وتصف أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها جهاز حجرتها وكيف كان ينام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فتقول: "إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي ينام عليه أدما، حشوه ليف". ولم يكن في بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند السيدة عائشة غير فراش واحد في أول الأمر، ثم رزقت فراشًا آخر، وضمت بعد ذلك إلى أثاث حجرتها بعض الوسائد، ولم يكن في بيتها مصباح. ولما دخل عدي بن حاتم الطائي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو ملك طيء وسيدهم وحبرهم، وقد علق صليبا من الذهب في صدره، واستضافه النبي عليه الصلاة والسلام وعلى آله في منزله لم يجد النبي ما يقدم لضيفه ليجلس عليه إلا وسادة واحده من ليف وضعها النبي صلى الله عليه وآله وسلم لضيفه ليجلس عليها، وجلس رسول الله –بأبي هو وأمي- على الأرض!!! بيت الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف. أما عن مطبخ بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فتقول أمنا عائشه رضي الله عنها: كنا نتراءى الهلال والهلال والهلال ثلاثة أهله في شهرين، ولا يوقد في بيت الرسول نار!! قيل: فما كان طعامكم؟ قالت: الأسودان "التمر" و "الماء"...!!. بل في بعض الأحيان لم يكن في أي بيت من بيوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى التمر، فكان يمضي بأبي هو وأمي عليه اليوم واليومان وهو لا يجد من الدقل "التمر الرديء"ما يملأ به بطنه.
- حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
- بيت الرسول صلي الله عليه وسلم رمز
- الدفاع تفتح باب القبول والتسجيل للحاصلين على البكالوريوس بعد غدٍ الأحد
حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
أثاث وآلات من بيت النبي صلى الله عليه وسلم
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خُمرة يصلي عليها، وكانت كالحصير الصغير من سعف النخل، مضفرة بالسيور ونحوها، بقدر الكف والوجهين، وهي أصغر من أن يصلي عليها. وسميت خمرة لأن خيوطها مستورة بسعفها، ولأنها تستر الوجه والكفين من برد الأرض وحرها، فإن كبرت عن ذلك فهي حصير، فعن ميمونة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا حذاءه... قالت: وكان يصلي على الخمرة. المراد بال بيت النبي صلى الله عليه وسلم | سواح هوست. [1]
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ناوليني الخُمرة من المسجد". [2] وعن جابر رضي الله عنه قال: حدثنا أبو سعيد الخدري أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يصلي على حصير يسجد عليه. [3]
كما كان للنبي صلى الله عليه وسلم كرسي يجلس عليه، كان من خشب أسود، فعن أبي رفاعة قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقلت: يا رسول الله، رجل غريب جاء يسأل عن دينه، لا يدري ما دينه. فأقبل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وترك خطبته حتى انتهى إليَّ، فأتي بكرسي حسبت قوائمه حديدًا، فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله، ثم أتى خطبته فأتم آخرها.
بيت الرسول صلي الله عليه وسلم رمز
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله -:
قال عياض: يحتمل أن يكون صلَّى
بالأنبياء جميعاً في بيت المقدس ، ثم صعد منهم إلى السماوات مَن ذُكر أنه صلى الله
عليه وسلم رآه ، ويحتمل أن تكون صلاته بهم بعد
أن هبط من السماء فهبطوا أيضاً....
والأظهر: أن صلاته بهم ببيت المقدس
كان قبل العروج.
" فتح الباري " ( 7 / 209). ثالثاً:
يجب على المسلم أن يعتقد أن الحياة
البرزخية لا تجري عليها سَنن الحياة الدنيوية ، وإذا كانت حياة الشهداء البرزخية
عند ربهم كاملة: فإن حياة الأنبياء أكمل ، لذا فعلى المسلم الإيمان بهذه الحياة
دون التعرض لكيفيتها وحقيقتها إلا بنصوص من الوحي المطهَّر. لقاء النبي صلى الله عليه وسلم بإخوانه الأنبياء في بيت المقدس بأرواحهم دون أجسادهم - الإسلام سؤال وجواب. قال تعالى – في حياة الشهداء -: (
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ
أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ. فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ
مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ
خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. يَسْتَبْشِرُونَ
بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ
الْمُؤْمِنِينَ) آل عمران/ 169- 171. وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم: ( الأَنْبِيَاءُ أَحْيَاءٌ فِي
قُبُورِهِمْ يُصَلُّونَ).
الحمد لله. أولاً:
ثبت في السنَّة الصحيحة أن النبي صلى
الله عليه وسلَّم أمَّ إخوانه الأنبياء في رحلته إلى بيت المقدس. 1. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (... وَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي
جَمَاعَةٍ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَإِذَا مُوسَى قَائِمٌ يُصَلِّى فَإِذَا رَجُلٌ
ضَرْبٌ جَعْدٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَإِذَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَائِمٌ يُصَلِّي أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ
بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَائِمٌ
يُصَلِّى أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ صَاحِبُكُمْ – يَعْنِي: نَفْسَهُ - فَحَانَتِ
الصَّلاَةُ فَأَمَمْتُهُمْ. رواه مسلم ( 172). 2. عن
ابن عباس قال: فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْمَسْجِدَ الْأَقْصَى قَامَ يُصَلِّي فَالْتَفَتَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا
النَّبِيُّونَ أَجْمَعُونَ يُصَلُّونَ مَعَهُ. حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم. رواه أحمد ( 4 / 167) وفي إسناده كلام ، لكن يشهد له ما قبله. ثانياً:
اختلف العلماء هل كانت تلك الصلاة قبل
عروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء أم بعد أن هبط منها ، والراجح: الأول.
أعلنت اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع عن فتح باب القبول والتسجيل لعام 1442-1443هـ، للخريجين الجامعيين الحاصلين على البكالوريوس. وأضافت أن التسجيل للالتحاق بالخدمة العسـكرية سيبدأ اعتباراً من يوم الأحد، الموافق 20-9-1442هـ، وعلى الطلبة الراغبين في الالتحاق بوزارة الدفاع زيارة الموقع الإلكتروني للجنة ، للاطلاع على شروط القبول وإرشادات التسجيل.
الدفاع تفتح باب القبول والتسجيل للحاصلين على البكالوريوس بعد غدٍ الأحد
المواطن - الرياض
أعلنت اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين بوزارة الدفاع عن فتح باب القبول لهذا العام (1439هـ) لخريجي الجامعات (بكالوريوس) للالتحاق في الخدمة العسكرية بداية من يوم (الأربعاء) الموافق (1439/09/01هـ). وأوضحت وزارة الدفاع أن الشروط التي يجب توفرها في المتقدمين الجامعيين للتقديم والاختبار للالتحاق في الخدمة العسكرية كضباط هي:
1 – أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ (ويستثنى من ذلك من ولد ونشأ مع والده الذي تواجد لظروف العمل أو الدراسة أو الإجازة خارج المملكة على أن لا يحمل جواز وجنسية البلد الذي ولد فيه). الدفاع تفتح باب القبول والتسجيل للحاصلين على البكالوريوس بعد غدٍ الأحد. 2 – أن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بحد أو جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة وأن لا يكون سبق أن أنسحب أو طُرد من إحدى الكليات أو المعاهد أو المراكز العسكرية لأي سبب. 3 أن لا يزيد عمر المتقدم الحاصل على شهادة البكالوريوس عن (27 عاماً لجميع التخصصات) و(30 عاماً للأطباء تخصص "طبيب عام / جراحة") عند بداية العام الدراسي، واحتساب مدة سنتين إضافية للحاصلين على شهادة الماجستير وخمس سنوات إضافية للحاصلين على شهادة الدكتوراه. 4 – أن يكون حاصلاً على الشهادة الجامعية بالانتظام الكلي وأن لا يقل التقدير عن (جيد).
3- الزي الرياضي (قميص أخضر سادة). 4- لا يسمح بدخول أي من المتعلقات الشخصية ومن ضمنها الجوال. المصدر:-
اضغط هنا