عناصره
ويرى إدوارد جلاسر، وهو مفكر ناقد تربوي، أن القدرة على التفكير بشكل ناقد تتضمن ثلاثة عناصر: الأول موقف يتعلق بطرح المشاكل والموضوعات الواردة في نطاق تجارب المرء بطريقة فكرية، والثاني معرفة طرق الاستقصاء والمحاججة المنطقية، والثالث بعض المهارات الخاصة بتطبيق تلك المناهج أو السبل، ويؤكد أن البرامج التعليمية والتربوية التي تهدف إلى تطوير الفكر الناقد في الأطفال والبالغين المتعلمين، سواء بشكل فردي أو جماعي في إطار حل المشكلات أو صناعة القرار، مازالت تخاطب هذه العناصر الثلاثة الأساسية. قيمه
والتفكير الناقد النموذجي يستند إلى القيم الثقافية العالمية مثل الوضوح والدقة والإحكام والاتساق ووثاقة الصلة بالموضوع والدليل الصحيح والحجج السليمة والعمق والسعة في التفكير والنزاهة والإنصاف. تعريف التفكير الناقد لغة واصطلاحًا - مقال. ويستلزم التفكير الناقد فحص هياكل أو عناصر التفكير المتضمنة في: الغرض أو الهدف، المشكلة، القضية موضوع التساؤلات، الافتراضات، المفاهيم، الأسس التجريبية، التفكير المؤدي للاستنتاجات، المضامين والنتائج، الاعتراضات من وجهات نظر بديلة، والمرجعية. مقوماته
إن الناس الذين يفكرون بطريقة ناقدة يحاولون بثبات العيش بعقلانية بشكل معقول وعاطفي، وهم مدركون تمامًا الطبيعة الخاطئة أصلًا للتفكير الإنساني عندما يترك بلا رقابة، ولذلك يجاهدون للحد من تأثير ميولهم واتجاهاتهم الذاتية والاجتماعية، ويستخدمون لتحقيق ذلك الأدوات الثقافية التي يقدمها مفهوم التفكير الناقد والمبادئ التي تمكنهم من التحليل والتقييم وتطوير التفكير، وهؤلاء يعملون بجد لتطوير الفضائل كالسلامة الفكرية والتواضع الفكري والكياسة الفكرية والعاطفة الفكرية والإحساس الفكري بالعدالة والثقة.
مفهوم التفكير الناقد
ماجد طلال خيرالله
تقدّم بعض الجامعات قبل بداية مرحلة الماجستير والدكتوراه دورات تأهيلية للدراسة الأكاديمية تسمى
(Pre-sessional courses). في هذه الدورات يتم شرح بعض الطرق السليمة لكتابة البحوث الأكاديمية والتي يتبعها الطالب طوال فترة دراسته سواء لمرحلة الماجستير أو الدكتوراه. المدرسون في هذه الدورات يركزون على مفاهيم كثيرة من أهمها مفهوم التفكير الناقد حيث تتم إعادة هذا المفهوم مراراً وتكراراً خلال هذه الدورات لأنه يعدّ أهم مهارة يجب أن يتقنها المشتغل في البحوث الأكاديمية. ببساطة هذا المفهوم يمكنك من النظر في ما تريد البحث فيه بطريقة انتقادية داعماً ما تتوصل إليه ببعض الاحصاءات والأدلة اللازمة بناء على اسس علمية مدروسة وواضحة للجميع وذلك كاثبات لوجهة النظر. مفهوم السؤال في التفكير الناقد. قام بتقديم هذا المفهوم الفيلسوف سقراط منذ 2500 سنة مضت، بعد ذلك تطور على مر القرون بواسطة الخبراء وصولا ً إلينا. مفهوم التفكير الناقد يساعد في الابداع والابتكار، واكتساب المعرفة، وتحسين النظريات، حيث لو تم نقد منتج معين او فكرة معينة فهذا سوف يدفع الآخرين نحو تجويده وتحسينه وإضافة التعديلات والتحسينات اليه ومن هنا ينتج لنا الابداع والابتكار.
مفهوم التفكير الناقد | التفكير الناقد
4. هل يوجد خلافاتٌ قيميَّة؟
على الإنسان أن يعي تماماً منظومة قيمه، وذلك حتَّى يعلم كيف سيتأثَّر بعد قراءة هذا الكتاب أو المحاضرة. فقد يتأثَّر الشخص بكاتبٍ يقرأ له على الدوام، ويُغيِّر من منظومة قيمه بدون أن يشعر، إلى أن يصبح شبيهاً بكاتبه. 5. ما هي الافتراضات الوصفيَّة؟
على الإنسان أن يعي خلفية الكاتب قبل القراءة له، كأن يعرف عن القناعات المُسبقة التي لديه، والتي ستشكِّل اتجاه الكتابة. مفهوم التفكير الناقد | التفكير الناقد. 6. هل توجد مُغالطاتٌ في الاستدلال؟
نستطيع في هذه المرحلة بدء الحكم على النص، وتسمَّى هذه المرحلة: "المُغالطات المنطقيَّة"، وعددها كبيرٌ جداً. سنذكر بعضها:
6. 1. مغالطات الخطاب الدعوي:
يعدُّ الدين أهمَّ ركائز الثقافة لدينا؛ لذلك يؤدِّي الفهم الخاطئ لآيات اللّه إلى كوارث اجتماعية، فمَن لديه مثلاً قناعةٌ مغلوطةٌ أنَّ "اللّه شديد العقاب، وإرضاؤه صعبٌ جداً"، سيجعل من نفسه ومن أولاده مرضى نفسيين، وسيعيشون في علاقة خوفٍ ورعبٍ من اللّه؛ في حين يقبل اللَّه التوبة الخالصة والاستغفار الصادق، وهو غفورٌ رحيمٌ بعباده. أو مَن لديه قناعة "الاحتكام إلى القديم"، بحيث يرفض رفضاً قاطعاً نقد ما أتى به رجال الدين القدماء من أفكار.
تعريف التفكير الناقد لغة واصطلاحًا - مقال
تعريف التفكير الناقد
إن فهم الموضوعات بجوانبها المختلفة للتعامل معها بصورة صحيحة لا يتطلب بالضرورة كثرة التفكير، وإنما التفكير بطريقة نوعية تتمثل بالتفكير الناقد باعتباره فن استخدام العقل في تحليل الأفكار، وبناء رؤى وتصورات جديدة. فالتفكير الناقد هو عملية ذهنية يؤديها الفرد عندما يحتاج إلى حكم على قضية، أو مناقشة موضوع، أو إجراء تقويم، عن طريق تحليل المعلومات، أو فرزها، واختبارها بهدف التمييز بين الأفكار، وهو لا يرتبط بمرحلة عمرية معينة، وهو يساعد على عدم تشبث الفرد بأفكاره، ومن خصائصه القدرة على الحكم بموضوعية ودقة، ويساعد على تجنب تعصب الفرد برأيه. مفهوم التفكير الناقد. التفكير الناقد يمنح القدرة على تحليل الوقائع، وتحرير الأفكار وتنظيمها، وتحديد الآراء وعقد المقارنات، والتحرر من التبعية للآخرين، ومن تبعية الأفكار الموروثة، والتوصل للاستنتاجات وتقويمها، وحل المشكلات من خلال التدرب على استخدام العقل بطريقة منطقية وبدون تسرع، وكل ذلك مع تجنب الأخطاء في الحكم. يجب أن يترافق التفكير الناقد المنطقي مع الحوار السليم للوصول إلى النجاح، كما يجب أن يترافق مع البحث عن الحقيقة باستخدام الأساليب العلمية في التفكير بمهارة لزيادة إمكانية تقييم الحلول المتوفرة، والوصول إلى الحقيقة التي لا شك فيها.
معنى التفكير الناقد وخطواته – المنصة
ورد الفعل " نقد " في "لسان العرب" بمعنى ميَّز الدراهم وأخرج الزيف منها؛ ( ابن منظور، صفحة 425)، كما ورد تعبير " نقد الشعر ونقد النثر " في " المعجم الوسيط "؛ بمعنى: أظهر ما فيهما من عيب أو حسن؛ ( 1985، صفحة 982). والناقد الفني كاتبٌ عملُه تمييزُ العمل الفني، جيده من رديئه، وصحيحه من زيفه. أما التفكير الناقد، فهو مفهوم مركَّب، له ارتباطات بعددٍ غير محدود من السلوكيات في عددٍ غير محدود من المواقف والأوضاع، وهو متداخلٌ مع مفاهيم أخرى؛ كالمنطق، وحل المشكلة، والتعلم، ونظرية المعرفة، ويعبِّر " جون ديوي " عن جوهر التفكير الناقد في كتابه " كيف تفكر " بالقول: "إنه التمهل في إعطاء الأحكام وتعليقها لحين التحقق من الأمر"؛ ( Dewey, 1982). وهناك مَن يرى بأن التفكير الناقد يقابل التفكير المجرَّد عند بياجيه (Meyer, 1991)، ويتألف من ثلاثة مكونات، هي:
• صياغة التعميمات بحذر. • النظر والتفكر في الاحتمالات والبدائل. • تعليق الحكم عن الشيء أو الموقف لحين توافر معلومات وأدلة كافية. مفهوم التفكير الناقد. وفي بعض المراجع يتم التعرض للتفكير الناقد في معرض الحديث عن حل المشكلات ( أو التفكير المنطقي). وإذا رجعنا إلى الكلمة الإنجليزية Critical ، نجد أنها مشتقة من الأصل اللاتيني Criti - cus أو اليوناني Kritikos ، والذي يعني ببساطةٍ القدرةَ على التمييز أو إصدار الأحكام.
أهمية التفكير الناقد
القدرة على الحكم على الأشياء، وذلك من خلال الإلمام بالقضية من جميع جوانبها، وطرح الأسئلة التي تساعد في توضيح الصورة كاملة، وإجراء المقارنة بين الخيارات المطروحة والمتوفرة، ومن ثم الوصول للحل الأفضل. القدرة على التفكير بشكل منطقي للوصول إلى حل عقلاني للمشكلات، وبالتالي المرونة في التعامل مع التغيرات في مختلف المجالات. التحقق من المعلومات والقضايا من خلال البحث عن دليل أو برهان لإثباتها أو دحضها. يعزز التفكير الناقد القدرة على التعبير عن الأفكار، وبالتالي إمكانية التعبير عن الذات بطريقة صحيحة. الاعتراف بالأخطاء والتعلم منها، الأمر الذي يساعد في حل المشكلات بالطريقة المثلى. تحليل الأفكار والمعلومات مع القدرة على تقييمها، والاستفادة من القرارات الشخصية. تعزيز الاستقلالية في التفكير والتحرر من التبعية للآخرين. تطوير القدرة على قبول الآخرين وفهم وجهات نظرهم بعقلية منفتحة. قبول النقد وجمع ملاحظات الآخرين، ومحاولة الاستفادة من الأفكار المطروحة، وإصدار الحكم بدقة وعدل. خطوات التفكير الناقد
هناك مجموعة من الخطوات التي يجب على المتعلم القيام بها حتى يصل إلى التفكير الناقد السليم، ومن أهمها:
الملاحظة: وهي شعور الفرد بحالة من التناقض حول قضية ما، وعندها يبدأ بالدراسات وجمع المعلومات المتعلقة بالقضية المدروسة.
الاستكشاف: وهي مرحلة اكتشاف التناقضات من خلال طرح الأسئلة، لتحديد الأفكار الصحيحة، واستبعاد الأفكار العشوائية وغير الصحيحة. مناقشة الآراء: تتم في هذه المرحلة مناقشة جميع الأفكار المتعلقة بالقضية، وتمييز نواحي الضعف ونقاط القوة في هذه الأفكار بطريقة موضوعية بعيدًا عن التحيز والذاتية. صياغة الأدلة والبراهين: وهي مرحلة الوصول إلى النتائج، وتقديم البراهين والحجج على صحة الحكم الذي تم التوصل إليه. تبني التصورات الصحيحة: حيث يتم دراسة الأفكار القديمة والجديدة، وفي حال ظهور تناقض بينهما يتم التخلي عن الأفكار القديمة وتبني الأفكار الجديدة لنستفيد منها في حياتنا. ويجب التنويه إلى أن هناك مجموعة من الخطوات التمهيدية الضرورية لاستكمال عملية التفكير الناقد بنجاح، والتي من أهمها:
معرفة كيفية التفكير بطريقة مستقلة بدون التأثر بآراء الآخرين. معرفة كيفية تحديد الأهداف من هذا التفكير في موضوع ما. معرفة كيفية الوصول إلى هذه الأهداف وتحقيقها بأفضل الطرق. معرفة كيفية تقويم الأعمال المنجزة بمعايير موضوعية. معرفة كيفية الاستفادة من تجارب الآخرين في أعمال مشابهة، والنتائج التي وصلوا إليها، وتطبيق الحلول الناجحة منها.
وهناك ما روى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر. وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قوله: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث:
صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. رواه البخاري ومسلم. وقد وروى مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل،
فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل. وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا. رواه البخاري ومسلم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا أوتر
قال: قومي فأوتري يا عائشة. كيف تصلى صلاة الشفع والوتر - Layalina. رواه مسلم. وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق على كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس. وعن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر. رواه أبو داود والترمذي والنسائي. دعاء صلاة الشفع والوتر
ثبت في الحديث الصحيح من حديث الحسن بن علي وعن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
علمه كلمات يقولها في قنوت الوتر قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت،
وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك،
وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت).
كيف تصلى صلاة الشفع والوتر - Layalina
عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبّح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد". يستطيع المُسلم أن يُصلّي ثلاث ركعاتٍ متتالية من دون أن يتشهّد أو أن يُسلّم في الركعة الثانية كي لا تتشبّه هذه الصلاة بصلاة المغرب وتكون هذه صلاة الوتر، كما وبإمكانه أن يزيد عدد الركعات كأن يُصلّي خمس أو سبع ركعات أو أيّ عددٍ فردي، لقول رسول الله صلّى الله عليه وسلم: " الوتر حق على كلّ مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل" رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه. فضل صلاة الشّفع والوتر
قد يستخفّ النّاس بسنن رسولنا الكريم ولا يواضبون عليها بينما هي مهمّةٌ جدّاً لنكسب شفاعة نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم يوم القيامة بإذن ربّه، وتظهر أهمّية صلاتي الشّفع والوتر في القرآن فقد ذكرها في محكم آياته قال الله تعالى: وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3)) صدق الله العظيم. قيام اللّيل والوتر
أوصى الرّسول صلّى الله عليه وسلّم أن نختتم يومنا بركعة الوتر، أي أن يصلّي المسلم كلّ النّوافل والصّلوات ومن ثم يختتم بصلاة الوتر، أما إذا صلّى المرء صلاة الوتر في أوّل اللّيل ثم نوى بعد ذلك أن يصلّي قيام اللّيل في الربع الأخير من اللّيل فليس عليه أن يعيد صلاة الوتر بعدها لأن الرّسول أوصانا أن لا نصلّي صلاة الوتر مرّتين في اللّيلة الواحدة.
وأكثر الوتر إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة ركعة، يصليها ركعتين ركعتين، ثم يوتر منها بواحدة" (كما رواه مسلم)، وفي لفظ: "يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة". وله أن يسردها، ثم يجلس بعد العاشرة، ويتشهد ولا يسلم، ثم يقوم ويأتي بالحادية عشرة، ويتشهد ويسلم. وله أن يسردها، ولا يجلس إلا بعد الحادية عشرة، ويتشهد ويسلم. والصفة الأولى أفضل. وله أن يوتر بتسع ركعات، يسرد ثمانياً، ثم يجلس عقب الركعة الثامنة، ويتشهد التشهد الأول ولا يسلم، ثم يقوم، فيأتي بالركعة التاسعة، ويتشهد التشهد الأخير ويسلم. وله أن يوتر بسبع ركعات أو بخمس ركعات، لا يجلس إلا في آخرها، ويتشهد ويسلم؛ لقول أم سلمة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام". وله أن يوتر بثلاث ركعات، يصلي ركعتين ويسلم، ثم يصلي الركعة الثالثة وحدها ثم تسلم ، ويستحب أن يقرأ في الأولى بـ (سورة الأعلى) وفي الثانية: بـ (سورة الكافرون)، وفي الثالثة بـ(سورة الإخلاص). وقد تبين مما مر أن لك أن توتر: بإحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة، أو بتسع ركعات، أو بسبع ركعات، أو بخمس ركعات، أو بثلاث ركعات، أو بركعة واحدة، فأعلى الكمال إحدى عشرة ركعة(أو ثلاث عشرة ركعة)، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، والمجزئ ركعة واحدة.