سحب شكلاتة كيندر بسبب مرض السلمونيلا ولقد انتشرت الاخبار حول سحب جميع منتجات شكلاتة كيندر من الأسواق وذلك لكي يتم فحصها بعد ما أصيب بع الأطفال خوفا من ان تكون قد تلوثت بالبكتيريا او بالسلمونيلا على وجه الخصوص ، خاصة بعد ان تم الإعلان عن انتشار السلمونيلا في العديد من البلدان الاروبية مثل فرنسا وكذلك السويد وألمانيا وغيرهم من الدول ولكن تم التحفظ على هذا الخبر حال الانتهاء من التحقيقات التي يهدفون من وراءها الى معرفة السبب وراء تفشي هذا المرض المعدي. الغذاء والدواء تنفي سحب بيضة كيندر من الاسواق وبعد ان تم سحب العينات من السوق من بيضة كيندر جاءت بعض التقارير التي تفيد بان لبيضة كيندر علاقة بانتشار هذا الملرض في حين ان الشركة المصنعة لشكلاتة كيندر قد نفت ذلك موضحة بان أمور الصحة والغذاء ماخوذة بجدية كبيرة من قبل مصنعي هذا النوع من الشكلاتة ، كما وقدمت الشركة اعتذارها الشديد عما حدث مؤكدة ان سلامة وصحة منتجاتها هي من اول مبادئها، التي لا يمكن ان تتغافل عنها.
- احذر شوكولاته كيندر لاحتوائها على مواد مسرطنة | المرسال
- سحب شوكولاتة كيندر من الأسواق لأنها تسبب السالمونيلا - الدليل الطبي Altebby
- تفسير سورة النساء - معنى قوله تعالى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
- إسلام ويب - أسباب النزول - سورة النساء - قوله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى "- الجزء رقم1
- ص551 - كتاب أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية - الآية الحادية والثلاثون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - المكتبة الشاملة
احذر شوكولاته كيندر لاحتوائها على مواد مسرطنة | المرسال
سعر شوكولاته كيندر في مصر، حيث تعد الشوكولاتة من الأشياء الجميلة التي يمكن تناولها بمختلف أنواع الطرق والتي يمكن أن يتم تقديمها كشكل هدية أيضًا، وفي هذا المقال نتحدث عن السعر لهذا النوع المميز وما هي القيمة الغذائية له بشكل عام. سعر شوكولاته كيندر في مصر
قبل التحدث عن الأسعار فيجب العلم أن هناك بعض التفاصيل التي تخص الأسعار والتي يجب على الشخص أن يكون على علم بها، حيث أن الأسعار يقع عليها الكثير من التغيرات حسب المكان وحسب الفترة التي يتم فيها البيع ولذلك يجب أخذ موضوع الأسعار أيضا وتغيراته قيد الاعتبار. وأما سعر شوكولاته كيندر فهو 10 جنيه مصري تقريبا. احذر شوكولاته كيندر لاحتوائها على مواد مسرطنة | المرسال. ويبلغ سعر هذه شوكولاته كيندر من النوع الحليب بحد 100 جم حوالي 19 جنيه مصري تقريبا. وفيما يخص السعر بالنسبة لعشر عبوات من كيندر بالحليب بالحجم 100 جرام فهو 199 جنيه مصري تقريبًا. ويبلغ سعر شوكولاته كيندر بالحليب من النوع 50 جم في عبوة تحتوي على 20 فهي 200 جنيه مصري تقريبا. 40*كيندر شيكولا تة بالحبوب يبلغ سعرها 23. 5 جنيه مصري تقريبا، وأما العرض على العبوة الكاملة فهو من 221 جنيه مصري. كيندر شوكولاتة بالحليب، 100 جم بعدد 10 عبوات يبلغ سعرها حوالي 199 جنيه مصري تقريبا.
سحب شوكولاتة كيندر من الأسواق لأنها تسبب السالمونيلا - الدليل الطبي Altebby
ومنذ ذلك الوقت وهذه الشكولاتة تحصل على الاهتمام الكبير حيث أنها لها مذاق مميز بعلها تحصل على الشهرة الكبيرة في مختلف أنحاء العالم، و في الوقت الحالي يتم بيع شوكولاتة كندر بعدد 22 من المنتجات المختلفة في أكثر من 125 دولة من دول العالم الكبير. مكونات شوكولاته كيندر
الطعم المميز لهذه الشكولاتة جاء بسبب المكونات المميزة والخلطة الجيدة التي التي أتقنت الشركة صناعتها، حيث صرحت الشركة أن المكونات كما يلي:
حليب مجفف منزوع الدسم (بنسبة 18٪)
مستحلب ليسيثين الصويا
الحليب كامل الدسم (بنسبة 40٪) من كيندر. مسحوق الكاكاو
سكر
زبدة الكاكاو
حليب مجفف كامل الدسم
زيت النخيل
فانيلين
ولكن ما جعل الشهرة الكبيرة لهذه الشوكولاتة ليس المكونات فقط حيث أن لها قيمة غذائية جميلة بجانب الطعم اللذيذ، وجاءت القيمة الغذائية لكل 100 جرام كما يلي:
53. 5 غرام من الكربوهيدرات منها عدد 53. 3 غرامًا من السكر
8. 7 غرام من البروتين
34. 8 غرامًا من الدهون منها عدد 22. 6 غرام أحماض دهنية مشبعة
566 كيلو كالوري أو ما يعادل عدد 2360. 6 كج من الطاقة. أنواع شوكولاته كيندر
يختلف سعر شوكلاتة كندر حسب النوع حيث إن الأنواع كثيرة وذات أحجام مختلفة وذات مكونات مختلفة من المكونات، مما يجعل هناك طعم مختلف ولكن النكهه الأساسية ل شوكولاتة كندر موجود في كل المنتجات طبعا وأما منتجات هي كما يلي:
كيندر سيربرايز:
وهذا النوع من الأنواع المميزة ذات الطعم الجميل، حيث أنها عبارة عن قشرة ذات تجويف وهي في الأساس بيضة، وأما السطح الخارجي لها فهو من الشوكولاتة ومن الداخل عبارة عن لعبة يحبها الأطفال.
هسبريس
مجتمع
صورة: أرشيف
الثلاثاء 5 أبريل 2022 - 22:53
دعا المكتب الوطني للسلامة الصحية للمنتجات الغذائية (أونسا) إلى عدم اقتناء مجموعة أنواع من شوكولاتة "كيندر"، على خلفية أخبار تفيد باحتمال أن تكون ملوثة بـ"السلامونيلا" التي تسبب تسمما غذائيا، داعيا الأشخاص الذين يحتفظون بها إلى عدم تناولها. وقال المكتب إنه قام بتعزيز ضوابط الاستيراد لجميع منتجات ماركة "كيندر"، ويعمل على السحب الفوري من دائرة التسويق لدُفعات المنتجات المشبوهة على مستوى المستوردين وسلاسل التوزيع. وأوضح "أونسا" أن الأمر يتعلق بكل من أنواع "كيندر سوربرايز" التي أوزانها ما بين 20 و100 غرام، مع تواريخ انتهاء الصلاحية بين نهاية يونيو 2022 ونهاية أكتوبر 2022، و"كيندر شوكو بونس" مع تواريخ انتهاء الصلاحية بين نهاية أبريل ونهاية غشت من السنة الجارية، و"كيندر ميني" مع تواريخ انتهاء الصلاحية بين نهاية أبريل ونهاية غشت من السنة ذاتها، و"كيندر هابي مومنت" و"كيندر ميكس" التي تاريخ صلاحيتها حتى غشت المقبل. وأورد المكتب، الذي يسهر على تطبيق سياسة الحكومة في مجال السلامة الصحية للنباتات والحيوانات والمنتجات الغذائية بدءا من المواد الأولية وصولا إلى المستهلك النهائي، إنه يدعو، كتدبير احترازي، المستهلكين إلى عدم شراء المنتجات المشار إليها أعلاه ويطلب من الأشخاص الذين يحتفظون بها عدم استهلاكها.
(2) حدثنا شعبة، أخبرني سماك بن حرب قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن سعد قال: نزلت في أربع آيات: صنع رجل من الأنصار طعامًا، فدعا ناس من المهاجرين وأناسًا من الأنصار فأكلنا وشربنا حتى سكرنا، ثم افتخرنا فرفع رجل لحى بعير ففزر به أنف سعد -أي ضربه- فكان سعد مفزور الأنف، وذلك قبل أن تحرم الخمر ، فنزلت،: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} إلى آخر الآية.
تفسير سورة النساء - معنى قوله تعالى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
وهذه الروايات الثلاث لا تعارض بينها، ويمكن الجمع بينها بالقول: إن حديث علي ، وحديث أبي هريرة متطابقان في لفظيهما، وحديث عمر لا ينافيهما؛ لأنه قال: اللهم بيِّن لنا في الخمر بياناً شفاء، فربما كان دعاؤه أحد أسباب نزول الآية. وعلى الجملة، فإن حديث علي رضي الله عنه هو العمدة في سبب نزول الآية الكريمة؛ وذلك لموافقته لسياق القرآن، واحتجاج المفسرين به كسبب لنزول الآية، وتصريحه بالنزول، وحديث عمر و أبي هريرة رضي الله عنهما مؤكدان ومفصِّلان لما جاء في حديث علي رضي الله عنه.
إسلام ويب - أسباب النزول - سورة النساء - قوله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى "- الجزء رقم1
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ. وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ)المائدة/90-92. تفسير سورة النساء - معنى قوله تعالى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى. فكان في هذه الآيات المنع من الخمر منها باتا في جميع الأوقات ، بعد أن هيئت النفوس ، ثم مرنت على المنع منه في بعض الأوقات" انتهى من" تفسير الفاتحة والبقرة "(ص 20). وقد دل على وقوع هذا التدرج في التشريع أحاديث كثيرة:
1- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: (اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً. فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ (يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ) الْآيَةَ ، قَالَ: فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ. قَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً. فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى) ، فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ يُنَادِي: أَلَا لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ.
ص551 - كتاب أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية - الآية الحادية والثلاثون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - المكتبة الشاملة
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم. التفسير المأثور: قال السيوطي: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ... } الآية. أخرج أحمد عن أبي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات، قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر، ويأكلون الميسر، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما؟ فأنزل الله: {يسألونك عن الخمر والميسر} [البقرة: 219] الآية.
الحمد لله. هذه الآية تمثل مرحلة من مراحل التشريع الإسلامي في التدرج في تحريم الخمر ، فكان التحريم فيها مؤقتاً بوقت الصلاة ، وكانوا يشربونها في غير أوقات الصلاة ، ثم نزل بعد ذلك التحريم النهائي والقطعي للخمر. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"التدرج في التشريع حتى يصل إلى درجة الكمال ، كما في آيات الخمر الذي نشأ الناس عليه وألفوه ، وكان من الصعب عليهم أن يجابهوا بالمنع منه منعا باتا ، فنزل في شأنه أولا قوله تعالى: (يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا) البقرة/219 ، فكان في هذه الآية تهيئة للنفوس لقبول تحريمه ، حيث إن العقل يقتضي أن لا يمارس شيئا إثمه أكبر من نفعه. ثم نزل ثانيا قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) النساء/43 ، فكان في هذه الآية تمرين على تركه في بعض الأوقات ، وهي أوقات الصلوات. ثم نزل ثالثا قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.