[{"displayPrice":"495. 00 جنيه", "priceAmount":495. 00, "currencySymbol":"جنيه", "integerValue":"495", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"00", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"y3xN0v9%2FJyqDqLw5bsvc0P4jO7Y1cs3Rpglm4ZNOoEuEHpynYA2i6YQ9hNqdXj65cPT%2Fx8ieTQaIV08hWNUdosvIouU8oSPSBuxWnj0YrW6OMkq3XzQtDrqspGeHnFczq%2FzUuMmOEy8deAAu0NAmkqEbkTYYll23UcVbbN4WFofRNzTUBS%2BZnuiEWaXAZdtL", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 495. 00 جنيه جنيه
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 495. اروزا جل النهدي لتعرف. 00 جنيه جنيه الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
- بينوستان اروزا جل لزيادة الرغبة للنساء-6001 : Amazon.com: المنتجات الصحية والمنزلية
- النبع الثاني: {وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} - ينابيع الرجاء - خالد أبو شادي - طريق الإسلام
- خطبة عن قوله تعالى ( وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- ـــ{فاصبر إن العاقبة للمتقين
بينوستان اروزا جل لزيادة الرغبة للنساء-6001 : Amazon.Com: المنتجات الصحية والمنزلية
السلام عليكم
يسعد صباحكم يا بنات
انا سمعت عن جل للمتزوجات يقولون انه مررررررررة رهيب
يوضع قبل الجماع بنصف او ربع ساعه
واسمه هايمن جل
ويقولون انه طبيعي حتى فيه بنات يقولون دكتوراتهم وصفوه لهم
وفوائده انه يشد المنطقة مرررررررة ويحسن الرغبة:35:
انتوا اكتبوا بقوقل وشوفوا كيف الحريم يمدحون فيه
هذي صورته
مستحضر من الإعشاب الطبيعية ، يحتوى على مزيج من خلاصات إعشاب الاجنس كاستس ، البابونج ، الانتيون. بينوستان اروزا جل لزيادة الرغبة للنساء-6001 : Amazon.com: المنتجات الصحية والمنزلية. الخـــــــــــــــــــــــواص
أثناء عملية الولادة الطبيعية تتعرض عضلات المهبل لكثير من الشد - كما يضطر اطباء النساء والولادة فى بعض الاحيان لعمل قطع بين المهبل وفتحه الشرج - لاخراج الجنين يؤدى ذلك لفقدان جزء من مرونة عضلات المهبل وارتخائها ، مما يتسبب في اتساع عنق المهبل وتكرار الولادة يسبب ازدياد اتساعه. إن اتساع عنق المهبل يقلل الاستمتاع بالعلاقة الزوجية لدى الزوجين وبالتالي يحول دون الوصول لمتعة جنسية كاملة. هايمن جل اثبت كفاءة عالية في زيادة الاستمتاع بعملية الجماع حيث أنة:
- يعمل على تضييق عنق المهبل مما يزيد الإحساس بالمتعة لدى
المرأة والرجل. - يساعد علي تدفق الدم في الشرايين المحيطة بالمهبل وبالتالي
يزيد المتعة الجنسية للمرأة
- يشد عضلات المهبل
- ينظف المهبل ويضفى رائحة مزاجية
طريقة الاستعمال
ت دهن كمية مناسبة على المهبل (خارجيا) ، وتوضع كمية أخرى داخل المهبل (داخليا) بواسطة اليد او استعمال سرنجة.
AROUSA اروزا هلام بينوستان اروزا عبارة عن جل ( هلام) يستخدم بشكل موضعى فى منطقة المهبل فى النساء مما يساعد على تحسين الرغبة الجنسية للإناث. الأستخدام الموضعى لجيل ( هلام) بنتوسان اروزا ، يسمح للمرأة أن تعيش مشاعر عميقة ومكثفة من المتعة، وبهذه الطريقة، تصبح العلاقة تجربة ممتعة. جيل ( هلام) بنتوسان ارزوا مكون من مستخلصات نباتية. نقصان الرغبة الجنسية فى الأناث ، قد تكون مشكلة تتطلب زيارة طبيبة مختصة ، لذا ، لا يجب الاعتماد على جيل اروزا كحل اساسى و وحيد فى حالات نقصان المتعة او الرغبة الجنسية فى الأناث. عبوة جيل اروزا تحتوى على 10 اكياس ، الكيس الواحد يحتوى على 1 مل من الهلام. اروزا جل النهدي للعقارات. سعر عبوة بنتوسان اروزا فى السعودية حوالى 150 ريال سعودى. بينوستان اروزا جيل لزيادة الرغبة فى النساء BENTOSAN AROUSA was originally published on فارماسيا
See more posts like this on Tumblr
#صحة المرأة
#منشطات
كاتب الموضوع رسالة fatma مراقبة المنتدي الاسلامي عدد المساهمات: 5789 البلد: السٌّمعَة: 102 الهواية: تاريخ التسجيل: 11/01/2011 العمر: 31 مزاجك اليوم: موضوع: فاصبر ان العاقبة للمتقين السبت أبريل 02, 2011 11:18 pm لمن يستبطئ النصر والفرج والفتح ثم بدت عليه علامات الانهيار والاستسلام والركون إلى الظالمين نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ لمن تتكالب عليه العِدَى وتتناوشه سهام الظالمين والمنافقين من كل حدب وصوب نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ .
النبع الثاني: {وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} - ينابيع الرجاء - خالد أبو شادي - طريق الإسلام
كلمتان تمنحانك وتدفعانك إلى التفاؤل والاستبشار، وتملآن قلبك بالطمأنينة، وتُرسّخان اليقين بوعد الله تعالى، وتُثبّتان أهل الحق، وتقولان للجميع إن العزة والنصر والتمكين والمستقبل لدين الله سبحانه الإسلام.
خطبة عن قوله تعالى ( وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ولأنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قال: «وَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ» رواه الإمام الحاكم عن الحسنِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ. نعم, لقد عاشَ المسلمونَ في أيَّامِ فرعونَ ظُروفاً صعبةً وعصِيَّةً, مِلؤُها الخوفُ والأذى, وَوَصَلَ بهمُ الأمرُ أن يُسِرُّوا بصلاتِهِم ويتَّخذوا بُيوتَهُم مساجدَ, قال تعالى: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ المُؤْمِنِين﴾ يونس 87. ولكن رَغمَ الشِّدَّةِ والظُّروفِ الصَّعبَةِ التي مَرَّت عليهم, جاءَ الأمرُ من اللهِ تعالى بقوله: ﴿وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين﴾. خطبة عن قوله تعالى ( وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فَأَبشرُوا يا عبادَ اللهِ بعدَ إقامتكم للصلاةِ التي تنهى عن الفحشاءِ والمنكرِ, بالفَرَجِ العَاجَلِ لهذِهِ الأمَّةِ المظلومَةِ المَقهُورَةِ, وأبشروا فكلَّما ضاقت فرجت وإن مع العسر يسرا. فالعاقبةُ للمتَّقينَ مهما طَغَى الطَّاغُونَ, وأَجرمَ المُجرمونَ, وقَتَلَ القَاتِلونَ, وسَفَكَ الدِّماءَ البريئةَ السَّافِكونَ, ورَوَّعَ الناسَ المُروِّعونَ, لأنَّ اللهَ تعالى قالَ عَقِبَ قِصَّةِ سيِّدِنا نوحٍ عليه السلامُ الذي لَبِثَ في قومِهِ ألفَ سنةٍ إلَّا خمسينَ عاماً, ودعاهُم إلى اللهِ تعالى ليلاً ونهاراً: ﴿ تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِين﴾ هود 49.
ـــ{فاصبر إن العاقبة للمتقين
وإذا قيل له: كيف يفعل الله تعالى هذا بأوليائه وأحبائه وأهل الحق؟ قال: يفعل الله فى ملكه ما يشاء، ويحكم ما يريد: { لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} [الأنبياء: 23]. أو قال: فعل بهم هذا ليعرِّضهم بالصبر عليه لثواب الآخرة وعلو الدرجات، وتوفية الأجر بغير حساب. وهذه الأقوال والظنون الكاذبة الحائدة عن الصواب مبنية على مقدمتين. إحداهما: حسن ظن العبد بنفسه وبدينه، واعتقاده أنه قائم بما يجب عليه، وتارك ما نهى عنه، واعتقاده فى خصمه وعدوه خلاف ذلك، وأنه تارك للمأمور، مرتكب للمحظور، وأنه نفسه أولى بالله ورسوله ودينه منه. ـــ{فاصبر إن العاقبة للمتقين. والمقدمة الثانية: اعتقاده أن الله سبحانه وتعالى قد لا يؤيد صاحب الدين الحق وينصره، وقد لا يجعل له العاقبة فى الدنيا بوجه من الوجوه، بل يعيش عمره مظلوما مقهورا مستضاما، مع قيامه بما أمر به ظاهرا وباطنا، وانتهائه عما نهى عنه باطنا وظاهرا. فلا إله إلا الله، كم فسد بهذا الاغترار من عابد جاهل، ومتدين لا بصيرة له، ومنتسب إلى العلم لا معرفة له بحقائق الدين. وإذا اعتقد أن صاحب الحق لا ينصره الله تعالى فى الدنيا والآخرة، بل قد تكون العاقبة فى الدنيا للكفار والمنافقين على المؤمنين، وللفجار الظالمين على الأبرار المتقين، فهذا من جهله بوعد الله تعالى ووعيده.
لمن آلمه ظلم الظالمين ثم لم يجد سبيلاً ولا معيناً للانتصاف لمظالمه منهم نقول له فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ اجعلها أيها المسلم شعارك أينما كنت وحيثما حللت وتوجهت تفلح بإذن رب العالمين
ويجيب عنه كثير منهم بأنه لن يجعل لهم عليهم سبيلا فى الآخرة، ويجيب آخرون بأنه لن يجعل لهم عليهم سبيلا فى الحجة. والتحقيق: أنها مثل هذه الآيات، وأن انتفاء السبيل عن أهل الإيمان الكامل، فإذا ضعف الإيمان صار لعدوهم عليهم من السبيل بحسب ما نقص من إيمانهم، فهم جعلوا لهم عليهم السبيل بما تركوا من طاعة الله تعالى، فالمؤمن عزيز غالب مؤيد منصور مكفي، مدفوع عنه بالذات أين كان، ولو اجتمع عليه من بأقطارها، إذا قام بحقيقة الإيمان. وأما المقام الثانى الذى وقع فيه الغلط، فكثير من الناس يظن أن أهل الدين الحق فى يكونون الدنيا أذلاء مقهورين مغلوبين دائما، بخلاف من فارقهم إلى سبيل أخرى وطاعة أخرى، فلا يثق بوعد الله بنصر دينه وعباده، بل إما أن يجعل ذلك خاصا بطائفة دون طائفة، أو بزمان دون زمان أو يجعله معلقا بالمشيئة، وإن لم يصرح بها، وهذا من عدم الوثوق بوعد الله تعالى، ومن سوء الفهم فى كتابه، والله سبحانه قد بين فى كتابه أنه ناصر المؤمنين فى الدنيا والآخرة، وهذا كثير فى القرآن[5]. [1] التحرير والتنوير9/60. [2] التحرير والتنوير9/60. [3] تفسير المنار 2/380. [4] تفسير المراغي 9/38. [5] إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان 2/177-183 بتصرف.