0 تصويتات
9 مشاهدات
سُئل
ديسمبر 16، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Asmaa Abualatta
( 550ألف نقاط)
من خصائص المعادن التي يمكن قياسها
ماهي خصائص المعادن التي يمكن قياسها
وضح من خصائص المعادن التي يمكن قياسها
حل سؤال من خصائص المعادن التي يمكن قياسها
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
من خصائص المعادن التي يمكن قياسها الإجابة: التوصيل
اسئلة متعلقة
1 إجابة
1. 3ألف مشاهدات
تعتبر خاصية الطول من الخواص الفيزيائية التي يمكن قياسها بالمسطرة
نوفمبر 1، 2021
AB2
( 502ألف نقاط)
خاصية الطول من الخصائص الفيزيائية تقاس باستخدام
خاصية الموجة الطولية
ماهي خاصية الطول
ما اثر وجود خاصية الطول والعرض
380 مشاهدات
تعد خاصية المادة التي يمكن ملاحظتها ، أو قياسها دون تغير تركيبها
أكتوبر 24، 2021
ahmed younes
( 39.
تُعد خاصية المادة التي يمكن ملاحظتها، أو قياسها دون تغير تركيبها ......... - أفضل إجابة
تعتبر خاصية الطول من الخواص الفيزيائية التي يمكن قياسها بالمسطرة، خواص فيزيائية وهي الخصائص التي تميزها عن غيرها من المواد ولا علاقة لها بتركيبتها الكيميائية ، مثل الكثافة واللون التي لاحظها العلماء، ويمكن قياسها دون أي تغيرات فيزيائية في المادة، وتحافظ على نفس الخصائص الكيميائية، بينما تتطلب بعض الخصائص الأخرى أن تتغير المادة فيزيائيًا بينما تظل خواصها الكيميائية دون تغيير حتى يتمكن العلماء من ملاحظتها أو قياسها، مثل درجة حرارة انصهار الحديد أو درجة حرارة الماء المتجمد. كما وضحنا سابقا عن الخصائص في المادة الفيزياية والتي يمكننا من توضيح علم الفيزياء بأنه علم واسمع ومهم يشمل العديد من المجالات الحياتية المختلفة التي يجب الاهتمام بها من خلال الطلبة كافة والاهتمام بتدريسها في كافة المناهج التعليمية في جميع المدارس الاجنبية والعربية والتي يمكننا الاعتماد على الفيزياء في المجال اليومي ومن هنا نتمكن من الاجابة عن السؤال التالي اجابة واضح وهي كالتالي. تعتبر خاصية الطول من الخواص الفيزيائية التي يمكن قياسها بالمسطرة؟ الاجابة هي ان العبارة خاطئة.
تعد خاصية المادة التي يمكن ملاحظتها ، أو قياسها دون تغير تركيبها - الفارس للحلول
من الخواص الفيزيائية للمادة، ان الخاصية الفيزيئية للمادة نلاحظها من خلال دون حدوث اي تغيير في تركيب العينة، وتقوم على وصف المواد النقية لانه هي ذات تركيب منتظم وثابت، ومن امثلة الخواص الفيزيائية اللون والكثافة والقساوة ودرجةالانصهار ودرجة الغليان والرائحة، وتصنف الخواص الفيزيائية الي قسمين وهما خواص متميزة وخواص غير متميزة وتعرف الخواص المميزة هي تلك الخواص التي لا تعتمد على اي كمية من المادة ومن ابرزها درجة الغليان ودرجة الانصهار والكثافة، بينما الخواص غير المميزة هي تلك الخواص التي تكون موجودة بكمية محددة مثل الطول والحجم والكثافة. من الخواص الفيزيائية للمادة؟ ومن الجدير بالذكر تعريف الخصائص الفيزيائية للمادة وتعرف بانها صفات يمكن ملاحظتها وقياسها دون حدوث اي تغيير على المادة ولا على خصائص الكيميائية للمادة، وان اغلب الصفات الفيزيائية للمادة يمكن ملاحظتها من خلال حواس الانسان. السؤال: من الخواص الفيزيائية للمادة؟ اللون يعد اللون أحد الصفات المرئية أو الظواهر الضوئيّة للأشياء، مثل اللون الأحمر والأخضر والأسود وغيرها من الألوان المعروفة، وهذه الخاصية تتيح إمكانية الإدراك البصري والتمييز بين الأشياء في حال تشابهها.
تعتبر خاصية الطول من الخواص الفيزيائية التي يمكن قياسها بالمسطرة - أفضل إجابة
0 تصويتات
22 مشاهدات
سُئل
نوفمبر 16، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Amany
( 50. 1مليون نقاط)
تُعد خاصية المادة التي يمكن ملاحظتها، أو قياسها دون تغير تركيبها.........
تُعد خاصية المادة التي يمكن ملاحظتها، أو قياسها دون تغير تركيبها
ما المقصود بخاصية المادة التي يمكن ملاحظتها، أو قياسها دون تغير تركيبها
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
تُعد خاصية المادة التي يمكن ملاحظتها، أو قياسها دون تغير تركيبها......... الإجابة هو: الخاصية الفيزيائية.
الكميه الفيزيائية هي كميه يمكن قياسها ولها قيمة عددية ووحدة قياس
واجبات وسنن الصلاة
المقصود بالواجب هو ما يسقط بالنسيان، ويُجبر بسجود السهو، ويبلغ عدد الواجبات في الصلاة ثمانية واجبات وهي كتالي: [٦]
الواجب الأول التكبير لغير الإحرام. الواجب الثاني قول سمع الله لمن حمده للإمام وللمنفرد. الواجب الثالث قول ربنا ولك الحمد. الواجب الرابع قول سبحان ربي العظيم مرة في الركوع. الواجب الخامس قول سبحان ربي الأعلى ولو مرة في السجود. الواجب السادس قول رب اغفر لي بين السجدتين. الواجب السابع قراءة التشهد الأول. عدد الصلوات المفروضة - حياتكَ. الواجب الثامن الجلوس للتشهد الأول. سنن الصلاة القولية
تتعدد السنن في الصلاة، منها سنن قولية، ومنها سنن فعلية، والمقصود بالسنن هي الأفعال من غير الأركان والواجبات، وقد أحصى الفقهاء السنن القولية بـ 17 سنة، اما السنن الفعلية فقد أحصاها الفقهاء إلى خمس وخمسين سنة، ولا تبطل الصلاة بترك شيء من السنن ولو عمدًا، ومن أهم السنن القولية ما يلي: [٦]
الدعاء بدعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام: ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك). التعوذ من الشيطان الرجيم. قول البسملة. قول آمين. قراءة سورة قصيرة بعد سورة الفاتحة. الجهر بالقراءة للإمام. قول غير المأموم بعد سمع الله لمن حمده: ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد.
عدد الصلوات المفروضة - حياتكَ
[٩]
فضل سنن الصلاة
ينبغي على المسلم الحرص على أداء سنن الصلاة لما لها من فضل، ومن فضائلها: [١٠]
كسب محبة الله تعالى ورضاه وقد دل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: [إن الله قال: وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه] [١١]. من فضل السنن الرواتب أيضًا أنها تسد النقص أو الخلل في الصلاة المفروضة. إن المحافظة على السنن الراتبة من الأسباب المؤدية لدخول الجنة لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: [من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ أربعِ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَها ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ] [١]. نوافل مختلفة
صلاة النوافل ما عدا الرواتب، فهي كثيرة، منها: [١٢]
صلاة الوتر وهي أكثر النوافل تأكيدًا، وأقل صلاة الوتر ركعة وأكثرها إحدى عشرة ركعة، يوتر بواحدة في آخرها، أما وقتها فمن بعد صلاة العشاء حتى طلوع الفجر. صلاة الضحى وأقلها ركعتان وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، أما وقتها فيبدأ بعد طلوع الشمس بربع ساعة تقريبًا، ويمتد إلى ما قبل الزوال (قبل الظهر). توجد نوافل أخرى في أوقات محددة مثل سنة الوضوء وهي ركعتان تصلى بعد كل وضوء ، وسنة الاستخارة وهي ركعتان أيضًا تصلى عند حاجتها، وزاد بعض أهل العلم سنة النكاح، وهي ركعتان عند الدخول على الزوجة، وسنة الحاجة وهي ركعتان، عندما تكون لك حاجة إلى الله أو إلى أحد من الناس، ويوجد خلاف عند أهل العلم في ثبوت هاتين السنتين.
[2]
تعليق الإمام النووى
ولقد قام الإمام النووى الفقيه والأصولي المعروف بالتعليق فى كتاب المجموع على هذا الكلام بقوله: ( أما حكم المسألة) فالأكمل في الرواتب مع الفرائض غير الوتر ثمان عشرة ركعة كما ذكر المصنف, وأدنى الكمال عشر كما ذكره, منهم من قال: ثمان فأسقط سنة العشاء، قال الخضري ونص عليه وقيل: اثنتي عشرة فزاد قبل الظهر ركعتين أخريين, وقيل بزيادة ركعتين قبل العصر, وكل هذا سنة, وإنما الخلاف في المؤكد منه. [2]