قال ابن بطال:" مَنْ حَلَفَ فقال في حَلِفِهِ: باللات والعُزَّى، فلْيَقُلْ: لا إِله إلا اللَّه.. قال المهلب: كان أهل الجاهلية قد جرى على ألسنتهم الحلف باللات والعزى، فلما أسلموا ربما جروا على عادتهم من ذلك من غير قصد منهم، فكان من حلف بذلك، فكأنه قد راجع حاله إلى حالة الشرك، وتشبه بهم في تعظيمهم غير الله، فأمر النبي عليه السلام من عرض له ذلك بتجديد ما أنساهم الشيطان أن يقولوا: لا إله إلا الله، فهو كفارة له، إذ ذلك براءة من اللات والعزى، ومن كل ما يُعْبَد من دون الله". عَلَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَه أمورَ التَّوحيد، وبيَّن لهم صَغيرَ الشِّركِ وكبيره ليجتنِبوه، وجاء في السُنة والسيرة النبوية المطهرة الكثير من المواقف والأحاديث الدالة على حماية النبي صلى الله عليه وسلم للتوحيد، وسد كل باب يوصل إلى نقصه أو نقضه، ومن ذلك نهيه صلى الله عليه وسلم عن الحلف بغير الله. مواد ذات الصله
الأكثر مشاهدة اليوم
الحلف بغير الله تعالى
ا لخطبة الأولى ( الحلف بغير الله: إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ( وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) البقرة، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما: (عَنِ ابْنِ عُمَرَ – رضى الله عنهما أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِى رَكْبٍ وَهْوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ ، فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – « أَلاَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ ، وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ ». إخوة الإسلام
جُبل الانسان على توكيد كلامه، أو وعوده وعهوده والتزاماته بالحلف ، فالحلف هو الملازمة؛ لأن الإنسان يلزمه الثبات على ما حلف عليه، والحلف يسمى (اليمين)؛ لأن المتحالفين كان أحدهما يصفق بيمينه على يمين صاحبه ، ويسمى الحلف أيضاً (القسم).
الحلف بغير ه
الطريق الثاني: نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الحلف بغير الله، وأمره بالحلف بالله وحده، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ، وَلَا بِالْأَنْدَادِ، وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ ". الطريق الثالث: تبيين النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الحلف بغير الله شرك، حتى ولو كان حلفاً بمعظم عند الله وعند رسله والمؤمنين كالكعبة المشرفة، فقد صح أن ابن عمر -رضي الله عنهما-: " سَمِعَ رَجُلاً يَحْلِفُ: لاَ، وَالْكَعْبَةِ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ ". الطريق الرابع: تبرؤ النبي -صلى الله عليه وسلم- من الحالف بغير الله، كالحالف بالأمانة، فقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا ". الطريق الخامس: تعظيم شأن الحلف بغير الله حتى إن من وقع فيه يقول كلمة التوحيد: "لا إله إلا الله"، فكفارة الشرك التوحيد، فقد صح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ".
الحلف بغير الله شرك اصغر
وقد خرج النسائي بإسناد صحيح عن سعد بن أبي وقاص أنه حلف باللات والعزى، فسأل النبي ﷺ عن ذلك فقال: قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وانفث عن يسارك ثلاثًا، وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تعد وهذا اللفظ يؤكد شدة تحريم الحلف بغير الله وأنه من الشرك ومن همزات الشيطان، وفيه التصريح بالنهي عن العود إلى ذلك. وأسأل الله أن يمنحنا وإياكم الفقه في دينه، وصلاح القصد والعمل، وأن يعيذنا والمسلمين من اتباع الهوى ونزغات الشيطان، إنه سميع قريب. والله يتولانا وإياكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [3]. وهو الإمام أبو عمر بن عبدالبر-رحمه الله. المؤلف
وأخرج الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال من حلف بشيء دون الله فقد أشرك المؤلف. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 3/142)
فتاوى ذات صلة
ويُنظر: ((إعانة الطالبين)) لأبي بكر الدِّمياطي (4/356). ، وهو مَذهَبُ الظاهريَّةِ [289] قال ابنُ حزم: (الحَلِفُ بغيرِ اللهِ تعالى مَعصيةٌ). ((المحلى)) (4/453). وقال: (ولا يَجوزُ الحَلِفُ إلَّا باللهِ). ((المحلى)) (6/284). وقال ابنُ حَجَرٍ: (والخِلافُ أيضًا عند الحنابلةِ، لكِنَّ المشَهورَ عندَهم التَّحريمُ، وبه جزَمَ الظَّاهِريَّةُ). ((فتح الباري)) (11/531). ، واختيارُ ابنِ تيميَّةَ [290] قال ابنُ تيميَّةَ: (والحَلِفُ بالمخلوقاتِ حرامٌ عند الجُمهورِ، وهو مَذهَبُ أبي حنيفةَ، وأحدُ القَولَينِ في مَذهَبِ الشَّافعيِّ وأحمدَ، وقد حُكِيَ إجماعُ الصَّحابةِ على ذلك. وقيل: هي مَكروهةٌ كراهةَ تنزيهٍ، والأوَّلُ أصَحُّ). ((مجموع الفتاوى)) (1/204). ، وابنِ القَيِّمِ [291] قال ابنُ القيِّمِ: (ومِن أنواعِه «أي: الشِّركِ»: النَّذرُ لغيرِ الله؛ فإنَّه شِركٌ، وهو أعظَمُ مِن الحَلِفِ بغيرِ الله، فإذا كان مَن حَلَف بغيرِ اللهِ فقد أشرك، فكيف بمَن نذَرَ لغيرِ الله؟! ). ((مدارج السالكين)) (1/353). ، والشَّوكانيِّ [292] قال الشَّوْكانيُّ: (لا يجوزُ التَّحليفُ به -يعني: الطلاقَ- ولا بغيرِه، والحَلِفُ إنما هو باللهِ عزَّ وجَلَّ، وقد نهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَلِفِ بغيرِ الله، وأمَرَ بالحَلِفِ به، والأحاديثُ في هذا البابِ كثيرةٌ).
زيارة
الزواج المسيار هو نوع حديث من الزواج و يقصد به
الابتعاد عن اي التزامات حيث تتنازل الفتاة عن جميع حقوقها
و زوجها ياتى فاى وقت ليلا او نهارا و يقابلها في
منزل اهلها او فمكان برة بعدها يعود جميع منهما الى بيته
و يذكر هذا فعقد القران و هنالك بعض الشيوخ
احلوا هذا القران بما انه استوفت به شروط الزواج الاخرى
و منهم من حرم ذلك النوع من الزواج لانة ليس فيه الاستقرار العائلي
حكم زواج المسيار, ما هو زواج المسيار هل هو حلال ام حرام
احكام زواجات المسيار
663 views
هل الزواج المسيار حلال ام حرام عند الشباب
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1424 هـ - 26-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5962
608622
1
1114
السؤال
هل الزواج العرفي حرام أم حلال ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالزواج العرفي غالباً ما يطلق على الزواج الذي لم يسجل في المحكمة. وهذا الزواج إن اشتمل على الأركان والشروط وعدمت فيه الموانع فهو زواج صحيح، لكنه لم يسجل في المحكمة، وقد يترتب على ذلك مفاسد كثيرة، إذ المقصود من تسجيل الزواج في المحكمة صيانة الحقوق لكلا الزوجين وتوثيقها، وثبوت النسب وغير ذلك، ورفع الظلم أو الاعتداء إن وجد، وربما تمكن الزوج أو الزوجة من أخذ الأوراق العرفية وتمزيقها وإنكار الزواج، وهذه التجاوزات تحصل كثيراً. وسوء كان الزواج عرفياً أو غير عرفي فلا بد أن تتوفر فيه الأركان والشروط كي يكون صحيحاً. هل زواج المسيار حلال أم حرام الشيخ عطية صقر - YouTube. أما الأركان فأهمها: الإيجاب والقبول. وأما الشروط فأهمها: الولي، والشاهدان، والصداق (المهر) لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل" رواه ابن حبان في صحيحه عن عائشة وقال: ولا يصح في ذكر الشاهدين غير هذا الخبر، وصححه ابن حزم، ورواه البهيقي والدراقطني، ولقوله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له" رواه الترمذي وحسنه، وصححه ابن حبان والألباني.
هل الزواج المسيار حلال ام حرام ام حلال
فيقول لي هذا زواج فيه العقد والإيجاب والقبول والشهود (الحد الأدنى في الإشهار في الإسلام)، فيه المهر (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة) حتى إن كان 10 ريالات، وفيه الولي أيضا؛ فهو زواج مستكمل لشروطه وأركانه، فكيف يسع فقيه أن يقول عن هذا الزواج أنه حرام؟ قد لا يقبله المجتمع، ففرق بين أن يكون الزواج مقبولاً اجتماعياً وبين أن يكون مباحاً شرعاً، فهناك زواج غير مقبول اجتماعياً، مثلاً أن تتزوج مخدومة خادمها أو السائق، هذا اجتماعياً مرفوض ولا نحبذه، ولكن إن حدث بإيجاب وقبول وباقي الشروط وسؤلت أنا فيه سأبيحه وإن كنت لا أحبذ هذا. زواج المرأة من رجل مثل جدها لأنه غني فقط، لا نحبذ هذا، إنما لو سؤلت هل أقول حرام؟ لا بل أقول:إن هذا مستنكر اجتماعياً، هل هو حلال أم حرام، هذه قضية في غاية الخطورة، مسألة حلال وحرام ؛ينبغي للعالم الذي يخشى الله ويحرص على دينه ولا يهمه إرضاء الناس، ألا يقول أن هذا حرام إلا إذا كان لديه من الأدلة ما يجعله يقول إن هذا الأمر حرام.
هل الزواج المسيار حلال ام حرام است
تعريف زواج المسيار:
هو عبارة عن زواج شرعي تم فيه اكتمال كافة الأركان، حيث الإيجاب وقبول كلا الطرفين، ورضا الشهود وولي الأمر وما غير ذلك من شروط، ولكن في زواج المسيار تتنازل الزوجة عن عدد من الحقوق التي أقرها لها الدين الإسلامي، مثل حقها في النفقة والمبيت وحقها في الأمور المادية، ويعود أمر الزيارة للزوج حيث أنه يزور الزواج في الوقت الذي يريد في زيارة زوجته وقتما يشاء وفي أي ساعة من ساعات اليوم، بينما المسيار في الاصطلاح يعني الزواج الذي يذهب الرجل فيه لبيت المرأة ولا تنتقل فيه المرأة لبيت الزوج، غالباً ما تكون هذه زوجة ثانية، ويكون لديه زوجة أخرى في بيته ويقوم بالإنفاق عليها. شروط زواج المسيار في الإسلام:
يصبح زواج المسيار صحيحاً في حال إن توافر فيه كافة الأركان والشروط الخاصة بعقد الزواج، حيث أن هذا النوع من الزواج كان معروفاً منذ قديم الزوج، فقد كان الزوج يشترط على الزوجة التي يتقدم لها ويرغب في الزواج منها أن لا يقوم بالمساواة بينها وبين نسائه من ناحية المبيت والتففة والسكن، فقد يشترط الزوج على الزوجة أن يكون لها النهار وليس الليل وهذا ما يطلق عليه اسم النهاريات، وفي بعض الأحيان تبادر الزوجة بإسقاط بعض من حقوقها.
هل الزواج المسيار حلال ام حرام اغتصاب الزوج لزوجته
هذا سؤالي دمتم بخير.
هل الزواج المسيار حلال ام حرام في
أقسامه:
زواج مسيار له عقد ويكون هذا القسم مستوفي لكافة الشروط والأركان المطلوبة من ولي الأمر والمهر وشاهدي العدل، ولكن الزوج يقوم بإسقاط كل من شرطي السكن والنفقة، حيث أن الزوجة قد تسكن في منزل أهلها أو تسكن بمسكنها الخاص ويأتي إليها زوجها، وهنا يكون الزوج غير مكلف بالإنفاق على الزوجة وغير مكلف بتوفير سكن لها. قسم أخر يُشترط فيه الالتزام بعدم إسقاط النفقة وتوفير المبيت، وهذا القسم من زواج المسيار هو الأكثر انتشاراً، وذلك لأن الزوج يكون في نيته أن يخفي أمر زواجه عن أهله أو أولاده وذلك كي يتفادى وقوع كشاكل وخصومات بينهم، ويكون في نية الزوجة التي لم يحالفها التيسير في الزواج أن تنجب أطفالاً وذلك من أجل حمايتها بالمستقبل، وذلك كي تقي نفسها من أن تقع في أي نوع من أنواع المحرمات، حيث أن البعض قد يظن أن زواج المسيار هو عبارة عن زواج مؤقت يتم تحديده في عقد الزواج، إلا أنه بالحقيقة عكس ذلك، ولو تم تحديد الزواج بمدة معينة لأصبح الزواج باطلاً، لأنه حينها يتغير من زواج مسيار ليصبح زواج متعة. هل زواج المسيار حلال أم حرام - موسوعة. كيفيته:
أن يخلو كلا الزوجين من أي موانع قد تمنع صحة النكاح العادي كالمحرم من الرضاعة والنسب. الاختلاف في العقيدة والدين، كأن يكون الزوج يدين بالديانة الإسلامية والمرأة تدين بالوثنية، أو أن تكون المرأة مسلمة بينما الرجل يكون غير مسلم، أو قد تكون المرأة في عدة أو يكون أحدهما محرماً، ويُستثنى من شرط الاختلاف في العقيدة هو أن يتزوج الرجل المسلم من أمرأة كتابية شرط أن تكون امرأة عفيفة.
هل زواج المسيار حلال ؟ من التساؤلات الدينيّة التي يرغب في معرفتها الكثير من المسلمين، وخاصّةً من حالتهم متعسّرة لا يقوون على تكاليف الزواج الباهظة، وقد جاءت الشّريعة الإسلامية للتيسير على المسلمين جميعًا، وتخفيفًا عليهم في أُمور معاشهم وحياتهم، فالدين يُسر، ولن يُشادّ الدّين أحدٌ إلا غلبه، وفيما يلي سنتعرّف على زواج المسيار، وما حكمه في الشّريعة الإسلاميّة. التعريف بزواج المسيار
زواج المسيار هو الزّواج التي تتوفّر فيه معظم الشروط والأركان الشرعيّة للزواج إلا أنه يختلف عن الزّواج المعتاد في أن المرأة تتخلى عن بعض حقوقها لسببٍ من الأسباب قد تكون خاصّة بالزوج، وقد تكون خاصّة بالزوجة، وقد تكون مرتبطة بهما معًا، وهذه الأشياء قد تكون مرتبطة بالنفقة، أو السكن، أو المبيت أو غيرها في ما يتعلقّ بحقوق المرأة التي من الممكن أن تخفّف الأمور الزوجيّة على الزوج من خلالها. هل زواج المسيار حلال
اختلف الفقهاء في جواز زواج المسيار من عدم جوازه على آراء ثلاثة: الأول: إنّ زواج المسيار مباحٌ، وذلك لأنه لم يرد نصٌّ شرعيٌّ يُفيد بكراهة هذا الزّواج، أو عدم جوازه، ومنهم من قال: إنه جائز مع الكراهية؛ وذلك لأنه قد يُتوقّع فيه حدوث مفسدة للمرأة؛ كهضْم حقّها، أو أنه فيه إهانةٌ للمرأة، ومنهم من قال بمنعه، ومن أبرز من قال بجوازه الشيخ عبد العزيز بن باز [1] والشيخ عبد العزيز آل الشيخ [2] ، ومنهم من قال بجوازه ثم توقّف وهو الشيخ ابن عُثيمين، ومنهم من قال بمنعه وهوالشيخ الألباني.