جاءت سورة البقرة في الترتيب السورة الثانية بعد سورة الفاتحة ، التي اشتملت آياتها على طلب المسلم من ربه أن يهديه للصراط المستقيم، هذا الصراط هو طريق الأنبياء والمرسلين والصالحين. حيث ورد في نهاية سورة الفاتحة قول الله تعالى:
اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين. جاءت الآيات الأولى من سورة البقرة كتفصيل بعد إجمال، حيث توضح طريق الهداية ومعناه، وشروط الإيمان بالله للوصول إلى هذا الطريق، حيث أوضحت الآيات أن الطريق المقصود هو طريق القرآن الكريم لقوله تعالى:
" ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ". اول سورة البقرة - الطير الأبابيل. كما تضمنت الآيات الأولى من سورة البقرة استجابة سريعة لدعاء المسلم الذي يطلب من ربه هدايته لطريق الحق وإبعاده عن طريق الضلال، لتأتي هذه الآيات لتوضح طريق الهداية. اقرأ أيضًا: لماذا سميت سورة البقرة بهذا الاسم
فضل اول خمس ايات من سورة البقرة
أجمع العلماء على أن فضل سورة البقرة بجميع آياتها لكل مسلم يحرص على قراءتها، أما فيما يتعلق بالآيات الأولى، فقد قيل أن من يقرأ الأربع آيات الأولى من هذه السورة الكريمة ثم يقرأ آية الكرسي وبعدها يقرأ خواتيم سورة البقرة أي آخر ثلاث آيات فيها فإن الله يحميه من شر الشيطان ومن السحر والعين.
اول صفحة من سورة البقرة
ما هي اول قصه ذكرها الله في سوره البقره؟، وهي إحدى السور القرآنية العظيمة التي لها شأن كبير، وهي من السور الكبيرة، ففي آياتها العديد من القصص عن الأنبياء، والعبر، وفي جميع السور القرآنية معلومات هامة يتم التعرف إليها من خلال تفسيرها من قبل النبي عليه الصلاة والسلام في أحاديثه الشريفة ومن قبل العلماء والمجتهدين، ومن خلال السطور التالية التي سوف يقدمها موقع محتويات سيتم الحديث عن سورة البقرة والقصص التي ذكرت فيها.
سورة البقرة اول خمس ايات
قال الله عزَّ وجلّ: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا... ) ؛ [١٦] سبب نزول هذه الآية: لما نزلت الآية (217) من سورة البقرة اطمأنّ عبد الله بن جحش ومن معه إلى أنّهم لم يرتكبوا إثماً في قتال المشركين في الشّهر الحرام، وظنّ بعضهم أنّ الآية نفت عنهم الإثم فقط، فقالوا: إن لم يكونوا أصابوا وزراً فليس لهم أجر. فقال عبد الله بن جحش ومن معه: يا رسول الله، أَنطمع أن يكون لنا غزوة نُعْطَى فيها أجر المجاهدين؟
قال الله عزَّ وجلّ: (وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ... ) ؛ [١٧] سبب نزول هذه الآية أنَّ عبد الله بن رواحة كانت له أَمةٌ سوداء وأنّه غضب عليها فلطمها، ثم إنّه فزع فأتى النبيّ عليه الصّلاة والسّلام فأَخبره خبرها، فقال له النبي عليه الصّلاة والسّلام: ما هي يا عبد الله؟ فقال هي يا رسول الله تصوم وتُصلّي، وتُحسن الوضوءَ، وتشهد أن لا إله إلا الله وأنّك رسول الله، فقال: يا عبد الله، هي مُؤمنة. قال عبد الله: فوالذي بعثك بالحق نبيّاً لأعتقنها ولأَتزوجها، ففعل. سورة البقرة اول خمس ايات. قال الله عزّض وجلّ: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى... ) ؛ [١٨] سبب نزول هذه الآية أنّ اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم أخرجوها من البيت، ولم يأكلوا معها ولم يشربوا معها ولم يجامعوها في البيوت، أي لم يكونوا معهنّ في البيوت، فسُئل رسول الله عليه الصّلاة والسّلام عن ذلك، فأنزل الله هذه الآية.
اول ايات سورة البقرة
قال الله عزَّ وجلّ: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ... اول صفحة من سورة البقرة. ) ؛ [٩] سبب نزول هذه الأية أنَّه لما جاء وفد نجران (المسيحيّ) إلى رسول الله عليه الصّلاة والسّلام وجاءهم أحبار اليهود، فحدثت مُناظرةٌ بينهم وارتفعت أصواتهم، وقال كل فريق منهم للآخر: لستم على شيء. قال الله عزَّ وجلّ: ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ... ) ؛ [١٠] سبب نزول هذه الأية: نزلت في مشركين مكّة لأنّهم منعوا رسول الله عليه الصّلاة والسّلام عام الحُديبية من دخول المسجد الحرام. قال الله عزَّ وجلّ: (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) ؛ [١١] سبب نزول هذه الأية أنّ كُفّار قريش طلبوا من النبيّ عليه الصّلاة والسّلام وصف لربِّه عزَّ وجلّ.
(11) في المطبوعة: "... بياني الذي أبينه على ألسن رسلي". (12) الأثر: 795- لم أجده في مكان. (13) الأثر: 796- لم أجده في مكان.
تمنيت الهيام يابعد ؟ كل القلوب الهايمه ماعلى جروحي! ولاقلبي ملام ولاحسبت حساب ؟ للي لايمه انتِ روحي وانتِ عمري والغرام وانت لي ؟ كل الحياه الدايمه لانظرتك ؟ ذاااااب جسمي لك كلام وابتدت ؟ سحب الجروووح الغايمه ليت من ضمك! بساعات إنسجام بسهرةً فيها المشاعر ؟ راااااااايمه ليت من ضمك! ولو هو بأحترام والله إن الوقت! ماهو بضايمه ليت من ضمك! سلامً! في سلام لو بعدك الحرب ؟ ضده قايمه ليت من ضمك! حقيقه مو كلام ثم بعدها,,, تعيش روحه شايمه ليت من ضمك! سجل دخولك >> ببيت شعر ^^ - صفحة 2. قبل ساعة منام حتى لو ؟ ماني بحضنه نايمه ليت من ضمك! ولو وقت الصيام ويقضي اللي جاي ؟ كله صايمه..
fazza وأخوانه...
اخته شمه.. فزاع واخوووه راشد... اخته شمه... رابط زيارة اخواته لمدينه مدهش.... مشاااهدهــ...
سجل دخولك ≫≫ ببيت شعر ^^ - صفحة 2
محمد عبده - ما هو عادي - YouTube
ae-u
- عبد الوهاب البياتي ، خمسون قصيدة حب ؛ من قصيدة "مجنون عائشة" ، تقديم: منصور قيسومة. ان أشعر بحضنكِ بعد طول انتظار اشبه بارتشاف الروح من عمق الكون
بوح
حب
أضع رأسي على صدرك، الدفء الذي أحلم به. كتاباتي
شوق
مُباح لقلبي النظر مطولاً إليك، ليس لغيري ولكن لي وحدي. ادعيني إليكِ، ألبي النداء، فإني أتعرق شوقاً كلما ركضت إليكِ بجوارحي ودواخلي
هل لي بمغامرة أُخرى فإني أتحرق شوقاً لكِ. iiiela
"نظيف الروح، حتى ملامحه تنحب. " أحب تأملك، ففي ملامحك السكون والهدوء يهبط قلبيولكِ فاخشع في تأملي وأعيش من الهوس مابين الموت والحياة قصة الجنون بكِ حبيبتي. يخشى القلب حزنكِ والغضب، وترهق العين بذرفك الدمع، يا من ينبض الفؤاد بها ويا من تُصاب الروح بالضعف امامها، يا عشق النفس يا حسنة المظهر، يا من لا عشق بعدكِ وتنعدم النساء لحسنكِ. فإن عاشقكِ جاهلٌ في أمورٍ عديدة ولكنه عاشقٌ ويكتب بالحروف المديدة. نبضاته تتدفق كالماء بسرور وجهكِ، وأنفاسه تعصف كالرياح لحُسن قلبكِ. اعتذار
كتاباتي