وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثني الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج: (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ) قال: السر.
من الآية 70 الى الآية 75
وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) القول في تأويل قوله تعالى: وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) يقول تعالى ذكره: وربك يا محمد يعلم ما تخفي صدور خلقه; وهو من: أكننت الشيء في صدري: إذا أضمرته فيه, وكننت الشيء: إذا صنته, ( وَمَا يُعْلِنُونَ): يقول: وما يبدونه بألسنتهم وجوارحهم, وإنما يعني بذلك أن اختيار من يختار منهم للإيمان به على علم منه بسرائر أمورهم وبواديها, وأنه يختار للخير أهله, فيوفقهم له, ويولي الشرّ أهله, ويخليهم وإياه.
مصحف الحفط الميسر - الجزء العشرون - سورة النمل - صفحة رقم 383
تفسير و معنى الآية 74 من سورة النمل عدة تفاسير - سورة النمل: عدد الآيات 93 - - الصفحة 383 - الجزء 20. ﴿ التفسير الميسر ﴾
وإن ربك لَيعلم ما تخفيه صدور خلقه وما يظهرونه. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم» تخفيه «وما يعلنون» بألسنتهم. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ أي: تنطوي عليه صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ فليحذروا من عالم السرائر والظواهر وليراقبوه. القران الكريم |وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( وإن ربك ليعلم ما تكن) ما تخفي ( صدورهم وما يعلنون)
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم بين- سبحانه- شمول علمه لكل شيء فقال: وَإِنَّ رَبَّكَ- أيها الرسول الكريم- لَيَعْلَمُ علما تاما ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ أى: ما تخفيه وتستره صدورهم من أسرار، ويعلم- أيضا- ما يُعْلِنُونَ أى: ما يظهرونه من أقوال وأفعال. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون) أي: يعلم السرائر والضمائر ، كما يعلم الظواهر ، ( سواء منكم من أسر القول ومن جهر به) [ الرعد: 10] ، ( يعلم السر وأخفى) [ طه: 7] ، ( ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون) [ هود: 5]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم أي تخفي صدورهم.
القران الكريم |وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
تفسير القرطبي قوله تعالى: { قل عسى أن يكون ردف لكم} أي اقترب لكم ودنا منكم { بعض الذي تستعجلون} أي من العذاب؛ قال ابن عباس. وهو من ردفه إذا تبعه وجاء في أثره؛ وتكون اللام أدخلت لأن المعنى اقترب لكم ودنا لكم. أو تكون متعلقة بالمصدر. وقيل: معناه معكم. وقال ابن شجرة: تبعكم؛ ومنه ردف المرأة؛ لأنه تبع لها من خلفها؛ ومنه قول أبي ذؤيب: عاد السواد بياضا في مفارقه ** لا مرحبا ببياض الشيب إذ ردفا قال الجوهري: وأردفه أمر لغة في ردفه، مثل تبعه وأتبعه بمعنى؛ قال خزيمة بن مالك بن نهد: إذا الجوزاء أردفت الثريا ** ظننت بآل فاطمة الظنونا يعني فاطمة بنت يذكر بن عنزة أحد القارظين. وقال الفراء { ردف لكم} دنا لكم ولهذا قال { لكم}. وقيل: ردفه وردف له بمعنى فتزاد اللام للتوكيد؛ عن الفراء أيضا. كما تقول: نقدته ونقدت له، وكلته ووزنته، وكلت له ووزنت له؛ ونحو ذلك. { بعض الذي تستعجلون} من العذاب فكان ذلك يوم بدر. وقيل: عذاب القبر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - الآية 69. { وإن ربك لذو فضل على الناس} في تأخير العقوبة وإدرار الرزق { ولكن أكثرهم لا يشكرون} فضله ونعمه. قوله تعالى: { وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم} أي تخفي صدورهم { وما يعلنون} يظهرون من الأمور.
النمل الآية ٧٤An-Naml:74 | 27:74 - Quran O
وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ. عزمت بسم الله،
إن المؤمن المصدق لكتاب الله تعالى الذي أنزل على محمد، ينجو من أن يجعل الله تعالى في قلبه أكنة، ( أي حجاب) لأن أكثر الناس لا يؤمنون ولو رأوا كل آية. لنر معنى: كنن في (لسان العرب)
الكِنُّ والكِنَّةُ والكِنَانُ: وِقاء كل شيءٍ وسِتْرُه. والكِنُّ: البيت أَيضاً، والجمع أَكْنانٌ وأَكِنةٌ. ربما يتساءل ساءل كيف يجعل الله تعالى في قلوبهم أكنة ثم يحاسبهم؟ والجواب هو: وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ( 74). النمل. (69). القصص. وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ(25). الأنعام. فهؤلاء لا يمكن أن يؤمنوا رغم الآيات الكثيرة حلوهم ولا يفقهون، بل أصبحوا يجادلون الرسول ويقولون: إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ. لذلك جعل العليم الحكيم أكنة في قلوبهم لما صدوا عن سبيل الله تعالى.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - الآية 69
{ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ * وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [النمل 73 - 75] قال السعدي في تفسيره: ينبه عباده على سعة جوده وكثرة أفضاله ويحثهم على شكرها، ومع هذا فأكثر الناس قد أعرضوا عن الشكر واشتغلوا بالنعم عن المنعم. { وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ} أي: تنطوي عليه { صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} فليحذروا من عالم السرائر والظواهر وليراقبوه. { وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} أي: خفية وسر من أسرار العالم العلوي والسفلي { إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} قد أحاط ذلك الكتاب بجميع ما كان ويكون إلى أن تقوم الساعة، فكل حادث يحدث جلي أو خفي إلا وهو مطابق لما كتب في اللوح المحفوظ. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
3
0
56, 068
وهذا الاستئناف لما كان ذا جهة من معنى وصف الله بإحاطة العلم عطفت جملته على جملة وصف الله بالفضل ، فحصل بالعطف غرض ثان مهم ، وحصل معنى الاستئناف البياني من مضمون الجملة. وأما التوكيد ب { إن} فهو على نحو توكيد الجملة التي قبله. ولكَ أن تجعله لتنزيل السائل منزلة المتردد وذلك تلويح بالعتاب. و { تكن} تخفي وهو من ( أكن) إذا جعل شيئاً كانّاً ، أي حاصلاً في كن. والكنّ: المسكن. وإسناد { تكن} إلى الصدور مجاز عقلي باعتبار أن الصدور مكانه. والإعلان: الإظهار. إعراب القرآن: «وَإِنَّ رَبَّكَ» الواو حرف عطف وإن واسمها واللام المزحلقة «لَيَعْلَمُ» مضارع فاعله مستتر «ما» مفعول به والجملة خبر إن «تُكِنُّ صُدُورُهُمْ» مضارع وفاعله والجملة صلة ، «وَما يُعْلِنُونَ» الواو حرف عطف «ما» معطوفة على ما السابقة «يُعْلِنُونَ» ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة. و جملة إن ربك معطوفة على ما قبلها. English - Sahih International: And indeed your Lord knows what their breasts conceal and what they declare English - Tafheem -Maududi: (27:74) No doubt your Lord knows fully well what they keep hidden in their breasts and what they reveal.
من نحن
اينما اكبر موقع تجميل مكياج ،عطور،ازياء،منتجات الاطفال ،الكترونيات، اكسسوارات الجوال والمزيد في المملكة |منتجاتنا اصلية 100%| التوصيل لكافة مناطق المملكة خلال 5 ايام عمل والرياض 72 ساعة | خدمة
واتساب
جوال
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
310419120600003
310419120600003
ماسكارا الحواجب - Leem
قابل للبناء بشكل مدهش لإضاءة وإبراز لون العين
يمكنك استخدامها بمفردها أو فوق قلم الحواجب للحصول على نتيجة أفضل. سهلة الإزالة ومقاومة للماء. تأتي بفرشاة مزودة بمشط خاص. ماسكارا الحواجب - leem. يمكنك أيضًا مشاهدة:- خلطات تكثيف الحواجب في اسبوع 10 وصفات طبيعية
نصائح موقع مواضيع لأفضل نتيجة
للحصول على حواجب غير داكنة ومتدرجة اللون، استعملي مستحضر 3D BROWtones من بداية الحواجب حتى القوس، ثم ضعي درجة مختلفة من المستحضر نفسه من القوس حتى نهاية طرف الحاجب. مسكرة بنفت سيفورا
سيفورا من الأماكن الرئيسية التي تطرح بها منتجات بنفت وتتوفر بها جميع أنواع ماسكرا بنفت. قد يعجبك أيضاً:-
فوائد صابون الكركم للوجه والجسم والبشرة الجافة والدهنية
أفضل أنواع الحناء للشعر وفوائد الحنة للشعر
فوائد خلطات الحناء لتنعيم الشعر و 6 خلطات سهلة
وصفات فرد الشعر المجعد طبيعيا بـ 6 وصفات مختلفة
فوائد ماسك بذور الكتان للشعر الجاف والكيرلي
وفي نهاية مقالنا حول مسكرة بنفت الجديدة للرموش والحواجب نتمنى لكم ان تكونوا قد استفدتم وذكرنا لكم أيضا مسكرة بنفت الشفافة للحواجب عبر موقع مواضيع وللمزيد تابعوا معنا قسم العناية والجمال.
ماسكرا بنفت الشفافة للحواجب
مسكرة بنفت الجديدة للرموش والحواجب، حتى يكتمل مكياجك بلمسات سحرية جذابة لا غنى عن تطبيق الماسكارا بشكل مثالي، لذا نقدم إليكِ في " موقع مواضيع " مجموعة مسكرة بنفت بمختلف أشكالها حتى تحصلي على طلة رائعة لرموشك وحاجبيكِ ومكياجك النهائي بوجه عام. مسكرة بنفت الجديدة للرموش والحواجب
تتوفر مسكرة باد جل بانج حاليًا في شكل جديد وحصري في غلاف وردي مغلف وجريء، وتعمل على تعزيز كثافة رموشك بحجم مدهش مع ثبات لمدة تصل إلى 36 ساعة دون إثقالها. تمتاز بتركيبة مقاومة للجاذبية تحتوي على جزيئات هوائية المستمدة من تكنولوجيا الفضاء، وتعتبر من أخف المواد المعروفة في تصنيع المساكر. صُمّمت تلك المسكره بلونها الأسود الحالك حتى تنساب تركيبتها باستخدام فرشاتها الرفيعة لتغليف الرموش من الجذور حتى الأطراف ومن زاوية إلى أخرى، ولتغطية الرموش العلوية والسفلية بنطاق 360 درجة. تحتوي على البروفيتامين B5 المعروف بقدرته على تعزيز كثافة وقوة الرموش. ماسكرا بنفت الشفافة للحواجب. مقاومة للماء والتلطخ. ترفع الرموش بشكل فوري، تطيل الرموش وتكثفها بشكل ملحوظ. طريقة الاستخدام
مرري الفرشاة بحركة متعرجة بداية من قاعدة الرموش حتى أطرافها. وزعي طبقة واحدة على رموش كلتا العينين، وكرري وضع طبقة أخرى حسب الرغبة في الحصول على كثافة أكبر.
ماسكرا برو سيتير للحواجب من بنفت: يتيح هذا الجل الشفّاف للحواجب الذي يدوم 24 ساعة تحديد شكل الحواجب وتهذيبها وتثبيت المكياج حتى تبقى الحواجب كما هي. فرشاته الخاصة تحتوي على جهتين لتغطي الشعر من الجذور إلى الأطراف. كما أن تركيبته السلسة والتي لا تتكتل سهلة التطبيق وتجف سريعا اختيار مثالي لمظهر حواجب مرتبة.