الفنان عيسئ الاحسائي دخلت البلد - YouTube
اكتشف أشهر فيديوهات بنت تغني عيسى الاحسائي | Tiktok
*ولكن رجعت علاقتكم وتحسن فيما بعد أنت وعيسى؟
-أجل، وأتذكر عندما جاء عيسى بن علي لإحياء حفلة عرس ابن أختي واصل، وكنت قد "تزاعلت" مع واصل، وقد أقيم في نفس الوقت عرس للدريع وقد كان الدريع قد أحضر طاهر بن علي. وكانا العرسين بجانب بعض. وهنا قلت لعيسى: "ها ياعيسى هانحن في عرسين "يم يم" هل تريد مثل الأول. فقال: لا، كلانا مع بعض. وجمعنا "المعاريس" مع بعض وغنينا معا في عرس الدريع وابن اختي". *صحيح أن عيسى ظهر بعدك ولكنه اشتهر كثيراً؟
-لأنه غنى أغاني خالعة, و قد أحضرت لي هذه الأغاني قبله ولم أغنها. عيسى بن علي الاحسائي»رحمه الله»
*من أحضرها لك, هل هو استديو العبندي كما قال لنا مطلق دخيل في حديث صحفي سابق؟
-لا. كلمات اغاني عيسى الاحسائي. شخص من الرياض. وأنا لا أغني هذه الأغاني، أنا أغاني كلها نزيهة، لقد أخطا عيسى وهي غلطة واحدة وتكررت، وتعرف "الجهالة" تغلطه ولكن لا يستمر، كلمة واحدة في أغنية واحدة، وكفى لا تعيدها ولكن عيسى. كأن يغني: (عند باب المدرسة شفت الغزال) و(أنا ودي إذا ودك) و على ما أتذكر (مابين الفستان الحمر). وكنت قلت له: يا عيسى حرام عليك. فقال: "ما يقص الراس إلا الي ركبها". *هل كان يبحث عن الشهرة؟
الفنان لا تنفعه غير الشهرة، بس ما تقوله الشعر وتدخله السجن.
الغيرة تدفع فنانين إلى ترويج إشاعات عن عيسى الأحسائي - جريدة الوطن السعودية
البريكان يكشف أن «خليفة العبندي» هو من تبناه في الخمسينات الميلادية، وساعده في تسجيل أسطوانة بالكويت، وزعت بشكل جيد في السوق، وبدأ ينتشر اسمه، وصارت أي أغنية يغنيها تشتهر بسرعة حتى لو لم تكن له. اكتشف أشهر فيديوهات بنت تغني عيسى الاحسائي | TikTok. ويرجع البريكان السر في ذلك إلى حلاوة الصوت، وإتقان الأداء وهو ما أثار -بحسب تعبير البريكان- غيرة الفنانين، وبعضهم تآمر عليه، وروجوا أنه يغني «كلاما خليعا» رغم أنه لم يكن كذلك. يسمعونه سرا
يعزز عبدالعزيز السماعيل ما ذكره البريكان قائلا، «في الأحساء حيث ولدت وعشت طفولتي وشبابي على حس الأغنية الشعبية في فترة الستينات والسبعينات، عندما ازدهر الفن لم نكن نجرؤ مثلا على شراء أسطوانة أو كاسيت لعيسى الأحسائي، ليس لأننا لا نحب أغانيه، بل خوفا من الآخرين الأب والأم والجيران الذين يرفضونه ويرون فيه مغنيا»ماجنا«. ورغم ذلك كلهم يسمعون أغانيه وتنتشر بسرعة البرق بين الناس، وأنت تسير تسمعها في كل مكان، وكل الناس تعرفها وترددها حتى خارج الأحساء. يفسر السماعيل إقبال الناس على سماع عيسى -رغم المنع الظاهري- موضحا»كظاهرة أبدية مستدامة يعتبر الفن الشعبي دائما هو الأكثر حضورا، والأهم والأكثر شغفا وحبا بين الناس، يحدث ذلك عند كل الناس وفي كل الدول، لأسباب واضحة وبسيطة لكنها دالة وعميقة في معناها، فالفن الشعبي أولا متصل دائما بلغة بسيطة ومفهومة من الجميع، ويهتم أساسا بهموم الناس البسطاء ومشاغلهم الحياتية ثانيا، أما ثالثا فهو يعبر حتما عن الإنسان والبيئة في المكان والزمان المحدد، لذلك يمكن بسهولة تحديد هوية الفنان ومكانه خلال أغنية أو قصيدة مثلا.
كلمات اغاني عيسى الاحسائي
فوق بحر الهوى تجري مراكبنا
نقضي الليل كله فوق موجاته
نرضي أحبابنا نوفي بواجبنا
من نقض عهدنا نقطع علاقاته
ما لنا غير خالقنا يحاسبنا
نبلغ اهدافنا والنفس مواته
با الصراحة نخاطب من يخاطبنا
لين يظهر لنا قصده وغاياته. تلك الاجراس الموسيقية تعطي دليلا للصياغة اللحنية، ذلك لبنيتها لغويا وأدائها الجيد المرتكز على المعنى والايقاع(4/3)، يتحدث كجمع للوفاء والاقتراب من النكران ممنوع كما هي الشيم عند قطع العهد والوفاء بمعنى الابتعاد عنه؟.
اختلف مسار فنان الأحساء الشعبي عيسى الأحسائي «1935 – 1983» عن مجايليه وشبيهه في اللون الغنائي طاهر كتلوج، الذي تناولت «الوطن» قصته في عدد سابق كأنموذج لفنانين تعالى عليهم الوسط الثقافي والفني الرسمي، فشاع ذكرهم بين الناس، فكانوا بهجة الأفراح «الأعراس»، وتم تداول أشرطتهم بشكل شبه سري خلال حقبتي الستينات والسبعينات من القرن الماضي. بدأ عيسى أكثر حظا من «كتلوج»، عندما حاول أحد أصدقائه انتشاله من الشعبي إلى الغناء «الراقي الحديث» المسجل في الأستوديوهات في مصر، طبقا للكاتب المسرحي مدير جمعية الثقافة والفنون سابقا عبدالعزيز السماعيل، الذي يقول لـ«الوطن»: نجح عيسى بصوته الجميل في تنفيذ المطلوب منه، ولكن الكاسيت لم ينجح شعبيا، فعاد عيسى إلى شعبياته. رفض المؤسسة
يبرز هنا إشكال المغني النافر من التأطير، الرافض للمؤسسة الانضباطية، وهو ما يمثله تيار «كتلوج» في الحجاز، و«عيسى» في الأحساء. فعندما بدأ حياته وهو الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب، كما يروي لـ«الوطن» رفيق دربه الفنان علي البريكان، اشتغل في عدة مهن، إذ كان يبيع الحطب، ثم سائقا في النقل العام «مهنة كتلوج أيضا»، وفي كل ذلك ظل يعلم نفسه العزف على العود، تعلم، ولم يعلمه أحد، وهذا ما يؤكده «البريكان»، نافيا ما أشيع من أن الفنان طاهر الأحسائي الذي يكبره، دون أن تربطه به أي صلة عائلية، علمه العزف والغناء.
الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
لقاءات
نوافذ تسويقية
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
تحقيقات
مدارات شعبية
الاتصالات و التقنية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
الامير احمد بن سلطان بن عبدالعزيز
القانون تخصصي القادم
* ماذا عن وجهة سموكم وهل هناك تخصص معين في دراستكم الجامعية؟
إن شاء الله تعالى لدي الرغبة في مواصلة دراستي في جامعة الملك سعود من خلال دراسة القانون لأنه أولاً رغبتي وميولي، وثانياً لأنه علم يجاري العصر والقانون الدولي من الأشياء المهمة للمستقبل. سؤال الأمير الدائم
* سمو الأمير: ماذا عن الدوافع التي جعلت من سموكم أحد الطلاب المتفوقين في المملكة وفي قسم العلوم الطبيعية؟
مثلما ذكرت لك هذا بتوفيق الله عز وجل ثم بدعم من سمو سيدي الأمير سلطان بن عبدالعزيز الذي يسأل عنا في كل لحظة ودقيقة بقلبه الكبير العطوف على أبنائه وعينه التي ترعانا وتتابعنا بكل المحبة والعطف، الشيء الآخر تكاتف المعلمين في مدارس الملك فيصل وإخلاصهم وكل العاملين في المدارس لهم دور لابد أن يُذكر ويُشكرون على ما قاموا به من جهود طيبة لخدمة هذا الصرح التعليمي الشامخ، فجزاهم الله كل خير على ما قاموا به من جهود مباركة في هذا المجال. وأضاف سموه: أشكر إخواني الأمير نايف بن سلطان والأمير بدر بن سلطان والأمير سعود بن سلطان على سؤالهم وتقديم تهانيهم كأول من قدّم التهاني لي. الامير احمد بن سلطان بن عبدالعزيز. وفي ختام حديثه قدّم سموه الشكر الجزيل لصحيفة «الجزيرة» ولرئاسة تحريرها على حرصها ووجودها الدائم في كافة المناسبات السعيدة، وقال سموه: أحرص على متابعتها باستمرار لأنها الصحيفة الحيادية والمنصفة وكانت متابعتها لحفل مدارس الملك فيصل الذي شرفه الأمير سطام بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة الرياض ووجودها معنا اليوم من الأمور التي أثلجت صدورنا.
وانطلاقاً من هذا التوجه الفريد كان إعلان ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله-، إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء، وتطوير المنطقة المُحيطة به، وتوجيه سموه بإطلاق اسم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز –حفظه الله– على هذا المشروع الضخم.