصحابي المذكور بأبي الدرداء؛ لأن الحسن البصري لم يلقه. قال أبو زرعة الرازي: الحسن عن أبي الدرداء مرسل، ويحتمل أن يكون قوله: ((كنا جلوساً)) أراد من جلس مع أبي الدرداء من أقران الحسن، ولم يرد إدخال نفسه معه، وقد قالوا في قوله: ((خطبنا ابن عباس بالبصرة)) أراد: خطب أهل البصرة، ولم يكن يومئذ بالبصرة، وهو تجوز بعيد. هـ. وقال البوصيري في ((مختصر اتحاف الخيرة المهرة)) (6817): رواه الحارث بسند فيه راو لم يسم. قلت: إسناده ضعيف؛ من أجل الرجل المبهم، ومعان أبو عبد الله؛ لا يعرف، والله أعلم. مرحباً بالضيف
والترهيب (340) وآخرون عن العقلب بن تميم قالوا: حدثنا الحجاج بن الفرافدة في الحديث. قال بن حبيب: جاء رجل إلى حديث أبي الدرداء. إقرأ أيضا: اللبنة المسؤولة عن إزالة ما تم رسمه بالقلم ما هي تلك اللبنة و اهم جاوبني عنها
قال الحافظ بن حجر: هذا حديث غريب ، والحجاج بن فرفس البصري عابد. قال يحيى بن معين: لا بأس بذلك ، ومعظم روايته ضعيفة جدا. قال البخاري: الحديث منكر. قال ابن معين: لا شيء. قال ابن عدي: لم تحفظ حديثه والله أعلم. لكن. ه. قال الحافظ العراقي في "المغني في هامل الأصفر" (1/316): "ضمه الطبراني إلى النداء من حديث أبي الدرد بإسناد منخفض. ه. قلت إن سلسلة الإرسال ضعيفة للغاية. شتمه العقلب بن تميم لضعفه المطلق ، وفي الحديث طريق آخر. أدرجه ابن السني في عمل النهار والليل (59) ، والحارة بن أبي أسامة في المسند (10-52- في سبيل الباحث) وطريقته في السورة. – حافظ بن حجر إلى نجمة الأفكار (2/403) عبر معن أبو عبد الله. قال: حدثنا الرجل من كلام الحسن. صلى الله عليه وسلم تعال. قالوا له: فهمت أن النيران في بيتي قد اشتعلت. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوات الله فقال: ((من قال فجر: ربي الله من …)) الحديث.