علاج تقصف الشعر من الأمام
استخدمي خلطة العسل للشعر المتقصف، لأن العسل معالج قوي للشعر وتقصفه، كما يساعد على منح الشعر العديد من الفوائد المهمة، منها منع التساقط و ترطيب الشعر بعد الصبغة ، حيث يمكنك تجربة وصفات لتنعيم الشعر كالحرير ، خاصة عقب وصفات الصبغة مثل؛ طريقة صبغ الشعر أشقر ذهبي ، على سبيل المثال، ولن تحتاجي في هذه الوصفة سوى إلى؛ صفار بيضة واحدة، وملعقة عسل أبيض، مع علبة زبادي صغيرة، واخلطيهم مع ملعقة كبيرة من زيت الزيتون. ولاستخدام هذا الخليط من أجل إزالة تقصف الشعر في يومين. امزجي كل المكونات السابقة في صحن واحد. ثم ضعيه على شعرك، واتركيه لمدة ثلث الساعة، وبعدها اغسلي شعرك بالماء جيدًا. واغسلي شعرك بالشامبو واشطفيه بماء فاتر. التخلص من تكهرب الشعر - موضوع. ماسك لعلاج تقصف الشعر
في هذه الوصفة استخدمي ثمرة بابايا واحدة مع ملعقة كبيرة من الحليب الدافئ. وافردي الماسك السميك على فروة شعرك، واتركيه لمدة 45 دقيقة فوقه. وعقب مرور الوقت المطلوب، اغسلي شعرك بالماء الفاتر جيدًا. علاج تقصف الشعر عن تجربة
من أسهل وأفضل طرق علاج الشعر، هو علاج تقصف الشعر بالقهوة، فللقهوة العديد من المزايا والخصائص، التي تجعل منها وصفة مميزة، تعالج تقصف الشعر بشكل كبير، وذلك باستخدام ملعقة كبيرة من القهوة، مع صفار بيضة واحدة، واخلطيهم جيدًا، حتى تحصلين على معجون أشبه بالحناء، ثم افرديه على شعرك، ودلكي به فروة الرأس لخمس دقائق، ثم اتركيه على الشعر لمدة ساعة، قبل أن تقومين بغسله بماء فاتر وشامبو مناسب لشعرك.
ازالة تقصف الشعر في يومين وليلة
ثم نترك الخليط على الفروة لمدة ساعتين، وبعدها نغسل الشعر بلطف. ينصح بتكرار هذه الوصفة مرتين كل أسبوع. قد يهمك أيضا: شامبو لعلاج تقصف الشعر
زيت الكاموميل
عدد 3 أو 4 قطرات زيت الكاموميل. مقدار ملعقة ونصف زيت جوز الهند، أو زيت الزيتون. بعد خلط كافة الزيوت مع بعضها جيداً نضعه على فروة الرأس. ثم نترك الخليط على الشعر لمدة ساعة كاملة، وبعدها نغسل الشعر بالشامبو. يجب تكرار هذه الوصفة من مرة لمرتين كل أسبوع. زيت الأرجان
عدد خمس قطرات زيت الأرجان الصافي. نضع الزيت على اليد ونفرك به الشعر جيداً بدءاً من فروة الرأس. بعد مرور ساعة نغسل الشعر جيداً. ينصح بوضع هذا الزيت على الشعر لمدة مرتين أسبوعياً. الشاي الأخضر
مقدار نصف ملعقة شاي أخضر مجفف. ملعقة كبيرة زيت جوز الهند الطبيعي. نبدأ بخلط كافة الزيوت مع بعضها جيداً ونضعها على فروة الرأس وأطراف الشعر. ثم نترك الخليط على الشعر لمدة عشر دقائق، بعد ذلك نغسل الشعر بماء بارد. يجب تطبيق هذه الوصفة على الشعر مرة كل أسبوع. ازالة تقصف الشعر في يومين في. قناع البيض للشعر
عدد 2 بياض بيضة. ملعقتان كبيرتان زيت زيتون. مقدار كوب من الحليب. عدد قطرات من عصير الليمون. نخلط المكونات جميعها في وعاء.
ازالة تقصف الشعر في يومين في
نصف كوب من الزّبادي. تُخلط المكوّنات جيّداً للحصول على خليطٍ كريمي. يُوضع الخليط على الشعر وتُوضع قبّعة بلاستيكيّة، ويُترك على الشّعر مدّة 45 دقيقة، ثمَّ يُغسل الشّعر بالماء والشّامبو. وصفة زيت جوز الهند
هذه الوصفة ترطب الشّعر وتغذيه وتتخلّص من تقصّفه، وطريقتها هي: [٣]
المكوّنات: 2-4 ملاعق صغيرة من زيت جوز الهند. يُوضع زيت جوز الهند على الشّعر من الجذور وحتّى الأطراف، ثمَّ توضع القبّعة البلاستيكيّة، ويترك على الشّعر طوال الّليل ويغسل الشّعر في اليوم التّالي. تُكرّر هذه الوصفة كلّ 2-3 أيّام. ازالة تقصف الشعر في يومين طلال سلامه. وصفة حليب جوز الهند
هذه الوصفة تعالج الشّعر التّالف وتنعمه وتعزز نموّه. [٣]
المكوّنات: من 2-4 ملاعق صغيرة من حليب جوز الهند. يوضع حليب جوز الهند على الشّعر من الجذور وحتّى الأطراف، ثمَّ توضع قبّعة الاستحمام، ويترك على الشّعر مدّة ساعةٍ إلى ساعتين، ثمَّ يغسل الشّعر بالشّامبو الطّبيعي. تكرّر هذه الوصفة مرّةً واحدةً كلّ 2-3 أيّام. وصفة زيت الأركان
هذه الوصفة تعمل على معالجة تلف الشّعر وتقصفه، وطريقتها هي: [٣]
المكوّنات: قطرةٌ أو قطرتان من زيت الأركان. يُغسل الشّعر بالشّامبو ويجفّف. يُوضع زيت الأركان على الشّعر ويُترك حتّى يجف.
ازالة تقصف الشعر في يومين طلال سلامه
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ازالة تقصف الشعر في يومين للقطاع الخاص
المِنديل المُجفَّف الورقي: تفريش الشّعر بالفرشاة يُسبّب الكهرباء السّاكنة فيه، ويمكن التخلّص منها بسرعة، من خلال تمرير المنديل المُجفَّف الورقيّ على الشّعر. إزالة تقصف الشعر في يومين - شكة دبوس. أدوات للتخلص من تكهرّب الشعر
تُستخدَم بعض الأدوات للتّخلّص من تكهرب الشّعر، ومنها: [٢]
مُجفف الشعر الأيوني: يُمكنه مُوازنة الإلكترونات في الشّعر؛ مما يؤدي إلى منع تكهربه، كما يُقلِل من أضرار الحرارة على الشّعر. الرذاذ المُثبّت للشعر: يُرشّ الرّذاذ المُثبّت للشّعر على مشطٍ معدنيّ، أو خشبي، ثمّ يُمشّط الشّعر به، مما يساعد على تخليصه من التّكهرب، والتّطاير، إضافةً إلى توزيع المُثبّت بشكلٍ متساوٍ على الشّعر، مع الأخذ بعين الاعتبار عدم استخدامه كثيراً؛ إذ يمكنه أن يُسبّب تلف للشّعر. البَلسم: يُستخدَم البَلسم الذي يُترَك على الشّعر (بالإنجليزية: Leave-In Hair Conditioner) لترطيبه ، وتخليصه من التّكهرب، وذلك من خلال توزيع البلسم على الشّعر، باستخدام المشط. [٢]
تغيير روتين العناية بالشعر
يمكن التّخلّص من تكهرب الشّعر، من خلال تغيير بعض إجراءات العناية به، ومنها ما يأتي: [١]
عدم غسل الشّعر يوميّاً، والاكتفاء بغسله يوماً بعد يوم، أو كلّ يومين، أو غسله إذا دعت الحاجة فقط؛ لأنّ الدّهون الطّبيعيّة في الشّعر يُمكنها التّقليل من تكهربه.
ازالة تقصف الشعر في يومين سميرة سعيد
السبت 28 ربيع الاخر 1432 هـ - 2 ابريل 2011م - العدد 15622
ينتج عن تمشيطه أو تسريحه بشكل عنيف أو عندما يبلل أو يصبغ باستمرار
صورة مكبرة لشعرة متقصفة
تعد ظاهرة تقصف الشعر من الظواهر الشائعة عند العديد من الاشخاص، تحدث مشكلة تقصف أطراف الشعر عندما تتلف الطبقة الصلبة الخارجية للشعر فتنقسم نهاية الشعر الى قسمين أو أكثر، ويدعي البعض أنه من الممكن معالجة الشعر المتقصف لكن الخبراء يعرفون جيداً ان هذا اعتقاد خاطئ وانه عندما يحدث التقصف فإن الحل الوحيد يكون بقص الشعر. قد تتقصف نهايات الشعر لأسباب عديدة ومختلفة، ورغم أن منتجات العناية بالشعر كثيرة إلا أن العديد من هذه المنتجات الخاصة بالشعر قد تؤدي الى تقصف الشعر فإذا كنتِ مِمَن يصبغن شعرهن بشكل متكرر فمن الوارد جداً ان تلاحظي وجود مشكلة تقصف الشعر عندكِ. علاج تقصف الشعر الشديد - مجلة حرة - Horrah Magazine. كذلك هو الامر عند استخدام مجفف الشعر أو مٌليس الشعر بشكل متكرر. الأسباب:
هناك أمور عديدة قد تؤدي الى تقصف الشعر، فتقصف نهاية الشعر يحدث كما ذكرنا أعلاه بسبب تلف الطبقة الصلبة الخارجية فقد يتعرض أي شخص له لكن أحتمالية حدوثه تكون اكبر إذا كان الشعر جافاً أو ضعيفاً، ومن الاسباب التقليدية المعروفه لتقصف الشعر: تمشيط أو تسريح الشعر بشكل عنيف، تسريح الشعر عندما يكون مبللاً، او صبغ الشعر الذي يؤدي الى أضعاف الشعره بالأصل مسبباً تقصفها.
ذات صلة التخلص من كهربة الشعر كيف تتخلص من كهرباء الملابس
حُلول سريعة للتخلص من تكهرُب الشعر
تُوجد عدّة حُلول سريعة للتّخلّص من تكهرب الشّعر، ومنها: [١]
استخدام اللّوشن: وضع كميّة قليلة جداً من اللّوشن(أي نوع من اللّوشن) في باطن اليد، ثمّ فرك اليدين معاً، وتدليك الشّعر كاملاً، من خلال تمرير الأصابع بين خُصيلات الشّعر، مع التّركيز على مناطق الشّعر المنفوش ، والمُتطاير. ازالة تقصف الشعر في يومين وليلة. سحب الشعر بعيداً عن الوجه: عمل تسريحة الضّفيرة، أو الكعكة؛ للتخلُّص من تكهرب الشّعر. تغيير فرق الشعر: يُمكن اتباع هذه الطّريقة عند ارتداء القبّعات، وذلك بتغيير فرق الشّعر المُعتاد، ثمّ وضع القبّعة، وإعادة فرق الشّعر إلى الجهة المُعتادة بعد خلع القبّعة. ارتداء الأحذية الجلدية بدلاً من الأحذية المطاطية: تنقل الأحذيّة المطاطيّة الشّحنات الكهربائيّة من القدمين إلى الشّعر، أمّا الأحذيّة الجلديّة فيمكنها منع تكهرب الشّعر. ارتداء الأقمشة الطبيعية بدلاً من الأقمشة الاصطناعية: اختيار الملابس المَصنوعة من القُطن، أو الحرير، أو الصوف، بَدلاً من الملابس المَصنوعة من مواد اصطناعيّة مثل: البوليستر، والنّايلون، إضافة إلى النّوم على غِطاء وِسادة حريريّ، أو ربط الشّعر أثناء النّوم، باستخدام وِشاح حريريّ، فذلك من شأنه التّقليل من تكهرّب الشّعر.
2 - 8 - 2017, 06:37 PM
# 1 احاديث عن الكلاب حديث عن الكلاب قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من اقتنى كلباً إلا كلب صيد، أو ماشية، أو زرع، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أمْسَكَ كَلْباً فَإنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ. رواه البخاري
عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أوْ كَلْبَ غَنَمٍ أوْ كَلْبَ زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ. عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لاَ تَصْحَبِ الملائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلاَ جَرَسٌ.
أحاديث عن الحيوانات - رحمتنا ورأفتنا بالحيوانات
ينظر الإسلام إلى الحيوان إجمالاً نظرة واقعيَّة؛ ترتكز على أهمِّيَّته في الحياة، ونفعه للإنسان، وتعاونه معه في عمارة الكون واستمرار الحياة. ينظر الإسلام إلى الحيوان إجمالاً نظرة واقعيَّة؛ ترتكز على أهمِّيَّته في الحياة، ونفعه للإنسان، وتعاونه معه في عمارة الكون واستمرار الحياة، ولا أدلّ على ذلك من أن عدَّة سور في القرآن الكريم وضع الله لها أسماء من أسماء الحيوان مثل: سورة البقرة ، والأنعام، والنحل، وغيرها. وينصُّ كذلك I على تكريم الحيوان، وبيان مكانته، وتحديد موقعه إلى جانب الإنسان، فيقول تعالى: { وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ. وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ. وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ} [النحل:5-7]. أحاديث عن الحيوانات - رحمتنا ورأفتنا بالحيوانات. رسول الله وحقوق الحيوان من أهمِّ الحقوق التي أصَّلها رسول الله للحيوان عدم إيذائه؛ فقد روى جابر أن رسول الله مرَّ على حمار قد وُسِمَ في وجهه، فقال: « لَعَنَ الله الَّذِي وَسَمَهُ [1]»[2]. وفي رواية له قال: "نَهَى رَسُولُ اللهِ عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ"[3].
هل هناك حيوانات في الجنة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
[3] (( النهاية)) 5: 186. [4] مسلم: كتاب الصيد والذبائح - باب الأمر بإحسان الذبح والقتل.. 3: 1548 حديث 75 (1955). [5] مسلم: كتاب الأضاحي - باب استحباب الضحية... 3: 1557 حديث 19 (1967). [6] (( شرح صحيح مسلم)) 13: 122. ثواب وفضل إطعام الحيوانات والطيور - إسلام ويب - مركز الفتوى. [7] البخاري: كتاب الذبائح والصيد - باب ما يكره من المُثْلة والمصبورة والمُجَثّمة (5513)، ومسلم: كتاب الصيد والذبائح - باب النهي عن صبر البهائم 3: 1549 حديث 58 (1956). [8] البخاري: كتاب الذبائح والصيد - باب ما يكره من المُثْلة والمصبورة والمُجَثّمة (5515)، ومسلم: كتاب الصيد والذبائح - باب النهي عن صبر البهائم 3: 1549 حديث 59 (1958).
ثواب وفضل إطعام الحيوانات والطيور - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: « لَعَنَ النَّبِيُّ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ » [4]. وهذا يعني أن إيذاء الحيوان وتعذيبه وعدم الرفق به يُعتبر جريمة في نظر الشريعة الإسلاميَّة. حديث شريف عن الحيوانات. وكذلك شرع رسول الله في تأصيله لحقوق الحيوان: تحريم حبسه وتجويعه، وفي ذلك يقول الرسول: « عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ؛ لَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَسْقِهَا، وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ »[5]، وروى سهل ابن الحنظلية قال: مرَّ رسول الله ببعير قد لَحِقَ ظَهْرُهُ بِبَطْنِهِ[6], فقال: « اتَّقُوا اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ الْمُعْجَمَةِ، فَارْكَبُوهَا صَالِحَةً, وَكُلُوهَا صَالِحَةً »[7]. كما أمر رسول الله أن يُستخدم الحيوان فيما خُلِقَ له، وحدَّد الغرض الرئيس من استخدام الدوابِّ، فقال: « إِيَّاكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا ظُهُورَ دَوَابِّكُمْ مَنَابِرَ[8]؛ فَإِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُبَلِّغَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنْفُسِ »[9]. ونهى رسول الله عن اتخاذ الحيوان غرضًا، فها هو ذا ابن عمر يمرُّ بفتيانٍ من قريش قد نصبوا طيرًا وهم يرمونه، فقال لهم: لعن الله مَنْ فعل هذا؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا[10].
رسول الله وحقوق الحيوان الثلاثا - راغب السرجاني - طريق الإسلام
ومن أهمِّ ما أصَّله رسول الله من حقوق الحيوان كذلك ما كان من وجوب الرحمة والرفق به، وقد تجسَّد ذلك في قول رسول الله: « بَيْنَمَا رَجُلٌ بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا، فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ[11]، يَأْكُلُ الثَّرَى[12] مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي. فَنَزَلَ الْبِئْرَ، فَمَلأ خُفَّهُ مَاءً، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ [13]». قالوا: يا رسول الله، وإنَّ لنا في البهائم لأجرًا[14]؟ فقال: « فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ »[15]. ومن مظاهر شفقة رسول الله ورحمته كذلك ما يرويه عبد الله بن عمر قائلاً: كُنَّا مع رسول الله في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حُمَّرَة[16] معها فرخان، فأخذنا فَرْخَيْهَا، فجاءت الحُمَّرَة فجعلت تُعَرِّشُ[17]، فجاء النبيفقال: « مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا؟ رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا »[18]. كما أمرنا رسول الله أن نختار للدوابِّ المَرَاعي الخِصْبَة، وإن لم توجد فعلى أصحاب هذه الدوابِّ أن ينتقلوا بها إلى مكان آخر، يقول رسول الله: « إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيَرْضَى بِهِ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ، فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا، فَإِنْ كَانَتِ الأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا [19]»[20].
احاديث عن الكلاب
[٦]
حديث: سبعٌ يجري للعبد أجرُهنّ
هل زرع النخيل والشجر يُعدّ من الصدقات الجارية؟
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "سبعٌ يَجري للعبدِ أجرُهُنَّ، و هوَ في قَبرِه بعدَ موتِه: مَن علَّمَ علمًا، أو أجرَى نهرًا، أو حفَر بِئرًا، أو غرَسَ نخلًا، أو بنَى مسجِدًا، أو ورَّثَ مُصحفًا، أو ترَكَ ولدًا يستغفِرُ لهُ بعد موتِه". [٧]
يذكر هذا الحديث أنواعًا متعددة من الصدقات الجارية التي يبقى أجرها بعد الموت وكأنّ العبد ما زال مستمرًا في فعلها، وهذه الصدقات هي التعليم ويدخل فيه التأليف والإفتاء، وحفر الآبار وإجراء الأنهار وإن كان ذلك العمل كان بقصد المنفعة الشخصية، ولكن استمرار انتفاع العباد به جعل أجره مستمرًا، ومن الصدقات الجارية أيضًا الزراعة وغرس النخيل وأنواع الفاكهة المختلفة مثل العنب والتين التي تستمر بالنمو ولا تحتاج لكبير اهتمام، وفي هذا بيان للثواب العظيم الذي قد يجنيه المسلم إذا أكثر من زراعة الأشجار. [٨]
المراجع [+] ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:1552، حديث أخرجه في صحيحه. ↑ النووي، كتاب شرح النووي على مسلم ، صفحة 213. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2080، حديث صحيح.
الحمد لله. الحيوانات التي جاءت الأخبار أنها في الجنة على ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ما جاء منها أنها حيوانات مخصوصة بعينها في الجنة مثل: كلب أهل الكهف ، وناقة صالح عليه السلام ، وهذه لم يصح منها شيء. والقسم الثاني: ما جاء ذكره في القرآن والسنة مما أعدَّه الله للمؤمنين في الجنة ، سواء نصَّ عليها كالطيور كما في قوله تعالى: (
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ) الواقعة / 21 ، أو أطلق ذكرها كقوله تعالى: ( وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا
يَشْتَهُونَ) الطور/22. ومثل ذلك – أيضاً – الثور الذي أعدَّه الله تعالى طعاماً لأهل الجنَّة ، كما جاء عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت
قائماً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها.... قال: فما غذاؤهم على إثرها ؟
قال – صلى الله عليه وسلم -: يُنحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها... رواه مسلم ( 315). والقسم الثالث: ما ورد في السنة الصحيحة من النص على بعض الحيوانات بعينها أنها في الجنة ، ومنه: أ. عن أبي هريرة رضي الله عنها قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة).