إبراهيم يحيى حميد الدين
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
1915
تاريخ الوفاة
1948
الأب
يحيى حميد الدين
إخوة وأخوات
أحمد بن يحيى
عائلة
بني الرسي
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
ثورة الدستور
تعديل مصدري - تعديل
سيف الإسلام إبراهيم بن يحيى حميد الدين ( 1915 - 1948) هو ثامن أبناء إمام اليمن يحيى حميد الدين ، كان يلقب بسيف الحق أو سيف الإسلام، ولم يكن أبوه راضيًا عنه وعن أخيه إٍسماعيل ؛ فأودعهما دار الأدب في مدينة صنعاء ، زجرًا لهما. الامام احمد بن حميد الدين. شارك في ثورة الدستور ضد والده عام 1948 الذي قتل برصاصة من بندقية علي ناصر القردعي أصابت رأسه في منطقة حزيز جنوبي صنعاء تولى عبد الله الوزير السلطة كإمام دستوري، وقام بتعيين إبراهيم رئيسا للوزراء. لكن الانقلاب فشل بعد أن قام الإمام أحمد حميد الدين بثورة مضادة مؤيدة بأنصاره من القبائل استطاع خلالها إجهاض الثورة وإعدام الثوار وقدمت السعودية الدعم للإمام أحمد بسبب طبيعة الانقلاب الدستورية [1] وزج بإبراهيم السجن ومات فيه مسموماً في 22 شعبان 1367 هـ. حياته وموقفه من والده [ عدل]
كان يلقب بسيف الحق، ولم يكن أبوه راضيًا عنه وعن أخيه إسماعيل؛ فأودعهما دار الأدب في مدينة صنعاء، زجرًا لهما.
- محمد بن يحيى حميد الدين - ويكيبيديا
- ماجد بث اشر
محمد بن يحيى حميد الدين - ويكيبيديا
[٤]
فترة حكمه وإنجازاته
عمل الإمام يحيى بن محمد خلال فترة حكمه الممتدة من عام 1904م وحتى عام 1944م على تقريب المسافة بين اليمن والمجتمع الدولي الحديث، والنهوض به، [٣] وهو ما دفع الإمام يحيى إلى انتهاج العديد من التدابير التي تخطو باليمن نحو الاستقرار والأمن المنشودين، وكان ذلك عن طريق الاهتمام بالجانبين الثقافي والعسكري للدولة باتّباع الآتي: [٤]
إحياء العلم في أنحاء اليمن عامة، وصنعاء والمناطق الوسطى على وجه الخصوص، فقام بتكليف أصحاب الكفاءة والخبرة العلمية بالتدريس ونشر العلم في مناطقهم. تعيين الحكّام (القضاة) في مناطق مختلفة من اليمن ليكونوا لها عوناً في إدارة البلاد وضمان استقرارها. محمد بن يحيى حميد الدين - ويكيبيديا. تأسيس نواة أولى لبناء جيش مكوّن من جماعات المقاتلين النظاميين من بقايا عساكر الضبطية اليمنية والجندرمية التركية الذين اختاروا البقاء، بالإضافة إلى الجنود الذين تمّ جمعهم من القبائل اليمنيّة. إعادة فتح المدارس الحربية وتعيين المعلمين والمحافظين والخَدم فيها. إعادة تشغيل مصنع الأسلحة الذي كان قد أُسس في صنعاء على يد العثمانيين. إعادة إعمال وسائل الاتصال على اختلافها نظراً لأهميتها في إيصال الرسائل العاجلة وإنقاذ الأوامر، وتجلّى ذلك باهتمامه بالتلغراف وكل ما يتعلّق به من أدوات وتمديدات لازمة لتشغيله.
ولد في مدينة الضالع
نشأ في مدينة صنعاء، ودرس فيها في المدرسة العلمية.
يذكر أن الفائز من تلك المواجهة سوف يلتقي في المباراة النهائية التي تجرى على ملعب (دي فرانس) بضاحية سان دوني في العاصمة الفرنسية باريس الشهر المقبل، مع الفائز من مواجهة الدور قبل النهائي الأخرى بين مانشستر سيتي الإنجليزي وريال مدريد الإسباني. وكانت مباراة الذهاب التي جرت بين الفريقين أمس الثلاثاء على ملعب (الاتحاد) في إنجلترا، أسفرت عن فوز مانشستر سيتي 4 / 3 على الريال.
ماجد بث اشر
تحديد مكان شخص عن طريق رقم موبايله
العاب بن تن01
الفن الحديث والمدارس الفنية
فيلم دنيا
الثاني: الستر على المسلمين وعدم التعرض لهم بالأذى الحسي والمعنوي. والذي يحب إشاعة ونشر الفاحشة عبر وسائل التقنية تنافى فعله مع حب الستر؛ فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ». وقال رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»، وقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا، إِلَّا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». بث مباشر قناة ماجد للاطفال – بث مباشر قناه ماجد للاطفال صوفيا الاولي. فالواجب على المسلمين أن يكونوا جسدًا واحدًا، يحنوا بعضهم على بعض، ويستر بعضهم بعضًا، لا أن يتقصد بعضهم أذية بعض، وإلحاق الضرر والأذى بإخوانه المسلمين وأخواته المسلمات، عبر وسائل التواصل وأجهزة التقنية الحديثة والقنوات، والله تعالى ستِّير يحب الستر. الأمر الثالث: أيها المسلمون إن الاستخدام السيئ لهذه النعم تضمن أمرًا خطيرًا، وهو المجاهرة بالمعصية والتفاخر بها، والتباهي بفعلها بين الناس، وهذا أمر في غاية الخطورة؛ فعن أبي هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ".