^ منع عرض مسلسل (بنات الثانوية) في الإمارات والكويت ، جريدة الرياض نسخة محفوظة 04 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين. ^ اعتزال الفنانة البحرينية «ابتسام العطاوي» التمثيل ، جريدة الأنباء نسخة محفوظة 06 أبريل 2013 على موقع واي باك مشين. ^ مي العيدان لأول مره تكشف أسباب أختفاء الممثله البحرينيه إبتسام العطاوي ، مي العيدان يوتيوب، نشر في 27 أغسطس 2017 نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ مسرحية «عشنا وشفنا» تتلقى عروضاً في قطر والإمارات ، جريدة الأيام، نشر في 9 أكتوبر 2010 نسخة محفوظة 10 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. بوابة أعلام
بوابة تمثيل
بوابة البحرين
بوابة المرأة
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن ممثل مسرحي بحريني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ابتسام العطاوي وزوجها لطفلها
من هي ابتسام العطاوي ويكيبيديا حيث تُعد من أكثر السيدات السعوديات اللاتي حصلن على شهرة كبيرة في مجالهم، فهي معروفة على مستوى دول الخليج والعالم العربي كذلك، ومن خلال موقع محتويات سنتناول من تكون هي المذكورة أعلاه وما هي أهم أعمالها وسيرتها الذاتية. من هي ابتسام العطاوي ويكيبيديا
ابتسام العطاوي هي ممثلة بحرينية من مواليد الثمانينات، لها العديد من الأعمال الفنية المميزة التي حققت نجاحًا كبيرًا في دول الخليج والعالم العربي، حيث تمتهن مهنة الفن مُنذ عام 1996، وتتلخص سيرتها الذاتية فيما يلي: [1]
اسم الولادة: ابتسام أحمد العطاوي. الميلاد: شهر يناير عام 1980. العمر: تبلغ من العمر 42 سنة. مكان الميلاد: المحرق، البحرين. الجنسية: البحرين. الأولاد: أحمد وشهد. عدد الأولاد: اثنان. المهنة: ممثلة. سنوات النشاط: مُنذ عام 1996 وحتى 2011. شاهد أيضًا: من هي الفنانة هيا الشعيبي السيرة الذاتية
نبذة عن حياة الفنانة ابتسام العطاوي
حصلت على شهادة دبلوم في الكمبيوتر، وقامت بدخول عالم التمثيل والفن في عام 1996، حيث بدأت بالأعمال المسرحية الاستعراضية التي يقدمها مسرح جلجامش، ولكن بدايتها في الدراما التلفزيونية كانت عام 1997، وذلك في مسلسل الكلمة الطيبة، كما قدمت الكثير من الأعمال التلفزيونية الأخرى في دول الخليج العربي، ومن خلال ذلك أثبتت موهبتها وقامت بعمل الأدوار التراجيدية وذلك في شخصية الفتاة العنيدة والشقية وذلك يرجع إلى ملامحها الحادة.
ابتسام العطاوي وزوجها نبي وابنها نبي
أما حياتها الخاصة وسبب الاعتزال كان بعد أن شاركت في بطولة مسلسل بنات الثانوية الذي تم إنتاجه عام 2011، والسبب كان لأجل أن تتفرغ لبيتها وحياتها وزوجها حيث تزوج في فترة اعتزالها من رجل كويتي، وهو الزوج الثاني لها حيث تزوجت قبله من زوجها الذي أنجبت منه أبناءها أحمد وشهد. أعمال الفنانة ابتسام العطاوي
قامت بعمل العديد من الأعمال الفنية المميزة التي نالت إعجاب الكثير من الجماهير، ومن هذه الأعمال ما يلي:
أولًا أعمالها في التلفزيون:
بحر الحكايات 1997. الكلمة الطيبة 1997. عائلة أبو رويشد 1998. شكرا يا 2000. آخر الرجال 1999. أمل وآلام 2001. أخوة الشر 2033. ملاذ الطير 2003. دمعة عمر 2003. غصات الحنين 2004. هدوء وعواصف 2004. مجاديف الأمل 2005. عذاري 2005. ماكو فكة 2006. نعم ولا 2007. القناص 2006. فواصل 2007. حارتنا حلوة هنادي 2008. طاش ما طاش 2007. ظل الياسمين 2008. ثانيًا أعمالها المسرحية:
نجمة على الأرض 1998. بيت خاص جدا 1998. في بيتنا مرشح نورة 1999
نجوم الفريج 2008. عشنا وشفنا 2010. ثالثًا الأفلام: فيلم أربع بنات أنتج عام 2007. شاهد أيضًا: من هي ريم عودة السيرة الذاتية
إلى هنا نكون قد انتهينا من مقال من هي ابتسام العطاوي ويكيبيديا وهي ممثلة بحرينية التي اعتزلت عالم الفن والتمثيل في عام 2011، كما تناولنا السيرة الذاتية الخاصة بها وحياتها الشخصية وسبب اعتزالها، وأهم الأعمال الفنية التي قدمتها للساحة الفنية قبل اعتزالها.
جنرال ميوزك كيبورد
G. M. K - جنرال ميوزك كيبورد general music keyboard set
تحميل برامج اورغات كورج يا ماها اغاني كردية ابراج سحر جلب الحبيب مقالات اخبار صور اخبار تكنلوجية اصوات وايقاعات كورج اصوات وايقاعا ياماها
26-03-2014
#1
بدأ الاسلام غريبــــــا وسيعود غريبــــــا....!! هل للإسلام غربة؟؟ بقلم الأستاذ أبو محمد/ ألحمل المذبوح
بدأ الاسلام غريب وسيعود غريب....!!!! ------------------
بدا الاسلام غريب وسيعود غريب
وفي كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 201 (( عن إسماعيل بن مسلم ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الإسلام بدء غريبا وسيعود غريبا ، فطوبى للغرباء)). وفي مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 11 - ص 323عن علي ( عليه السلام) قال: ( قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء ، فقيل: ومن هم يا رسول الله ؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس). بدأ الاسلام غريبا وسيعود. وفي شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج 3 - ص 371(( عن أبي بصير ، قال: سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام يقول: إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء. قال أبو بصير: فقلت له: اشرح لي هذا ، جعلت فداك يا بن رسول الله. قال عليه السلام: يستأنف الداعي منا دعاء جديدا كما دعا رسول الله)). وقوله (ع): (يستأنف الداعي منا دعاء جديدا كما دعا رسول الله) يدل بوضوح على الدعوة التي نتحدث عنها، كما إن هذا القول ورد في معرض الجواب عن سؤال أبي بصير وهو قوله: ( اشرح لي هذا) الأمر الذي يعني أن عودة الإسلام غريباً نتيجة لهذا الدعاء الجديد الذي يستأنفه الداعي من آل محمد (ع).
غربة الإسلام - عبد الله بن جار الله الجار الله - طريق الإسلام
وقال: فقمت إليه وقبلت رأسه ، وقلت: أشهد أنك إمامي في الدنيا والآخرة ، أوالي وليك ، وأعادي عدوك ، وإنك ولي الله. فقال: رحمك الله)). وفي مشكاة الأنوار - علي الطبرسي - ص 491 – 492:
(( عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: من أحب أن يذكر خمل ، ومن أحب أن يخمل ذكر. وعنه ( عليه السلام) قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ ، فطوبى للغرباء ، ثم قال: أما رأيت الرجل يكون في القبيلة صالحا ، فيقال: إن فلانا لغريب فيهم)). وفيه إشارة بليغة إلى أن معنى الغريب الذي نطقت به الروايات هو فرادة المؤمنين أو قلتهم وندرتهم، وهو أمر يذكر بسقوط الأكثرية في الامتحان. بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء. وفي بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 8 - ص 12:
(( تفسير العياشي: عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول أمير المؤمنين عليه السلام: الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما كان فطوبى للغرباء ، فقال: يا أبا محمد يستأنف الداعي منا دعاءا جديدا كما دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وآله. فأخذت بفخذه فقلت: أشهد أنك إمامي. فقال: أما إنه سيدعى كل أناس بإمامهم: أصحاب الشمس بالشمس وأصحاب القمر بالقمر ، وأصحاب النار بالنار ، وأصحاب الحجارة بالحجارة.
فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فليوطن نفسه على قدح الجهال وأهل البدع فيه وطعنهم عليه وازدرائهم به، وتنفير الناس عنه، وتحذيرهم منه كما كان سلفهم من الكفار يفعلونه مع متبوعه وإمامه صلى الله عليه وسلم، فأما إن دعاهم إلى ذلك، وقدح فيما هم عليه: فهناك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل وينصبون له الحبائل. فهو غريب في دينه لفساد أديانهم، غريب في تمسكه بالسنة لتمسكهم بالبدع، غريب في اعتقاده لفساد عقائدهم، غريب في صلاته لسوء صلاتهم، غريب في طريقه لضلال وفساد طرقهم" مدراج السالكين (3 / 194-201). ونجد في كتب السلف مدح السنة وأهلها، ووصفهم بالغرباء. غربة الإسلام - عبد الله بن جار الله الجار الله - طريق الإسلام. قال الأوزاعي: "أما إنه ما يذهب الإسلام ولكن يذهب أهل السنة، ترفقوا - يرحمكم الله- فإنكم من أقل الناس". وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي: " إني أدركت من الأزمنة زماناً عاد فيه الإسلام غريباً كما بدأ، وعاد وصف الحق فيه غريباً كما بدأ، إن ترغب إلى عالم وجدته مفتوناً بحب الدنيا، يحب التعظيم والرئاسة، وإن ترغب فيه إلى عابد وجدته جاهلاً في عبادته مخدوعاً صريعاً، غرره إبليس قد صعد به إلى أعلى درجة العبادة، وهو جاهل بأدناها، فكيف له بأعلاها، وسائر ذلك من الرعاع، همج عوج، وذئاب مختلسة، وسباع ضارية، وثعالب ضوار ".