البحث في:
أحكام الطهارة » كيفية الغسل ←
→ أحكام الطهارة » الغسل
تتحقّق الجنابة بأمرين:
1- خروج المنيّ في الرجل من الموضع المعتاد مطلقاً، وكذا من غيره إذا كان الخروج طبيعيّاً، وإلّا فالأحوط الجمع بين الغسل والوضوء إذا كان محدثاً بالأصغر. وفي حكم المنيّ ظاهراً الرطوبة المشتبهة به الخارجة بعد خروجه وقبل الاستبراء بالبول، وأمّا الرطوبة المشتبهة غيرها فإن كانت جامعةً للصفات الثلاثة (الشهوة، الدفق، الفتور) فهي بحكم المنيّ، وإلّا فلا يحكم به. ويكفي في المريض مجرّد الشهوة. وأمّا المرأة فهي وإن لم يكن لها منيّ بالمعنى المعروف إلّا أنّ السائل الخارج منها بما يصدق معه الإنزال عرفاً بحكم المنيّ فيما إذا اقترن ذلك بوصولها إلى ذروة التهيّج الجنسي (الرعشة)، بل وإن لم يقترن بذلك على الأحوط لزوماً، دون البلل الموضعي الذي لا يتجاوز الفرج ويحصل بالإثارة الجنسيّة الخفيفة فإنّه لا يوجب شيئاً. 2- الجماع - ولو لم ينزل - في قبل المرأة ودبرها، وهو يوجب الجنابة للرجل والمرأة. كيفية غسل الجنابة السيستاني. والأحوط وجوباً في وطء غير المرأة الجمع بين الغسل والوضوء للواطئ والموطوء إذا كانا محدثين بالأصغر، وإلّا كفى الغسل. (مسألة 40): يجب غسل الجنابة لأربعة أمور:
1- الصلاة الواجبة ما عدا صلاة الميّت.
منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ١ - الصفحة ٧١
البحث في:
فصل في مستحبات غسل الجنابة ←
→ فصل في ما يكره على الجنب
غسل الجنابة مستحب نفسي (852) وواجب غيري للغايات الواجبة ومستحب غيري للغايات المستحبة، والقول بوجوبه النفسي ضعيف، ولا يجب فيه قصد الوجوب والندب، بل لو قصد الخلاف لا يبطل إذا كان مع الجهل بل مع العلم إذا لم يكن بقصد التشريع (853) وتحقق منه قصد القربة، فلو كان قبل الوقت واعتقد دخوله فقصد الوجوب (854) لا يكون باطلاً، وكذا العكس، ومع الشك في دخوله يكفي الإتيان به بقصد القربة للاستحباب النفسي أو بقصد إحدى غاياته المندوبة أو بقصد ما في الواقع من الأمر الوجوبي أو الندبي. والواجب فيه بعد النية غسل ظاهر تمام البدن دون البواطن منه، فلا يجب غسل باطن العين والأنف والأذن والفم ونحوها، ولا يجب غسل الشعر مثل اللحية، بل يجب غسل ما تحته من البشرة ولا يجزئ غسله عن غسلها، نعم يجب غسل الشعور الدقاق الصغار المحسوبة جزءاً من البدن مع البشرة، والثقُبة التي في الأذن أو الأنف للحلقة إن كانت ضيقة لا يرى باطنها لا يجب غسلها، وإن كانت واسعة بحيث تعد من الظاهر وجب غسلها.
فصل (في كيفية الغسل وأحكامه) - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
تاخير غسل الجنابة الي ما بعد الفجر في رمضان الكثير من المواطنين والمسلمين في الوطن العربي والعالم الاسلامي، يواجهون العديد والكثير من الامور الخاصة في التاخر في الغسيل من الجنابة التي حدث بينه وبين زوجته قبل موعد الاذان الفجر، الي ان تاخر في التغسل الي ما بعد صلاة الفجر، حيث يعتبر التاخير غسل الجنابة لا يبطل الصيام وايضا لا يسفد، ولكن يجب علي المسلم الاستعجال الي الاستحمام والاغتسال من اجل الصلاة والدعاء وقراة القران، والتي يعتبر يومه صياما عاديا وليس ان يبطل الصيام في نهار رمضان. نية الغسل من الجنابة هناك الكثير من الاحاديث والايات القران الكريم في الدين الاسلامي، تبين نية الاغتسال من الجنابة، والتي تعتبر من اهم القرارات في الدين الاسلامي، وذلك من اجل اظهار المسلم علي طهارة والابتعاد عن المعاصي والاثام وكافة الاعمال السئية في حياتنا اليومية، وقالت دار الافتاء المصرية ان المسلم التي ينام علي جنابة او المسلم التي يكون جنب في نهار رمضان، فعليه ان يقوم بالاغتسال والتهئية الي الصلاة الخمسة، والتي سوف يكون صيامه صحيحا وعليه ان يستكمل صيامه بشكل طبيعي في نهار رمضان.
المجیب | بلغنا بأنه تم تعديل بعض الأحكام بخصوص غسل الجنابة عند السيد السيستاني (دام ظله) بأنه عند الغسل أولا...
[ 679] مسألة 18: الغسل في حوض المدرسة لغير أهله مشكل بل غير صحيح، بل وكذا لأهله إلا إذا علم عموم الوقفية (881)أو الإباحة. [ 680] مسألة 19: الماء الذي يسبلونه يشكل الوضوء والغسل منه إلا مع العلم بعموم الإذن. [ 681] مسألة 20: الغسل بالمئزر الغصبي باطل (882). فصل (في كيفية الغسل وأحكامه) - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). [ 682] مسألة 21: ماء غسل المرأة من الجنابة والحيض والنفاس وكذا أجرة تسخينه إذا احتاج إليه على زوجها على الأظهر لأنه يعدّ جزءاً من نفقتها. [ 683] مسألة 22: إذا اغتسل المجنب في شهر رمضان أو صوم غيره أو في حال الإحرام ارتماساً نسياناً لا يبطل صومه ولا غسله، وإن كان متعمداً بطلا معاً (883)، ولكن لا يبطل إحرامه وإن كان آثما، وربما يقال لو نوى الغسل حال الخروج من الماء صح غسله (884)، وهو في صوم رمضان مشكل لحرمة إتيان المفطر (885) فيه بعد البطلان أيضاً فخروجه من الماء أيضاً حرام كمكثه تحت الماء، بل يمكن أن يقال (886): إن الارتماس فعل واحد مركب من الغمس والخروج فكله حرام، وعليه يشكل في غير شهر رمضان أيضاً، نعم لو تاب ثم خرج بقصد الغسل صح. → فصل في ما يكره على الجنب
أحكام الطهارة » غسل الجنابة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
2- الأجزاء المنسيّة من الصلاة، وكذا صلاة الاحتياط. ولا تعتبر الطهارة في سجود السهو وإن كان ذلك أحوط. 3- الطواف الواجب وإن كان جزءاً لحجّة أو عمرة مندوبة. 4- الصوم على تفصيل يأتي. (مسألة 41): يحرم على الجنب أمور:
1- مسّ لفظ الجلالة، وكذا سائر أسمائه تعالى وصفاته المختصّة به على الأحوط وجوباً. ويلحق به مسّ أسماء المعصومين (عليهم السلام) على الأحوط الأولى. 2- مسّ كتابة القرآن. 3- الدخول في المساجد وإن كان لأخذ شيء منها. نعم، لا يحرم اجتيازها بالدخول من باب والخروج من آخر أو نحوه. 4- المكث في المساجد. 5- وضع شيء في المساجد على الأحوط وجوباً وإن كان ذلك في حال الاجتياز أو من الخارج. 6- الدخول في المسجد الحرام ومسجد النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وإن كان على نحو الاجتياز. 7- قراءة إحدى العزائم الأربع، وهي الآيات التي يجب السجود لقراءتها، والأحوط الأولى أن لا يقرأ شيئاً من السور التي فيها العزائم، وهي: «السجدة»، «فُصّلت»، «النجم»، «العلق». (مسألة 42): المشاهد المشرّفة للمعصومين (عليهم السلام) تلحق بالمساجد على الأحوط وجوباً، ولا يلحق بها أروقتها - فيما لم يثبت كونه مسجداً كما ثبت في بعضها -، كما لا يلحق بها الصحن المطهّر وإن كان الإلحاق أحوط استحباباً.
[ 666] مسألة 5: يشترط في كل عضو أن يكون طاهراً حين غسله فلو كان نجساً طهره أولاً، ولا يكفي غسل واحد لرفع الخبث والحدث كما مر في الوضوء (868)، ولا يلزم طهارة جميع الأعضاء قبل الشروع في الغسل وإن كان أحوط. [ 667] مسألة 6: يجب اليقين بوصول الماء إلى جيمع الأعضاء، فلو كان حائل وجب رفعه، ويجب اليقين بزواله مع سبق وجوده،ومع عدم سبق وجوده يكفي الاطمئنان بعدمه (869) بعد الفحص. [ 668] مسألة 7: إذا شك في شيء أنه من الظاهر أو الباطن يجب غسله، على خلاف ما مر في غسل النجاسات حيث قلنا بعدم وجوب غسله (870)، والفرق أن هناك الشك يرجع إلى الشك في تنجسه بخلافه هنا حيث إن التكليف بالغسل معلوم فيجب تحصيل اليقين بالفراغ (871)، نعم لو كان ذلك الشيء باطناً سابقاً وشك في أنه صار ظاهراً أم لا فلسبقه بعدم الوجوب لا يجب غسله (872) عملاً بالاستصحاب. [ 669] مسألة 8: ما مر من أنه لا يعتبر الموالاة في الغسل الترتيبي إنما هو فيما عدا غسل المستحاضة والمسلوس والمبطون (873)، فإنه يجب فيه المبادرة إليه وإلى الصلاة بعده من جهة خوف خروج الحدث. [ 670] مسألة 9: يجوز الغسل تحت المطر وتحت الميزاب ترتيباً لا ارتماساً، نعم إذا كان نهر كبير جارياً من فوق على نحو الميزاب لا يبعد جواز الارتماس تحته أيضاً إذا استوعب الماء جميع بدنه على نحو كونه تحت الماء.
[ 671] مسألة 10: يجوز العدول عن الترتيب إلى الارتماس في الأثناء وبالعكس، لكن بمعنى رفع اليد عنه والاستئناف على النحو الآخر (874). [ 672] مسألة 11: إذا كان حوض أقل من الكر يجوز الاغتسال فيه بالارتماس مع طهارة البدن، لكن بعده يكون من المستعمل في رفع الحدث الأكبر، فبناء على الإشكال فيه (875) يشكل الوضوء والغسل منه بعد ذلك، وكذا إذا قام فيه واغتسل بنحو الترتيب بحيث رجع ماء الغسل فيه، وأما إذا كان كراً أو أزيد فليس كذلك، نعم لا يبعد صدق المستعمل عليه إذا كان بقدر الكر لا أزيد واغتسل فيه مراراً عديدة، لكن الأقوى كما مر جواز الاغتسال والوضوء من المستعمل. [ 673] مسألة 12: يشترط في صحة الغسل ما مر من الشرائط (876) في الوضوء من النية واستدامتها إلى الفراغ وإطلاق الماء وطهارته وعدم كونه ماء الغسالة وعدم الضرر في استعماله وإباحته وإباحة ظرفه وعدم كونه من الذهب والفضة وإباحة مكان الغسل ومصب مائه وطهارة البدن وعدم ضيق الوقت
والترتيب في الترتيبي وعدم حرمة الارتماس في الارتماسي منه كيوم الصوم وفي حال الإحرام والمباشرة في حال الاختيار، وما عدا الإباحة وعدم كون الظرف من الذهب والفضة وعدم حرمة الارتماس من الشرائط واقعي لا فرق فيها بين العمد والعلم والجهل والنسيان، بخلاف المذكورات فإن شرطيتها مقصورة على حال العمد والعلم.
أو ما يعرف بسعفة القدم وهي عدوى فطرية بالقدم. حكة في باطن القدم. تعتبر حكة باطن القدم من الاعراض التي يعاني منها كثير من الأشخاص ولا يفهمون السبب ورائها فقد تكون تلك الحكة او الحساسية هي احد الاعراض المرافقة لمرض جلدي ما لذلك يقدم لكم موقع مجلة المرأة العربية اليوم وفي هذا. أسباب حكة اليدين. حكة باطن القدم أو حساسية باطن القدم هي واحدة من أهم الأمراض الجلدية والتي تكون مرتبطة بأمراض جلدية معينة وتتسبب في الحكة المزعجة مع الاحمرار والانتفاخ والتورم ومجموعة من الأعراض الأخرى فما هي أهم أسباب حساسية باطن. شكل من التهابات الطبقة العليا من الجلد يتميز. ويمكن أن ينتج عن شيء مثل منظف الغسيل الجديد. حكة باطن القدم لا شك أنها تسبب شعور بالإزعاج الشديد وتشتت الانتباه والتركيز وفي كثير من الأحيان تكون سبب في فقدان الراحة والهدوء وعدم القدرة على النوم وغالبا ما تكون أحد الأعراض المصاحبة لبعض الأمراض الجلدية فما. القدم الرياضي Athletes foot هي عبارة عن عدوى فطرية تصيب الجلد وبالأخص في منطقة ما بين أصابع القدمين ولكن بإمكان هذه العدوى أن تنتقل إلى مناطق أخرى مسببة عدم الراحة والحكة والألم في بعض الأحيان.
يظنها الجميع عادية.. الحكة في باطن اليد أو القدم خطورة صحية يتساهل بها الكثير.. وهذه الطرق الطبيعية للعلاجها | وصل برس
ذات صلة أسباب حكة باطن القدم أسباب حكة القدمين
حساسية باطن القدم
تحدث الحساسية نتيجة رد فعل الجسم على دخول مادة غريبة إليه، وهي تكون بأنواع متعددة فمنها ما يكون بالعين أو الأنف أو على الجلد، أو التي تظهر على باطن القدم وتُسبب الحكة لدى الشخص المصاب والتي يُمكن أن تضر بالجلد، كما أنّها تؤثر في النوم بحيث يُعاني المصاب من اضطرابات وعدم أخذ ساعات كافية من الراحة، وقد تكون حساسية باطن القدم ناتجة عن مرض جلدي أو بسبب حالة طبية أخرى تستدعي العلاج، وسنعرض في هذا المقال أسباب حساسية باطن القدم وبعض طرق علاجها. [١]
أسباب حساسية باطن القدم
من أسباب حساسية باطن القدم: [٢]
انحلال الطبقة القرنية الذي يُصيب جلد باطن القدمين أو مناطق أخرى في الجسم، وتنتج هذه الحالة عن عدوى بكتيرية قد تُسبب صدور رائحة كريهة من القدمين، وتظهر على شكل بقع بيضاء على الطبقة السطحية من باطن القدم مؤدية إلى ألم وحكة. جفاف جلد باطن القدم؛ حيث يتم فقدان الزيوت الطبيعية من باطن القدم وبالتالي فقدان الرطوبة أو المياه مُؤدياً إلى جفاف الجلد الذي يُسبب الحساسية والحكة فيما بعد، وينتج جفاف الجلد لعدة أسباب منها التعرض لأشعة الشمس أو التعرض للمكيفات الهوائية أو الشيخوخة.
أسباب حكة باطن القدم - Youtube
العرق الذي ينتج من القدم هُناك بعض الأشخاص الذين يعرقون من منطقة القدم بكثرة وهذا يؤثر على باطن القدم، فالعرق ينتج عنه مجموعة من البكتيريا خاصةً مع درجات الحرارة العالية، بالإضافة إلى ارتداء الأحذية التي تُغطي القدم بالكامل، فنجد أن هذه العوامل تُسبب قشور وبقع حمراء في باطن القدم، مما يؤدي إلى حساسية باطن القدم. التهاب الجلد التحسسي يوجد الكثير من المواد التي تؤدي إلى الإصابة بالتهاب الجلد التحسسي الناتج عن لمس هذه المواد، ومن المواد المُتسببة في الإصابة بالتهاب الجلد التحسسي مادة الفورمالديهايد والكريمات التي تحتوي على مواد كيميائية تضر الجلد، والنيكل والكروم، كما يوجد بعض أنواع العطور عند لمسها لباطن الكف والقدم تتسبب في التهاب الجلد. وينتج عن التهاب الجلد التحسسي عدة أعراض مثل: تورم باطن الكف والقدم، ظهور بقع حمراء بها قشور، ظهور حبوب بالإضافة إلى الرغبة في الحكة الشديدة في باطن الكف والقدم، وهذه الحساسية تظهر بعد مرور وقت قصير للتعرض لتلك المواد وليس في نفس الوقت. التهاب الجلد المُهيج والتهاب الجلد المهيج يحدث نتيجة التعرض بطريقة مباشرة للمواد التي تحتوي على كيماويات تضر بالجلد، وبعد التعرض بوقت قليل لأي من هذه المواد سوف تظهر حساسية باطن الكف أو حساسية باطن القدم، ويختلف مكان الإصابة تبعًا للمنطقة التي تعرضت للمادة الكيميائية.
حكة في باطن القدم - ووردز
وهذا النوع من الالتهاب الذي يُسببه التهاب الجلد المُهيج يتطور إلى أن يُصبح مثل الحرق وينتج عنه آلام شديدة، مما يُنتج عنه حكة وتُصبح الحساسية حدوثها متكرر على فترات متكررة. جفاف الجلد يُعتبر جفاف الجلد من احدى العوامل التي تُسبب حساسية باطن الكف والقدم، ويوجد كثير من الأسباب التي تؤدي إلى جفاف الجلد، ومن أهم هذه الأسباب هو فقد كمية كبيرة من الزيوت الطبيعية أو فقد المياه والرطوبة من طبقة الجلد الخارجية. كما أن التغيرات التي تحدث في حالة الجو، والتعرض المفرط لأشعة الشمس، ومرض الشيخوخة من ضمن الأسباب التي تُساعد على جفاف الجلد. الإصابة ببعض الأمراض قد تتسبب بعض الأمراض في حدوث حساسية باطن الكف والقدم مثل: أمراض الكبد وأمراض الكلى، والأورام السرطانية والأمراض التي تُصيب الغدة الدرقية، فقد تتسبب بعض الأمراض في زيادة إفراز مادة السريتونين في الجسم مما يتسبب في حساسية باطن القدم بصفة خاصة. بالإضافة إلى أن بعض الحشرات تتسبب في حدوث تلك حساسية مما يُنتج عنها الشعور بالحكة الشديدة مثل: حشرة البق أو القمل، كما أن الجرب الجلدي له علاقة أيضًا بحدوث تلك الحساسية. انحلال طبقة القرنية التي توجد بالجلد يُعتبر انحلال طبقة القرنية التي توجد بالجلد هي ناتج حساسية تنشأ في الجلد، وتلك الحساسية تنشأ نتيجة وجود عدوى بكتيرية وتتسبب في ظهور بقع لونها أبيض.
وهذه البقع تنشأ على منطقة الكف أو القدم وتؤدي إلى الشعور بألم وحكة شديدة، بالإضافة إلى أنها ينتج عنها رائحة كريهة. الأعراض الناتجة عن حساسية باطن الكف والقدم يوجد بعض الأعراض التي تنتج عن حساسية باطن الكف والقدم، وهذه الأعراض تتمثل في ظهور بعض البثور على الجلد، ظهور بعض التشققات أو الاحمرار والطفح الجلدي، وأحيانًا قد ينتج أيضًا عن هذه الحساسية بعض التورمات، بالإضافة إلى الرغبة في حكة باطن الكف أو القدم. طرق علاج حساسية باطن الكف والقدم تُعتبر حساسية باطن الكف والقدم من الأمراض المُزعجة لما ينتج عنها من أعراض تُزعج المريض؛ لذلك يوجد بعض طرق العلاج التي تُساعد على التخلص منها كما يلي: غسل اليدين والقدمين جيدًا باستخدام مطهر ثم يتم تجفيفها بشكل جيد، ثم يتم رشهما ببودرة التلك حتي تمنع عنهما العرق لفترة طويلة، بالإضافة إلى ارتداء جوارب قطنية في القدم، وقفازات قطنية في الكف، وذلك لإبعاد البكتيريا والفيروسات عن باطن الكف والقدم لفترة أطول. الحرص على استخدام منتجات للعناية بالبشرة مثل: المنتجات التي تحتوي على فيتامين D وفيتامين A، أو التي يحتوي بها على حمض يسمي باسم "حمض الصفصاف". فالفيتامينات وحمض الصفصاف من المواد التي تعمل على التقليل من الحكة، بالإضافة إلى أنها تُساعد على تجفيف الجلد.