يحب أبناؤك سماع قصة كل يوم قبل خلودهم إلى النوم، وقد سردتي لهم جميع "الحواديت" التي تعرفيها؟ تابعينا في هذا المقال وسنعرض لكِ قصص قبل النوم للاطفال سن 6. قصص قبل النوم للاطفال سن 6
قصة الذئب الأزرق
في أحد الغابات كان هُناك ذئبًا جائعًا؛ فذهب يبحث عن طعام ليسد جوعه، وفي أثناء سيره في الغابة اجتمعت حوله الكلاب التي أخذت تنبح عليه، وهاجمته بأسنانها الحادة. وبالطبع كان الذئب خائفًا جدًا من هذه الكلاب، وحاول الفرار منهم إلى بيته، ولكنه وفي أثناء هروبه
منهم سقط في وعاء به صبغة زرقاء اللون، وعندما استطاع الخروج منها، وجد أن جسده كله أصبح أزرقًا. حزن الذئب بشدة لأنه لم يصبح شكله مثلما كان في السابق، إلا أن الكلاب عندما رأوه على هذا الحال خافوا منه بشدة وفروا هاربين منه؛ لأنهم لا يعلمون من هذا الحيوان! استكمل الذئب سيره نحو الغابة على أمل أن يجد طعامًا يأكله، إلا أن شكله جعل جميع الحيوانات لا يعرفونه؛ لذلك
لم يستطع الحصول على طعام أيضًا. فكر الذئب كثيرًا ماذا يفعل؟ فوجد أن جميع الحيوانات لا يعرفونه؛ لذلك قرر أن يجعل نفسه ملك الغابة؛ فهم يخافون
منه ومن شكله غير المألوف بالنسبة لهم. وبالفعل نجح الذئب في أن يكون ملك الغابة، وأن يجعل الأسود تذهب لتحضر له فريسة يأكلها كل يوم، ويوزع
هو الطعام على باقي الحيوانات، وحتى لا يُكشف أمره قرر عدم الزواج من ذئبة والابتعاد عنهم.
- أفضل قصص قبل النوم للاطفال سن 6 هادفة - مختلفون
- قصص قصيرة وسهلة للأطفال 6 و 7 سنوات للقراءة والتحميل | صغارنا
- ايه لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم
أفضل قصص قبل النوم للاطفال سن 6 هادفة - مختلفون
قصص قبل النوم للأطفال سن 6
قصص قبل النوم للأطفال سن 6: أجمل قصص الأطفال وطرق اختيارها وفوائدها يمكنك التعرف عليها عبر موقع شقاوة ، حيث أحد أكثر المطالب التي يطلبها الأطفال الصغار هي الاستماع إلى القصص قبل الذهاب إلى النوم، الجدير بالذكر أن هذه القصص لا تعد فقط متعة للصغار فهي تستخدم أيضا كإحدى الطرق التربوية التي يتعلم منها الصغار القيم الحميدة، لذا سوف نقص مجموعة من قصص قبل النوم للأطفال سن 6. اقرأ أيضاً: قصص أطفال مكتوبة لتعليم القراءة والمهارات المختلفة هادفة وقصيرة
بسبب رغبة الأطفال للاستماع للقصص قبل الذهاب إلى النوم، سوف نقدم لكم مجموعة قصصية متنوعة تحتوي على قيم وعبر مختلفة سوف يستنتجها الصغير بعد الاستماع إلى القصة، حيث يتم إستغلال حب الأطفال لسماع القصص في زرع القيم الحميدة والصواب والخطأ بهم، إليكم مجموعة قصص قبل النوم للأطفال سن 6:
الأرنب المغرور
في الغابة كان هناك أرنب رائع المظهر يملك فرو أبيض، ناصع البياض وعينان بنيتان واسعتان، وكان من أجمل الأرانب الموجودة في الغابة كان يعيش مع أمه وإخوته في بيت صغير، وكان يعرف في الغابة باسم أرنوب المغرور. حيث أطلق عليه الحيوانات وأصدقائه هذا الأسم لأنه كان يرى أنه أجمل وأفضل الحيوانات ولا يوجد حيوان آخر أجمل منه، كما كان يذهب كل يوم بقرب البحيرة الموجودة في وسط الغابة ليرى نفسه ويقول من بعدها( أنا أرنوب أجمل حيوانات الغابة، ولا يوجد حيوان آخر أجمل مني).
قصص قصيرة وسهلة للأطفال 6 و 7 سنوات للقراءة والتحميل | صغارنا
قصص أطفال قبل النوم قصص قبل النوم للاطفال سن 6
رحلة القطار مع العجوز
وبالفعل ذهبت إلى القطار وحجزت تذكرتها وقد ساعدتها سيدة عجوز على الحصول على التذكرة، وبعد ركوب القطار، جلست العجوز بالقرب من نورا وبدأت تتحدث معها. وقد شعرت نورا برفقة الطريق الصالحة، فقالت لها العجوز أين تذهبين؟، قالت نورا إلى السوق لكي أشتري الخضار والفاكهة لأمي؟، قالت العجوز: فلنشتري سويًا الخضراوات من السوق فأنا أيضًا ذاهبة إلى السوق. إلا أنه في الواقع لم تكن العجوز تحمل حقيبة السوق، ولم يبدو عليها أنها تهتم بأمر شراء الخضراوات من قبل أن التحدث مع نورا. وصلت نورا إلى وجهتها ومن ثم اصطحبت العجوز نورا إلى السوق، ولم تشتري المرأة الخضار، وإنما ساعدت نورا على شراء طلبات والدتها. قالت العجوز لنورا ما رأيك في أن تفاجئي والدتك؟،
قالت نورا: كيف ؟
ردت العجوز: بأن تطهو لها الخضار، وتُعدين لها الوجبة عندي في المنزل؟. على الفور ردت نورا بالموافقة. فقالت نعم نعم أوافقك يا سيدتي، فأنتِ صاحبة الأفكار الجميلة. وهنا لم تتذكر نورا وصية أمها بألا تذهب مع أحد وألا تتحدث مع الغرباء. المنزل المهجور
وذهبت برفقة العجوز إلى منزلها لتجد أن المنزل في الغابة ليس به أحد. يعلوّه الغبار، وتسكنه الحشرات، وكأنه مهجور، وفور الوصول لم تجد الأخشاب لكي تُشعل النار.
وروى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا يدخل الجنة مَن كان في قلبه مثقال ذرة من كبرٍ، فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا ونعله حسنًا، فقال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بَطَرُ الحقِّ وغمط الناس"؛ رواه مسلم. ومعنى بطر الحق: الاستنكاف عن قَبوله ورده، والنظر إليه بعين الاستصغار، وذلك للترفع والتعاظم، ومعنى غمط الناس: ازدراؤهم واحتقارهم. (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم) ياسر الدوسري - Yasser Al Dosari | حالات واتس - YouTube. وكذلك فالسخرية والاستهزاء منافيان لحُسن الخلق، فإن مَن كانت أخلاقه حسنة يستحيل أن يكون هذان الأمران من سجاياه وصفاته؛ يقول الله تعالى: ﴿ وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ ﴾ [الحج: 24]. وكذلك هما منافيان لِما أمرنا به الله تعالى من انتقاء القول الحسن للناس؛ يقول الله تعالى: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، وقوله تعالى: ﴿ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ﴾ [الإسراء: 53]. اللهم اهْدنا لأحسن الأخلاق والأقوال، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واهدنا لحُسن الكلام والتواضع واللين والرِّفق مع إخواننا.
ايه لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم
وخص النساء بالذكر مع أن القوم يشملهم بطريق التغليب العرفي في الكلام ، كما يشمل لفظ ( المؤمنين) المؤمنات في اصطلاح القرآن بقرينة مقام التشريع ، فإن أصله التساوي في الأحكام إلا ما اقتضى الدليل تخصيص أحد الصنفين به دفعا لتوهم تخصيص النهي بسخرية الرجال إذ كان الاستسخار متأصلا في النساء ، فلأجل دفع التوهم الناشئ من هذين السيئين على نحو ما تقدم في قوله من آية القصاص والأنثى بالأنثى في سورة البقرة. وجملة عسى أن يكونوا خيرا منهم مستأنفة معترضة بين الجملتين المتعاطفتين تفيد المبالغة في النهي عن السخرية بذكر حالة يكثر وجودها في المسخورية ، فتكون سخرية الساخر أفظع من الساخر ، ولأنه يثير انفعال الحياء في نفس الساخرة بينه وبين نفسه. وليست جملة " عسى أن يكونوا خيرا منهم " صفة لقوم من قوله: " من قوم " وإلا لصار النهي عن السخرية خاصا بما إذا كان المسخور به مظنة أنه خير من الساخر ، وكذلك القول في جملة عسى أن يكن خيرا منهن وليست صفة لـ " نساء " من قوله: " من نساء ". إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم - الجزء رقم27. [ ص: 248] وتشابه الضميرين في قوله: أن يكونوا خيرا منهم وفي قوله: أن يكن خيرا منهن لا لبس فيه لظهور مرجع كل ضمير ، فهو كالضمائر في قوله تعالى: وعمروها أكثر مما عمروها في سورة الروم ، وقول عباس بن مرداس: عدنا ولولا نحن أحدق جمعهم بالمسلمين وأحرزوا ما جمعوا
ثم إنَّه لا مانع من القبول بدعوى أنَّ عنوان القوم يُطلقُ في الأصل على الأعم من الرجال والنساء فيكون المنصرَف من هذا العنوان عند الإطلاق هو الأعم إلا أنْ تقوم قرينةٌ على إرادة خصوص جماعة الرجال، وحيثُ أنَّ الآية اشتملت على قرينةِ المقابلة لذلك كان عنوان القوم فيها متعيِّناً في إرادة جماعة الرجال. وبتعبير آخر: إنَّ عنوان القوم في الآية المباركة مستعملٌ في خصوص جماعة الرجال على أيِّ تقدير، فسواءً قلنا: إنَّ لفظ القوم مجعولٌ بحسب الوضع اللغويِّ على خصوص جماعة الرجال أو قلنا: إنَّه مجعولٌ بحسب الأصل اللغويِّ في الأعمِّ من الرجال والنساء، أما بناءً على الأول فواضح إذ إنَّ لفظ القوم استُعمل في معناه الموضوع له لغةً في مقابل النساء وأما بناءً على الثاني فلفظُ الرجال وإنْ كان بحسب الأصل اللغويِّ يُطلق على الأعم إلا أنَّه استُعمل في هذه الآية في خصوص جماعة الرجال، وذلك بقرينة المقابلة. فالآيةُ المباركة قالت: ﴿لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ﴾ ثم قالت: ﴿وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء﴾ فالمقابلة بين القوم والنساء في موضعٍ واحدٍ قرينةٌ على أنَّ المراد من القوم غير النساء وليسوا سوى الرجال، ويتأكَّد ذلك بتعارف إطلاق لفظ القوم على خصوص الرجال حتى مع القبول بأنَّ الوضع اللغوى كان للأعم.