تاريخ النشر: الخميس 27 شعبان 1424 هـ - 23-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 39274
5823
0
219
السؤال
أريد أن أعرف توضيحا لكلام الله عز وجل
قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"
يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبي على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه في جنب عفوي. جزاكم الله خير الجزاء. إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم - YouTube. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ذكر ابن كثير في تفسيره سبب نزول قوله تعالى: إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ [لأنفال: 9]. حيث قال: لما كان يوم بدر نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف، ونظر إلى المشركين، فإذا هم ألف وزيادة، فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة وعليه رداؤه وإزاره، ثم قال: اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا، قال: فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه عن منكبيه، فأتاه أبو بكر، فأخذ رداءه فرده، ثم التزمه من ورائه، ثم قال: يا نبي الله: كفاك منا شدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك، فأنزل الله عز وجل: إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ [الأنفال:9].
- إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم - YouTube
- إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم - عالم حواء
- إذ تستغيثون ربكم فاستجاب
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 9
- كم مدة لبث أهل الكهف في كهفهم؟! - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
- Arab Times :: كم نام أهل الكهف عدداً؟
- كم لبثو اصحاب الكهف - موقع معلومات
إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم - Youtube
(إذ تستغيثون ربكمْ) اقرأها كاملة - وأنا متأكد أنك سوف تستفيد قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"
يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبي على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه فى جنب عفوي أوحى الله لداود " يا داود لو يعلم المدبرون عن شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابــو شوقا إلي
يا داود هذه رغبتى فى المدبرين عنى فكيف محبتى فى المقبلين علي!! "
إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم - عالم حواء
{وَيُثَبِّتَ بِهِ الأقْدَامَ} في ما أحدثه المطر من تثبيت الأرض، أو ما أثارته الرعاية الإلهية من تثبيت المواقف. دور الملائكة في تثبيت المؤمنين
وهنا يأتي دور الملائكة في تثبيت المؤمنين، بعيداً عن مسألة المشاركة في القتال {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ}. ومن خلال هذا النداء، نفهم أن الله يريد لهم أن يثبّتوا المسلمين، من موقع الشعور بالقوّة الذي لا يقف فيه الملائكة وحدهم، لأن الله معهم، وبذلك يكون النداء الآتي موجهاً إلى المؤمنين في اقتحامهم المعركة بإرادةٍ قوية، لا خوف معها ولا وجل. {سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ}، وهو كناية عن إسقاط الرؤوس والإطاحة بالأيدي. {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللَّهَ} وخالفوهما في العقيدة وفي العمل، بعد أن قامت عليهم الحجة، بما قدّمه إليهم الرسول من بيّناتٍ وبراهين، فلم يكن خلافهم لشبهةٍ فكريّة، بل كان لتمرّدٍ ذاتيّ وعقدةٍ مَرَضِيّةٍ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 9. {وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} في الدنيا والآخرة.
إذ تستغيثون ربكم فاستجاب
فقد كانوا في شغل شاغلٍ عن الفكرة التي توحي للمشركين بأنهم أقوياء، وكان همّهم الكبير أن يحصلوا على الإمداد الإلهي، ليحصلوا ـ من خلاله ـ على الشعور الداخلي بالقوّة، الذي يدفع بهم إلى الثبات والصمود والاندفاع في المعركة، ليكون ذلك هو الإيحاء الحقيقي للمشركين بالمعنى العميق للقوّة لدى المسلمين. إمداد المسلمين بألف من الملائكة مردفين
وهذا ما أراد القرآن الكريم التعبير عنه في حديثه عن استغاثة المسلمين بالله. وقيل إن النبي قد بدأ ذلك لمّا نظر إلى كثرة عدد المشركين وقلَّة عدد المسلمين، فاستقبل القبلة وقال: اللهمّ أنجز لي ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض، فما يزال يهتف لربّه ويداه ممدودتان حتى سقط رداؤه عن منكبيه. إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم - عالم حواء. وكانت الاستجابة الإلهية بالألطاف الغيبية المتنوعة التي جعلتهم يعيشون حركة الواقع في أجواء الغيب. {فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِّنَ الْملائِكَةِ مُرْدِفِينَ}. والإرداف هو أن يجعل الراكب ردفاً لغيره.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 9
وهكذا عاش المسلمون في طمأنينةٍ روحيّةٍ، وشعور عميق بالأمن، فاستسلموا لإغفاءةٍ طويلة، يتخفّفون بها من الجهد والتعب، ويعيشون فيها راحة الجسد، إلى جانب ما عاشوه من راحة الروح. {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ} واستفاقوا محدثين بالجنابة التي أصابتهم بسبب الاحتلام الذي يعبر عنه القرآن برجز الشيطان، كتعبيرٍ عن القذارة التي يختزنها معنى الرجز، وعن الشهوة التي هي مثار الحركة لدى الشيطان في عملية الإغواء والإضلال... وربما كان هناك سبيل آخر لوسوسة الشيطان. وكانوا بحاجة إلى الماء للشرب أو الطّهارة، وكان المشركون قد سبقوهم إلى الماء، وكانت هناك مشكلة أخرى، فقد نزلوا على كثيب من الرمال تغوص به الأقدام فيمنعها من الثبات، مما قد يعطّل حرية التحرك في المعركة في ما يثيره من الغبار الذي يحجب الرؤية، وما يبعثر به الأقدام، فأنزل الله المطر خفيفاً ليطهّرهم به، وليثبّت به الأرض لئلا تزلّ بها الأقدام {وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَآءِ مَآءً لِّيُطَهِّرَكُمْ بِهِ} من حدث النوم أو الجنابة {وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ}، في ما يحس به المؤمنون من أنهم يعيشون تحت رعاية الله، حتى في مثل هذه الأمور العادية.
من أعظم منى جودا ومن ذا الذى يقرع بابي فلم أفتح له
ومن ذا الذى يسألنى ولم أعطيه. أبخيل أنا فيبخل على عبدى؟ " "جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يارسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابى: بنفسه؟؟ فقال النبى: بنفسه فضحك الأعرابى وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبى: لم الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبى: فقه الأعرابى".
أجل، ففي "سنين" عدداً مدة اللبث، في "سنين" عدداً الرقم اليقين عن عدد السنين التي لبثوها في رفقة رحمة الله تعالى. فكم هي "سنينَ" عدداً؟.. فكم تعدُّ "سنينَ" في الأعداد؟.. كم تجمع "سنينَ" في الأرقام؟.. كم سنةً في "سنين"عدداً زمناً؟.. ناموا من عددِ السنينَ "سنينَ" عدداً؟.. رقدوا في الكهف في السنين بعدد "سنين"!.. إن "سنين" عدداً هي عددُ السنين التي ناموها!.. فكم هي "سنينَ" من السنوات، وفي السنينَ، عدداً؟..
أجل، تبسيطاً، يخبرك القرآن أنهم رقدوا من عدد السنينَ "سنينَ" عدداً!.. لبث الفتيةُ في كهفهم زمناً بالسنينَ هو عدد "سنينَ"؟.. فما هو عددُ "سنينَ"؟
إن "سنين عدداً"، هو قيمتها في الأعداد، هو مقدارها من حيثُ مبلغُها في الأرقام. فكم هو عددُ "سنين" عندما نحصيها عدداً، أو نعدُّها عدّاَ؟.. فكم هو عدد "سنين" بأخذها عدداً؟.. فكم هو عدد "سنين" عندما تُضربُ في الكلام عدداً؟.. كم تبلغ "سنينَ"عدداً؟
فكم تكون "سنينَ"عدداً في السنين؟.. إن سنين عدداً هي: 390!.. كم لبثو اصحاب الكهف - موقع معلومات. أجل، لبث الفتية في كهفهم 390. فماذا تكون وحدتها، فبماذا نميّز هذه أل "390"؟.. أهي ليال؟ أهي شهور؟ أهي سنوات؟ أم هي قرون وعقود؟.. أفليسَ ما جُعلَ لغيرِه عدداً يكون هو الأوْلى بنفسه لنفسِه تمييزاً.
كم مدة لبث أهل الكهف في كهفهم؟! - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
أصحاب الكهف أو النائمون السبع عند المسيحيين، هم مجموعة من الفتية الذين هربوا بدينهم من اضطهاد الامبراطور ديكيوس الى كهف اختبأوا فيه، وفي القرأن الكريم، يذكر الله تعالى قصة هؤلاء، كما يذكر أيضا كم لبثو اصحاب الكهف في كهفهم. من هم اصحاب الكهف
لا يعرف سوى القليل جدا من المعلومات عن أصحاب الكهف، ولا يعرف حتى عددهم أو أسمائهم الحقيقية، بالرغم من ان بعض المصادر الغربية تذكر بأنهم سبعة. Arab Times :: كم نام أهل الكهف عدداً؟. يُعتقد أن هؤلاء الشباب عاشوا في القرن الثالث الميلادي في عهد الامبراطور الروماني ديكيوس الذي اشتهرت فترة حكمه بعبادة الاوثان واضطهاد كل من خالفه في الاعتقاد. كان الامبراطور يقيم احتفالًا وتجمعًا سنويًا لعبادة الاوثان، وكان الجميع مجبرون على حضور هذا الحدث، وهذا ما دفع بأصحاب الكهف الى الهرب بدينهم. قبل ذلك، حاولوا اعناق الناس بترك عبادة الاوثان وعبادة الله وحده، لكنهم لم ينجحوا في ذلك، ووصلت اخبارهم الى الامبراطور الذي امر باعتقالهم وقتلهم. خلال رحلتهم الى خارج المدينة، يعتقد انهم التقوا بمزارع شاب كان يملك كلبًا قرر أن ينظم اليهم، وفي النهاية، وصولوا الى الكهف حيث قرروا أخذ قسط من الراحة قبل متابعة رحلتهم. اقرا أيضا: أحاديث عن سورة الكهف
كم لبثو اصحاب الكهف
يذكر الله تعالى في سورة الكهف أن أصحاب الكهف ظلوا في نومهم لـ 300 سنين وازدادوا تسعة، ويعقد ان الحسبة بالسنوات الشمسية هي 300 سنة، و309 سنوات بالحسبة القمرية.
Arab Times :: كم نام أهل الكهف عدداً؟
[7] [8]
وبهذا نكون قد أجبنا على سؤال كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم فقد بعثهم الله صحاح الأبدان بعد ثلاث مائة سنة وتسع سنين قمرية، وبينا في هذا المقال قصة اصحاب الكهف، وبينا مكان اصحاب الكهف وعددهم، واختلاف آراء القوم في شأنهم بعد وفاتهم. المراجع
^
سورة الكهف، آية: 14., 2020-12-18
محمد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط (الطبعة الاولى)، مصر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 502، جزء 8.,, 2020-12-18
د وهبة الزحيلي، التفسير المنير،: دار الفكر المعاصر - دمشق، صفحة 218، جزء 15., 2020-12-18
د وهبة الزحيلي، التفسير المنير،: دار الفكر المعاصر - دمشق، صفحة 226، جزء 15., 2020-12-18
د وهبة الزحيلي، التفسير المنير،: دار الفكر المعاصر - دمشق، صفحة 217، جزء 15., 2020-12-18
د وهبة الزحيلي، التفسير المنير،: دار الفكر المعاصر - دمشق، صفحة 224، جزء 15., 2020-12-18
سورة الكهف - الآية 21, 2020-12-18
كم لبثو اصحاب الكهف - موقع معلومات
بعض المصادر تقول انه كهف أفسس الواقع في تركيا الحالية، ومصادر أخرى تقول بانه كهف أبو علندا في قرية الرقيم الواقعة شمال غرب مدينة عمان الأردنية. المراجع
المصدر 1 ، المصدر 2
كم مكث اصحاب الكهف ؟ من الأسئلة الشائعة لدى المسلمين، فقد وردت قصة اصحاب الكهف في القرآن الكريم في سورة الكهف ، وعلى المسلمين التبحر في معاني القرآن الكريم، لاستخراج الدروس والعبر التي تنفع وتفيد المسلم في دنياه وآخرته، وفي هذا المقال سنوضح كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم، وسنوضح قصة اصحاب الكهف ومكانهم وكم كان عددهم، واختلاف آراء القوم في شأنهم بعد وفاتهم. كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم
مكث اصحاب الكهف في كهفهم عند أهل الكتاب مدة تقدر بثَلاثَمئة سنة شمسيّة، أما بالنسبة للعرب فهي تزيد تسع سنة قمرية قال تعالى: (وَلَبِثوا في كَهفِهِم ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازدادوا تِسعًا قُلِ اللَّـهُ أَعلَمُ بِما لَبِثوا لَهُ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَبصِر بِهِ وَأَسمِع ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا) [1] ، وبهذا تصبح المدّة ثلاثمئة سنة شمسيّة، وثلاثمئة وتسع قمريّة، ويذكر أن أهل الكهف كانوا على دين النصرانية، ورجح ابن كثير أنهم كانوا قبل النصرانية، بدليل أن أحبار اليهود كانوا يحفظون أخبارهم. [2] [3]
مكان اصحاب الكهف وعددهم
ذكر المؤرخون أقوالا في تحديد مكان الكهف، فقيل: هو واد قريب من أيلة في العقبة جنوب فلسطين، وقيل: عند نينوى في الموصل شمال العراق، وقيل: في جنوب تركيا من بلاد الروم سابقا، وكلها أقوال تفتقر إلى الدليل، وأما بالنسبة إلى عددهم فالناس بعد وفاتهم اختلفوا في عددهم، وقد خاض أهل الكتاب والمسلمين في قصتهم في زمن رسول الله عليه السلام، فإنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحاب الكهف ، فأخر الجواب إلى أن ينزل الله عليه الوحى، فنزلت الآية في سورة الكهف إخبارا ببيان عددهم وأن المحق فيهم من يقول: سبعة وثامنهم كلبهم.