طريقة حجز موعد مستشفى العيون بجدة الصفا 1443، هي الطريقة التي يعد لها العديد من المواطنين في سبيل الدخول إلى المستشفى المتواجد في مدينة جدة في حي الصفا، حيث يعتبر مستشفى العيون من أفضل المستشفيات العاملة في جدة والتي تقوم بمعالجة العيون والقيام بالعمليات الجراحية لمنطقة العين، والتي يلجا له معظم سكان مدينة جدة لكي يجرؤون كامل الإجراءات العلاجية. مستشفى العيون بجدة
قبل أن نتحدث عن كيفية حجز موعد لمستشفى العيون بجدة الصفا 1443 لا بد أولاً من معرفة المزيد عن هذا الصرح الطبي الضخم والرائع ، وسنذكر أهم الميزات التي تميزه في النقاط التالية:
يعتبر هذا المستشفى من أفضل مراكز التشخيص والعلاج في المملكة العربية السعودية. مستشفى العيون حي الصفا بطل. وتتميز بحقيقة أن عدد كبير من أمهر الأطباء وتميزهم يعملون بها ، وطاقم تمريض على أعلى مستوى من الخبرات والمهارات في مختلف التخصصات الطبية. كما أن لديها أجهزة حديثة متخصصة في التشخيص الدقيق للأمراض. هناك العديد من العيادات المنبثقة من المستشفى ، وذلك لتحقيق أفضل قدر ممكن من الدقة والتخصص في الكشف والعلاج. هناك حوالي 36 عيادة ، بما في ذلك عيادات الطوارئ والعيادات الخارجية التي تحتوي على جميع المعدات والأجهزة ، وعيادات متخصصة أخرى ، مثل عيادات العيون والبصر ، وعيادة الليزر.
مستشفى العيون حي الصفا يتصدر ممتاز اليـد
Saudi Arabia /
Makkah /
Jiddah /
جدة
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Jiddah, 8 کلم من المركز (جدة)
Waareld
مستشفى
أضف تصنيف
حي الصفاء - شارع عبد العزيز بن ابراهيم - بجوار أسواق طيبة
اضف موقع ( شركة ، متجر ' ألخ. ) لهذا المبنى
المدن القريبة:
الإحداثيات: 21°34'46"N 39°12'49"E
التعليقات
ljgbgfhxg (زائر)
afdfcghf
سنة مضت:13سنوات مضت:
|
reply
hide comment
عـــــــدوان زهـــــــران (زائر)
تنخشو عيونك
سنة مضت:12سنوات مضت:
Add comment for this object
تعليقك:
أن يقوم المستشفى بتنظيم خدمات الرعاية الصحية والخدمات المساندة وتقدي. الاستشاريون لطب العيونمركز طبي متخصص في طب وجراحة العيون يضم نخبة من أفضل الاستشاريين السعوديين ذوي الكفاءة العالية. المستشفى بها في حدود 36 عيادة عامة وتخصصية وطوارئ. 1889 – 1530 البريد الإلكتروني. 8 مكتب القبول والتسجيل. 760 التنسيق الطبيالشركات تحويلة الهاتف.
28-01-2018
6533 مشاهدة
هل يجوز أن يصور الإنسانُ الإنسانَ بعد موته، ويحتفظ بصورته؟
رقم الفتوى:
8642
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَمَسْأَلَةُ التَّصْوِيرِ مَسْأَلَةٌ خِلَافِيَّةٌ بَيْنَ الفُقَهَاءِ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَازَ التَّصْوِيرَ، وَمِنْهُمْ مَنْ حَرَّمَهُ، إِلَّا لِضَرُورَةٍ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابَاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ» رواه الشيخان عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وَهَذَا الحُكْمُ يَنْطَبِقُ عَلَى تَصْوِيرِ الإِنْسَانِ بَعْدَ مَوْتِهِ. هل يجوز تصوير الميت وتكفينه. وبناء على ذلك:
فَأَنَا أَرَى تَحرِيْمَ تَصْوِيْرِ العَبدِ بَعْدَ مَوْتِهِ، لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ المَيْتُ عَلَى حَالَةٍ لَا يَرْضَى أَنْ يَرَاهُ أَحَدٌ عَلَيْهَا، وَرُبَّمَا أَنْ تَكُونَ الصُّورَةُ سَبَبَاً لِوُجُودِ الفَزَعِ وَالرُّعْبِ في نَفْسِ إِنْسَانٍ صَغِيرٍ أَو كَبِيرٍ، رَجُلٍ أَو امْرَأَةٍ. هذا، والله تعالى أعلم.
هل يجوز تصوير الميت وتكفينه
[٢]
حكم تصوير القبور
لا يجوز تصوير القبور؛ حيث إنّ ذلك الفعل يعدّ وسيلةً للتعلّق بذات القبر والافتتان به، فالصورة للقبر وليست لمن في القبر، كما أنّ تصوير القبر يعدّ من الفضول الذي لا تنبني عليه أية فائدةٍ، بل العكس بتجديد الأحزان، كما أنّ الواجب الدعاء للأموات والترحّم عليهم، والتصدّق عنهم. تصوير الميت في القبر - ماذا يحدث للميت عند زيارة قبره - هل الميت يشعر بمن يزوره في القبر. [٣]
حكم تصوير المصابين بحوادث السير
الواجب على الفرد حين وقوع حادث سير الإسراع في ستر المصابين ومساعدتهم وإنقاذ حياتهم، لا أنّ تُنتهك خصوصيتهم بتصويرهم، وبثّ الصور على وسائل الإعلام المختلفة، فلا يُقبل من المسلم انتهاك حُرمة غيره، أو الاعتداء على كرامته، فمن المبادئ المقرّرة في الشريعة الإسلامية صون ورعاية كرامة الإنسان، وعدم التجسّس عليه، فتصوير الحي دون إذنه غير جائز فكان الأولى عدم تصوير المصاب والميت، بل الإسراع في ستر الميت بثوبٍ خفيفٍ، فالمؤمنين كالجسد الواحد في تراحمهم وتعاطفهم، وخاصةً في مصيبةٍ كمصيبة الموت، وتزداد الخصوصية إن كان الموت بسببب حادث سيرٍ. [٤]
المراجع
↑ رواه الألباني، في إراو الغليل، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 763، صحيح. ↑ "تصوير الأموات بعد دفنهم.. رؤية شرعية أخلاقية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-2-2019.
هل يجوز تصوير الميت بدون رفع الصوت
تاريخ النشر: الأربعاء 30 جمادى الأولى 1426 هـ - 6-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 64400
205226
0
784
السؤال
سمعت أنه بعد وفاة الشخص أنه لا يجوز أن توضع صورته في البيت، فهل هذا صحيح، إن كان كذلك، فهل هناك حديث يثبت ذلك؟ ولكم جزيل الشكر والامتنان. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كانت الصورة مرسومة باليد فلا يجوز طلب فعلها ولا الاحتفاظ بها للميت ولا لغيره، لدخولها في الصور المحرمة، وإن كانت فوتوغرافية، وهي التي تعمل بالكاميرا الآن، فإنها محل خلاف بين أهل العلم من المعاصرين، فمن منعها نظر إلى عموم الأحاديث المانعة من التصوير مثل قوله عليه الصلاة والسلام: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة. متفق عليه من حديث أبي طلحة رضي الله عنه، وقوله: إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون. رواه مسلم ، وقوله: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم. هل يعذب الميت بتعليق الحي صورة له بعد وفاته ؟ - الإسلام سؤال وجواب. متفق عليه. ومثل حديث علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته. وقال أهل هذا القول: إن العلة في تحريم ذلك أنها مضاهاة لخلق الل ه.
ثم إن محل الخلاف هو ما إذا لم تكن الصورة قد أخذت مما لا يجوز النظر إليه، فإن أخذت مما لا يجوز النظر إليه، كتصوير النساء لغير ضرورة، وأشد منه تصوير العورات... فإن التصوير حينئذ لا يجوز بحال، بل هو إثم عظيم وباب شر وفتنة، ولا فرق في كل ذلك بين الميت وبين غيره. هل يجوز تصوير الميت بدون رفع الصوت. ولكن الأولى للميت أن ينشغل أهله بالدعاء له والصدقة عنه، فإن ذلك هو الذي ينفعه، لا الاحتفاظ بصورته، هذا مع أن الاحتفاظ بصورة الميت قد يؤدي في النهاية إلى تعظيم صاحب الصورة ثم إلى عبادته في مراحل لاحقة وإن كانت بعد قرون، فلا ينبغي أن يختلف في منع الاحتفاظ بصورة الموتى سدا لهذه الذريعة. والله أعلم. إسلام ويب
موقع سني سلفي