قصة اغنية البرواز
لقد قام الشاعر عبد الرحمن بن مساعد بكتابة هذه الأغنية وهي أغنية البرواز ، ولقب هذا الشاعر شبيه الريح ، كما أن الشاعر عبد الرحمن مساعد لديه الكثير والعديد من النصوص المتميزة والجميلة. أدى غنائها عظماء وكبار الفن ، مثل المطرب عبادي الجوهر والمطرب محمد عبده وغيرهم العديد من الفنانين العظماء ، ويتميز الشاعر عبدالرحمن بن مساعد بأنه يكتب قصة معينة تحكي مواقف لهموم الناس ، ولكن بطريقة شعرية ساخرة. وقد ميزته هذه الطريقة عن باقي الشعراء ، ولكن قصيدة أغنية البرواز تعد من أشهر وأفضل النصوص الجميلة الغنائية التي تغني بها الفنان الكبير فنان العرب المطرب محمد عبده. تحكي قصيدة هذه الأغنية عن صورة وبرواز ، وبرواز آخر للصورة فهي الفتاة وأما البرواز فهو شخص يحبها والبرواز الآخر ، فهو شخص جديد أحبته هي وقعت الفتاة بحب الشخص الجديد. اكتشف أشهر فيديوهات قصة اغنية المعازيم | TikTok. الشاعر عبد الرحمن مساعد يلوم الفتاة التي أحبها على خيانتها له وذهبت إلى البرواز الآخر أو إلى الشخص الآخر ، وأنها تريده أن ينسى قصة حبه لها ، ولكنه لا يستطيع لأن الصورة أمامه دائما ، و يعاتبها قائلا إن الصورة أخذت من طباعها كثيرا ، أي أخذت منها الخيانة. مع هذا الألم الذي تسببه له فهو لا يستطيع النسيان، ومع ذلك يبحث ل غدرها وخيانتها عن معاذير ، ويقول أيضا أن صورتها قد سجنت البرواز طوال أعوام كبيرة وهذه الصورة كانت تمثل الجسد وكان البرواز يمثل الروح.
- القصة الحزينة خلف أغنية المعازيم للفنان محمد عبده | - YouTube
- بلا خوف بنلتقي | أغنية المعازيم mp3
- اكتشف أشهر فيديوهات قصة اغنية المعازيم | TikTok
- قصة اغنية الاماكن | قصص
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 36
- شرح الحديث النبوي الشريف (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت) من رياض الصالحين - فذكر
- حدّ الجوار في الشرع . - الإسلام سؤال وجواب
- ما هي وصية جبريل عن الجار وما هي حقوقه - دروب تايمز
القصة الحزينة خلف أغنية المعازيم للفنان محمد عبده | - Youtube
قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة، قصة اغنية المعازيم كاملة يوم اقلبت صوت لها جرحي القديم يوم اقبلت طرنا لها انا وشوقي والنسيم وعيونها عين المحتني وشهقت وعين حضنت عيني وبكت ويا فرحتي الحظ الليله كريم محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم. في زحمة الناس صعبه حالتي فجأه اختلف لوني وضاعت خطوتي مثلي اوقفت تلمس جروحي وحيرتي بعيده اوقفت وانا بعيد بلهفتي ماحد عرف اللي حصل وماحد لمس مثل الامل كل ابتسامه مهاجره جات رجعت لشفتي وكل الدروب الضايعه مني تنادي خطوتي ويارحلة الغربه وداعا رحلتي ياعيون الكون غضي بالنظر اتركينا اثتين عين تحكي لعين اتركينا الشوق ماخلى حذر بلاخوف بنلتقي وبلا حيرة بنلتقي بالتقي بعيونها وعيونها احلى وطن وكل الامان
بلا خوف بنلتقي | أغنية المعازيم Mp3
قصة اغنية المعازيم كاملة، كثير من الابيات الشعريه والكثير من القصائد المختلفة التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال الكثير من الأمور التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي، وهناك الكثير من الأمور التي يستفيد منها الكثير من المتابعين في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال الكثير من اثارات القصائد التي تنال ويستفيد منها الكثير من الناس في مختلف الأوقات. وهناك الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال الكثير من الأمور التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي وهناك الكثير من الأشياء التي تنال الاعجاب والاثارة التي تنال الأمور المختلفة التي لها الكثير من الاهيه وفؤاد التي يستفيد منها الكثير من المتابعين في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال الكثير من الأمور التي تنال الاعجاب في مختلف دول الوطن والعالم التي لها الفوائد المختلفة باستمرار. يوم اقلبت.. صوت لها جرحي القديم يوم اقبلت.. بلا خوف بنلتقي | أغنية المعازيم mp3. طرنا لها انا وشوقي والنسيم وعيونها …… عين المحتني وشهقت.. وعين حضنت عيني وبكت…. ويافرحتي… الحظ الليله كريم محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم.
اكتشف أشهر فيديوهات قصة اغنية المعازيم | Tiktok
ماهي قصة اغنية المعازيم، تعرف الاغاني بإنها عباره عن كلمات تكون قصيره نوعاً ما، وتحتوي الاغنية على العديد من النغمات و الكلمات التي يتغنى بها الفنان، ويرافق غناء الانسان العازفين على الالات الموسيقية، وتكون الاغاني في الاساس عباره عن قصائد تم تأليفها من قبل شاعر ولكن يتم تلحينها منقبل أشخاص مخصصين بالتلحين، ويتم غنائها كبادايه على العود وقد يشارك في الاغنية فنان واحد أو من الممكن أن يكون عدة أشخاص. ماهي قصة اغنية المعازيم هناك العديد من الاغاني التي تم غنائها من قبل العيدد من الاشخاص وقد عرفت منذ قديم الزمان وهناك العديد من الفنانين الذين برزوا في غناء العديد من انواع الاغاني وألوانها، ومن الاغاني التي تم تداولها بصورة كبيره في الاونه الاخيره هي أغنية المعازيم وهي من غناء الفنان محمد عبده حيث يتسائل العديد من الاشخاص عن ماهي قصة اغنية المعازيم وهذا ما سنورده تالياً. السؤال: ماهي قصة اغنية المعازيم الجواب: أغنية العازيم هي كلمات قصيدة لشاب كويتي وهو من الطبقه الفقيره في الوسط الكويتي وقد أحب فتاة من الطبقه العاليه وعندما وثل ذلك الخبر لوالدها غضب من ما فعلته إبنتها بنت الحسب والنسب حيث أنه علم أنها كانت تبادله نفس المشاعر، وحاول والدها إبعادها عنه بشتى الطرق ومنع تطور هذه العلاقه بين المحبين، حيث قام بإرسال إبنته للدراسه في الخارج، ولاكمال مسيرتها التعليميه، ولم يكن يعلم الشاب بسفر الفتاة للخارج وإستمر بالبحث عنها ولكن بعد سنوات طوال أصرت عليه عائلته بالزواج فرضخ للامر الواقع وتزوج وفي يوم زفافه تفاجأ بحظور محبوبته بين الحظور فكتب لها هذه القصيده
قصة اغنية الاماكن | قصص
تدور قصة أغنية المعازيم حول شاب كويتي من العائلات البسيطة في دولة
الكويت ، ولقد وقع هذا الشاب الفقير في حب فتاة كويتية ، ولكن هذه الفتاة من
العائلات المرموقة والغنية بدولة الكويت وقد أعجبت بهذا الشاب و أغرمت به. مع الأسف الشديد قد وصل خبر حبهما و غرامهما ببعض إلى أبيها الذي
اعترض بكل شدة ، وعمل بكل جهد على إبعاد ابنته عن هذا الشاب الفقير حتى لا تتطور
هذه العلاقة إلى زواج ، وعمل بسرعة لكي يرسل ابنته إلى الخارج بحجة الدراسة. بالفعل فقد أرسلها إلى الخارج ، لكي تكمل دراستها وهذا لكي تنقطع كل
العلاقات بين هذا الشاب وهذه الفتاة ولكن الشاب ظل متمسكا بالأمل ولم يسمع بخبر
سفرها ، واستمر في البحث عنها طويلا ولكن مع الأسف الشديد بدون جدوى. مضت سنوات وسنوات ولكن مع استمرار ضغط عائلته لكي يقرر الزواج من أي
فتاة فقد قام باتخاذ قرار الزواج من أي فتاة أخرى وهذا لأن الشاب قد يأس من البحث
عن هذه الفتاة التي يحبها وجاء يوم الزفاف الموعود وفجأة ومن بين المعازيم ، ظهرت
حبيبته التي أنتظرها طويلا ولم يجدها وهذه كانت قصة أغنية المعازيم. الحان المعازيم
لقد كتب هذه الأغنية الشاعر الكبير فائق عبد الجليل وقام بتلحينها
الملحن الكبير عدنان خوج وهو من الملحنين العرب العظماء ، وهو ملحن سعودي الجنسية
تلقى دراسة الموسيقى من خلال المعهد العالي للموسيقى ، و هذه الأغنية من أجمل
أغاني فنان العرب محمد عبده و التي يقبل عليها الكثير من الجماهير العربية.
التبادل الاعلاني بنــــر المنتــدى للتــبادل الإع ــلانـي برآمج تهمكـ ~. زوآآرنآآ ~. : عدد زوار المنتدى:. منتديات سلملم حـبايبو:: °o. O (آلـم ــنتدى الادبــي) O. o°:: آلشعـر وٍ همس ـآلـقوٍآفـي!!
تدور قصة أغنية المعازيم حول شاب كويتي من العائلات البسيطة في دولة الكويت ، ولقد وقع هذا الشاب الفقير في حب فتاة كويتية ، ولكن هذه الفتاة من العائلات المرموقة والغنية بدولة الكويت وقد أعجبت بهذا الشاب و أغرمت به. مع الأسف الشديد قد وصل خبر حبهما و غرامهما ببعض إلى أبيها الذي اعترض بكل شدة ، وعمل بكل جهد على إبعاد ابنته عن هذا الشاب الفقير حتى لا تتطور هذه العلاقة إلى زواج ، وعمل بسرعة لكي يرسل ابنته إلى الخارج بحجة الدراسة. بالفعل فقد أرسلها إلى الخارج ، لكي تكمل دراستها وهذا لكي تنقطع كل العلاقات بين هذا الشاب وهذه الفتاة ولكن الشاب ظل متمسكا بالأمل ولم يسمع بخبر سفرها ، واستمر في البحث عنها طويلا ولكن مع الأسف الشديد بدون جدوى. مضت سنوات وسنوات ولكن مع استمرار ضغط عائلته لكي يقرر الزواج من أي فتاة فقد قام باتخاذ قرار الزواج من أي فتاة أخرى وهذا لأن الشاب قد يأس من البحث عن هذه الفتاة التي يحبها وجاء يوم الزفاف الموعود وفجأة ومن بين المعازيم ، ظهرت حبيبته التي أنتظرها طويلا ولم يجدها وهذه كانت قصة أغنية المعازيم. الحان المعازيم
لقد كتب هذه الأغنية الشاعر الكبير فائق عبد الجليل وقام بتلحينها الملحن الكبير عدنان خوج وهو من الملحنين العرب العظماء ، وهو ملحن سعودي الجنسية تلقى دراسة الموسيقى من خلال المعهد العالي للموسيقى ، و هذه الأغنية من أجمل أغاني فنان العرب محمد عبده و التي يقبل عليها الكثير من الجماهير العربية.
الجار الكافر البعيد: ولهذا النوع حق واحد فقط هو حق الجوار. موضوع عن حقوق الجار كامل بالعناصر
ما هي وصية جبريل عن الجار وما هي حقوقه
أوصى جبريل عن الجار بشكل كبير حيث قيل عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت) متفق عليه ، حيث أوصى جبريل بالعناية بالطلب ، كما قال الله تعالى في الاهتمام بالجار: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين)[1]، ومن خلال ما سبق نستنج أنّ إجابة سؤالنا هي:[2]
يقول صلى الله عليه وسلم: مازال جبريل يوصيني بالجار حتّى ظننت أنّه سيو. ما هي وصية جبريل عن الجار وما هي حقوقه - دروب تايمز. خطبة محفلية قصيرة عن حقوق الجار
احاديث نبوية عن الجار
كما ورد ذكره سابقاً أن للجار حقوق ذكرها في الأحاديث النبوية الشريفة وأوصى بها الرسول والصحابة المؤمنين، ومن هذه الأحاديث:
إنه ذبح شاه فقال: أهديتها اليهودي فإني سمعت رسول الله يقول: (مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآآر فلا يؤمن بالله واليوم الآآر فليقل خيرا أو يسكت). وهنالك حديث أبي ذر الغفاري فيقول: (يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ، وتعاهد جيرانك).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 36
فقد نقل النووي ـ رحمه الله ـ: باب حق الجار والوصية به حديث ابن عمر وعائشة ـ رضي الله عنهما ـ قالا: قَالَ رَسُول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « مَا زَالَ جِبْريلُ يُوصِيني بِالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أنَّهُ سَيُورِّثُهُ » مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. صحيح البخاري (6014) وصحيح مسلم (2624)
هذا الحديث فيه قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " ما زال جبريل يوصيني بالجار " أي: يتعهدني بحق الجار تنبيهًا وتأكيدًا وحثًا وترغيبًا وترهيبًا من التفريط فيه وبيان عاقبة المضيعين لهذا الحق. ما زال جبريل، وجبريل هو أشرف الملائكة وهو الرسول الذي يبعثه الله ـ تعالى ـ لمن شاء من عباده، فهو الواسطة بين الله ـ عز وجل ـ وبين رسله فكان يأتيهم بالوحي، وكان يتنزل على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويوحي إليه بالقرآن العظيم وبغيره مما أمره الله ـ تعالى ـ أن يوحي به إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومن ذلك ما أخبر به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الحديث من بيان حق الجار. مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه. والوصية هي العهد المؤكد الموثق وهي مأخوذة من الوصل، فالوصية وصل الجار بما يكون به صلاح حاله واستقامة الصلة به، والجار هو من جاورك، وقد اختلف أهل العلم في ضابط الجار الذي جاءت الوصية به، فقال جماعة من أهل العلم: الجار حده أربعون دارًا من كل جهة من جهات بيتك أو مكان نزولك وقيل: بل أربعون في المجموع يعني عشرة، عشرة، عشرة، وقيل: إنه ليس في ذلك حد يصار إليه فما جاء من أن الجار يصل إلى أربعين لا يثبت عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ وإذا كان كذلك فإن المرجع في تحديد الجار إلى العرف وإلى ما جرى به عهد الناس وتعارفهم وهذا مما يختلف باختلاف العصور والمنازل والمحلات التي يسكنها الناس.
شرح الحديث النبوي الشريف (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت) من رياض الصالحين - فذكر
الجار
ذي القربى: يعني الجار القريب. والجار
الجنب: يعني الجار البعيد الأجنبي منك. أهل العلم: والجيران ثلاثة:
١
- جار قريب مسلم؛ فله حق الجوار، والقرابة، والإسلام. ٢
- وجار مسلم غريب قريب؛ فله حق الجوار، والإسلام. ٣
- وجار كافر؛ فله حق الجوار، وإن كان قريبًا فله حق القرابة أيضًا. فهؤلاء
الجيران لهم حقوق: حقوق واجبة، وحقوق يجب تركها. ذكر المؤلف -رحمه الله- خمسة أحاديث، عن ابن عمر، وعن أبي ذر وعن أبي هريرة، أما
حديث ابن عمر ففيه أن النبي ﷺ قال: « ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه »
أي: سينزل الوحي بتوريثه، وليس المعنى أن جبريل يشرع توريثه؛ لأن جبريل ليس له حق
في ذلك، لكن المعنى أنه سينزل الوحي الذي يأتي به جبريل بتوريث الجار، وذلك من شدة
إيصاء جبريل به النبي ﷺ. شرح الحديث النبوي الشريف (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت) من رياض الصالحين - فذكر. وأما
حديث أبي ذر ففيه أن على الإنسان إذا وسّع الله عليه برزق، أن يصيب منه جاره بعض
الشيء بالمعروف، حيث قال ﷺ: « إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك »، أكثر
ماءها يعني: زدها في الماء لتكثر وتوزع على جيرانك منها، والمرقة عادة تكون من
اللحم أو من غيره مما يؤتدم به، وهكذا أيضًا إذا كان عندك غير المرق، أو شراب كفضل
اللبن مثلًا، وما أشبهه ينبغي لك أن تعاهد جيرانك به؛ لأن لهم حقًا عليك.
حدّ الجوار في الشرع . - الإسلام سؤال وجواب
أخرجاه ولفظه للبخاري ولمسلم فليقعده معه فليأكل ، فإن كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده أكلة أو أكلتين ". وعن أبي ذر ، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " هم إخوانكم خولكم ، جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلفوهم ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم ، فأعينوهم ". أخرجاه. وقوله: ( إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا) أي: مختالا في نفسه ، معجبا متكبرا ، فخورا على الناس ، يرى أنه خير منهم ، فهو في نفسه كبير ، وهو عند الله حقير ، وعند الناس بغيض. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 36. قال مجاهد في قوله: ( إن الله لا يحب من كان مختالا) يعني: متكبرا ( فخورا) يعني: يعد ما أعطي ، وهو لا يشكر الله ، عز وجل. يعني: يفخر على الناس بما أعطاه الله من نعمه ، وهو قليل الشكر لله على ذلك. وقال ابن جرير: حدثني القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا محمد بن كثير ، عن عبد الله بن واقد أبي رجاء الهروي قال: لا تجد سيئ الملكة إلا وجدته مختالا فخورا - وتلا ( وما ملكت أيمانكم [ إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا]) ولا عاقا إلا وجدته جبارا شقيا - وتلا ( وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا) [ مريم: 32]. وروى ابن أبي حاتم ، عن العوام بن حوشب ، مثله في المختال الفخور.
ما هي وصية جبريل عن الجار وما هي حقوقه - دروب تايمز
وقال: حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا الأسود بن شيبان ، حدثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: قال مطرف: كان يبلغني عن أبي ذر حديث كنت أشتهي لقاءه ، فلقيته فقلت: يا أبا ذر ، بلغني أنك تزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثكم: " إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة " ؟ قال: أجل ، فلا إخالني أكذب على خليلي ، ثلاثا. قلت: من الثلاثة الذين يبغض الله ؟ قال: المختال الفخور ، أوليس تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل ؟ ثم قرأ الآية: ( إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا) [ النساء: 36]. وحدثنا أبي ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب عن خالد ، عن أبي تميمة عن رجل من بلهجيم قال: قلت يا رسول الله ، أوصني. قال: " إياك وإسبال الإزار ، فإن إسبال الإزار من المخيلة ، وإن الله لا يحب المخيلة ".
العلاقات العامة بين الجيران يتجسد في يتجسد في يتجلى ويملاؤه الحب والمودة. تبادل المعلومات مع بعضهم البعض. تعاون الجيران مع بعضهم البعض ينعكس الينا المجتمع ويجعله مثالا عارض والتكافل في المجتمع. لماذا تحاشي الجار الصغير النظر اليهم في منزله وفي نهاية المقال ، نكون قد ناقشنا حقوق الجار وما هي حقوقه ، وكذلك تعرفنا على أنواع الجار التي حددها الإسلام وذكرنا بعض الأحاديث النبوية التي تحتاج إلى حفظ حقوق الجار ، وما هي الحقوق والشروط التي يجب أن تذكر حقوق الجار القيام بها ، الآثار السلبية للإحسان إلى المجتمع.
أحاديث أبي هريرة ففيها أن النبي ﷺ أقسم ثلاث
مرات فقال: « والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا
يؤمن » قالوا: من يا رسول الله؟ قال: « من لا
يأمن جاره بوائقه » يعني: غدره وخيانته وظلمه وعدوانه، فالذي لا يأمن جاره
من ذلك ليس بمؤمن، وإذا كان يفعل ذلك ويوقعه فعلًا فهو أشد. هذا دليل على تحريم العدوان على الجار؛ سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل، أما بالقول
فأن يسمع منه ما يزعجه ويقلقه، كالذين يفتحون الراديو أو التليفزيون أو غيرهما مما
يسمع فيزعج الجيران، فإن هذا لا يحل له، حتى لو فتحه على كتاب الله وهو مما يزعج
الجيران بصوته فإنه معتد عليهم، ولا يحل له لك أن يفعل ذلك. بالفعل فيكون بإلقاء الكناسة حول بابه، والتضييق عليه عند مداخل بابه، أو بالدق،
أو ما أشبه ذلك مما يضره، ومن هذا أيضًا إذا كان له نخلة أو شجرة حول جدار جاره
فكان يسقيها حتى يؤذي جاره بهذا السقي، فإن ذلك من بوائق الجار يحل له. إذًا
يحرم على الجار أن يؤذي جاره بأي شيء، فإن فعل فإنه ليس بمؤمن، والمعنى أنه ليس
متصفًا بصفات المؤمنين في هذه المسألة التي خالف بها الحق. ما ذكره في حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: « لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره » يعني: إذا
كان جارك يريد أن يسقف بيته ووضع الخشب على الجدار، فإنه لا يحل منعه؛ لأن وضع
الخشب على الجدار لا يضر، بل يزيده قوة، ويمنع السيل منه، ولا سيما فيما سبق حيث
كان البناء من اللين، فإن الخشب يمنع هطول المطر على الجدار فيحميه، وهو أيضًا
يشده ويقويه، ففيه مصلحة للجار، وفيه مصلحة للجدار، فلا يحل للجار أن يمنع جاره من
وضع الخشب على جداره، وإن فعل ومنع؛ فإنه يجبر على أن يوضع الخشب رغمًا عن أنفه.