السؤال: ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟
الإجابة: الزكاة في الأقارب الذين هم من أهلها أولى من أن تكون في غير الأقارب؛
لأن الصدقة على الأقارب صدقة وصلة، فإذا كان أخوك، أو عمك، أو أختك،
أو عمتك من أهل الزكاة فهم أولى بها من غيرهم، لكن إذا كانوا يأخذون
الزكاة لحاجتهم وأنت تجب عليك نفقتهم فإنه لا يجوز أن تعطيهم من
الزكاة في هذه الحال، لأنك إذا أعطيتهم من الزكاة رفدت مالك ووقيته
مما تعطيهم من الزكاة، فإذا قدرنا أن لك أخاً فقيراً وأنت عندك زكاة
ونفقته تجب عليك، فإنه لا يجوز أن تعطيه لفقره لأنك إذا أعطيته لفقره،
رفدت مالك ووقيته مما تعطيه، إذ لو لم تعطه من الزكاة لوجب عليك
الإنفاق عليه. أما لو كان على أخيك هذا دين لا يستطيع وفاءه، مثل أن يحصل منه إتلاف
شيء، أو جناية على أحد، ويلزمه مال، ففي هذه الحال يجوز أن تقضي دينه
من زكاتك، لأنه لا يجب عليك قضاء دينه، وإنما الواجب عليك
نفقته. وقاعدة ذلك:أن الأقارب إذا أعطاهم الإنسان الزكاة من ماله، أو زكاة
ماله لدفع حاجتهم وهم ممن تجب عليه نفقتهم، فإن ذلك لا يصح، وإن
أعطاهم لدفع أمر لا يلزمه القيام به، فإن هذا جائز، بل هم أحق بذلك من
غيرهم. هل تجوز الصدقة على اهلي جديد. فإن قال قائل: "ما دليلك على هذا"؟
قلنا: "الدليل عموم الأدلة، بل عموم آية الصدقة التي أشرنا إليها فيما
سبق، وإنما منعنا إعطائهم فيما إذا كان إعطاؤهم لدفع حاجتهم التي يجب
عليك دفعها، لأن هذا من باب إسقاط الواجب على الإنسان بالحيلة،
والواجب لا يمكن إسقاطه بالحيل".
هل تجوز الصدقة على اهلي تداول
اهـ. والله أعلم.
هل تجوز الصدقة على اهلي اون لاين
السؤال:
هذه السائلة من جدة -أم عبدالرحمن- تقول: أريد أن أتصدق على روح والدتي بمبلغٍ من المال، فهل يجوز أن أُعطي لأخي هذا المبلغ؛ حيث إنه ذو عيالٍ، وعليه ديونٌ كثيرةٌ؟
الجواب:
نعم، نعم، فهي أفضل؛ صدقةٌ وصِلةٌ، صرف المال في أخيك، أو في عمك، أو نحوه من المحتاجين يكون فيه أجران: أجر الصدقة، وأجر صِلة الرحم، فهذا أفضل من الصدقة على البعيد، يقول ﷺ: الصدقة على الفقير صدقةٌ، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقةٌ وصِلةٌ. نعم. فتاوى ذات صلة
هل تجوز الصدقة على اهلي مؤسسة
رواه البخاري ومسلم. ومحل فضل التقرب إلى الله بها ما لم تتعارض - كما في الفتوى رقم: 40399 ، - مع واجب كالنفقة على من تلزمه نفقته، وكالدين الحال أو المؤجل الذي ليس له وفاء عند حلوله بحيث لا يمكن الجمع بين تحقيق الواجب وإخراج الصدقة.. هل تجوز الصدقة على اهلي تداول. وبناء على هذا نقول لك: إن نفقة أبويك إذا وصلا لدرجة الاحتياج واجبة، وهي مقدمة على قضاء الدين إذا لم يمكن الجمع بينهما، كما في الفتوى رقم: 61265. وإن لم يصلا إلى درجة الاحتياج، ولكن قريب من ذلك ومساعدتهما بالمال فيها توسعة عليهم، فالصدقة عليهما أولى من غيرهما ممن هو في نفس مستواهما المادي، وإن كنت لا تقدر على الجمع بين الصدقة عليهما إذا كان غير محتاجين أو على غيرهما وبين قضاء الدين، فقدم قضاء الدين لأن قضاء الدين واجب، والصدقة مستحبة، والواجب مقدم على المستحب، فقد قال الله تعالى في الحديث الرباني: وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه. رواه البخاري. وللأهمية راجع في ذلك الفتوى رقم: 54295. والله أعلم.
هل تجوز الصدقة على اهلي جديد
إليكِ إجـــــــابة فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم
يجوز أن يتصدّق المسلم على للكافر لقوله تعالى:
( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
وقد ثبت عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قدمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: إن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصِل أمي ؟ قال: نعم ، صِلي أمك. رواه البخاري ومسلم. فضل الصدقة على الوالدين والفقراء - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما أن من أهل الزكاة ( وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) وهم من يُرجى إسلامهم فيُعطون رجاء إسلامهم ، أو دفعاً لشرّهم. ويجوز أن يُهدي المسلم الهدية للكافر
فقد رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة سيراء عند باب المسجد ، فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه ، فلبستها يوم الجمعة ،
وللوفد إذا قدموا عليك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة. ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل ، فأعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة ،
فقال عمر: يا رسول الله كسوتنيها ،
وقد قلت في حلة عطارد ما قلت.
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
الخميس أغسطس 13, 2009 6:59 am خسارة الجدول ناقص ؛؛؛مشكورة على الموضوع؛؛؛! ][موجة بحـر][! نجم برونزي رقم العضويه: 31 my sms: لآضقت آضـيق.. ومتى ماتفـرح أفرررح لكـ آخر أخبآري:!! ؟؟//ويــنك يادفــا سنييني//؟؟!! المزآج: الهوايه: قراءة وكتابة الروايات ـ تجميع صدف البحر المكان: ײַ•● بين احضآآآن امواج البحر ●•ײַ الحكمه المفضله: ليس الالم في رحيل من نحب = ولكن الالم في رحيل ارواحنا معهم الجنس: عدد المساهمات: 950 العمر: 32 تاريخ التسجيل: 31/07/2009 نقاط: 47710 my mms: الموقع: أعماق صفوى موضوع: رد: جدول مواليد ووفيات أهل البيت ؟! الخميس أغسطس 13, 2009 7:05 am يعطيكِ العافية والله يجعله في ميزان حسناتك جدول مواليد ووفيات أهل البيت ؟! مواليد ووفيات اهل البيت الكبير. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات سـرآب صـفوى':: ܓܨ بدايتكم ܓܨ:: نورٌ علَى نورْ ~ انتقل الى:
مواليد ووفيات اهل البيت الابيض
و لقد اعتمد المؤلّفون على كتاب ابن الخشّاب:
فذكره ابن طاوس في (الإقبال) في أعمال اليوم (التاسع من شهر ربيع الأول) و سمّاه في (اليقين) باسم: (مواليد أهل البيت). و ذكر سنده الى الكتاب، و هو عين السند المذكور في نسخته المطبوعة، كما سيجيء. و اعتمد الاربليّ في (كشف الغمّة) على نسخة منه و سمّاه: (مواليد و وفيات أهل البيت (عليهم السّلام)) و قال: النسخة التي نقلت منها بخطّ الشيخ علي بن محمّد بن وضاح الشهراباني (رحمه اللّه)، و كان من أعيان الحنابلة في زماني،
25-05-2010, 11:09 PM
# 3
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: قطــ الولاء ـــيف
المشاركات: 588
معدل تقييم المستوى: 21
اللهم صل ع محمد وال محمد وعجل فرجهم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا
موفق بإذن الله...
27-05-2010, 09:54 PM
# 4
تسلم لي هالطلة
شكرا على المرور
04-06-2010, 12:01 AM
# 5
~¤ مراقبة سابقة ¤~
بارك الله فيك..
جدول جميل..
مشكورة..
ربي يعطيك الف عافية خيو..
05-06-2010, 01:36 PM
# 6
غاليتي كم اسعد واتجمل دائماً بحضورك
الذي دائما يطفي الفرح والسرور على قلبي
أنرتني وتنور متصفحي بحضورك العذب دمتي عطراً لصفحاتي دائما ودي وعبير وردي لروحك الطيبة
أسألكم الدعاء