ذات صلة كيفية صلاة الوتر ما معنى الوتر
صلاة الوتر
يُطلق الوتر على الرّكعة التي تنفصل عمّا قبلها؛ وقد تكون ثلاث ركعات، أو خمس، أو أكثر إذا جمعن الرّكعات بسلام واحد، وهي سنّة مؤكدة على المسلم حال السّفر والحضر، فقد روى أبو أيّوب الأنصاري -رضيَ الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمَن أَحَبَّ أنْ يوتِرَ بخمسٍ فلْيَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أنْ يوتِرَ بثلاثٍ فلْيَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أنْ يوتِرَ بواحدةٍ فلْيَفعَلْ). [١]
وقد شرع الله -عز وجل- الوتر كونه يحبّه، وجعل صلاة المغرب وتراً وختم الله بها صلوات النّهار، وجعل الوتر خاتمة لصلوات اللّيل، وحرص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على أن يقرأ فيها سورة الإخلاص. [٢]
وقت صلاة الوتر
يبدأ وقت صلاة الوتر من بعد صلاة العشاء ، وينتهي وقتها بطلوع الفجر الصّادق وهو الفجر الثاني، وهو ما أكّده حديث أمّ المؤمنين عائشة -رضيَ الله عنه- حيث قالت: (مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قدْ أَوْتَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ). حديث عن صلاة الوتر كامل. [٣] [٤]
عدد ركعات صلاة الوتر
يكون أقل عدد لركعات لصلاة الوتر ركعة واحدة، وتعد طريقتها واحد باختلاف العدد فيزيد المسلم فيها ما شاء، ولو وصل في الزّيادة لإحدى وعشرون ركعة فلا بأس، بشرط أن يكون العدد فرديّاً ابتداءً من ركعة أو ثلاث ركعات، أو خمس، أو سبع، أو تسع، إلى غير ذلك، لكنّ أفضل عدد لها إحدى عشر ركعة، أو ثلاث عشر ركعة، فقد كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يفعل ذلك.
حديث عن صلاة الوتر الاحساس
[3]
شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة التهجد بعد الشفع والوتر
حكم صلاة الوتر مرتين في الليلة ابن باز
لا يجوز للمسلم أن يوتر مرتين في الليلة الواحدة، وقد أشار لذلك الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى- حينما سُئل هل يجوز أن توتر المرأة بعد صلاة الليل وقد صلت الوتر بعد صلاة العشاء، وقد أشار بالعموم إلى ذلك فقال:
"تصلي ما تيسر ولا يحتاج وتر، الوتر الأول يكفي، يقول النبي ﷺ: لا وتران في ليلة، فإذا أوترت في أول الليل، ثم يسر الله لها القيام آخر الليل تصلي ما تيسر ركعتين، أربع ركعات، ست ركعات، أكثر، تسلم من كل ركعتين مثنى مثنى، تسلم من كل ركعتين والوتر الأول يكفي، والحمد لله". هل يصلي الوتر مرتين في الليلة إذا صلى بعد الإمام
إذا صلى المسلم الوتر، ثم أراد أن يصلي بعد ذلك في آخر الليل، فإنّه يصلي ركعتين ركعتين في صلاة الليل ولا يعيد صلاة الوتر مرة أخرى، وقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يجعل المسلم صلاة الوتر في آخر صلاة الليل، وذلك على سبيل الاستحباب لا الوجوب، لكن الواجب أن لا يصلي الوتر مرتين، فالمسلم إن أوتر من أول الليل، ثم أحب أن يصلي من الليل فيصلينها مثنى مثنى من غير وتر.
وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّيْت خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَقْنُتْ، وَصَلَّيْت خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، ١ حديث ابن حبان هذا، قال الحافظ في "الدراية" ص ١١٧، بعد ما ذكر الحديث: وعند ابن خزيمة عن أنس مثله، وإسناد كل منها صحيح، اهـ. ٢ ذكره الهيثمي في "الزوائد" ص ١٣٦ ج ٢ بطوله، وفيه: ولا قنت عليّ حتى حارب أهل الشام، وكان معاوية يدعو عليه أيضاً، قال الهيثمي: فيه شيء مدرج من غير ابن مسعود بيقين، وهو قنوت علي. ومعاوية حال حربهما، فإن ابن مسعود مات في زمن عثمان، وفيه محمد بن جابر اليمامي، وهو صدوق، ولكنه كان أعمى، واختلط عليه حديثه، وكان يلقن، اهـ. ٣ قال في "الزوائد" ص ١٣٧ ج ٢: رواه الطبراني في "الكبير" وقال فيه: بشر بن حرب، وذكر من وثقه أو ضعفه، وقال الحافظ في "التقريب:" بشر بن حرب الأزدي صدوق، فيه لين، اهـ. وأخرجه البيهقي في "سننه" ص ٢١٣ ج ٢، والحازمي في "الاعتبار" ص ٦٧. حديث: من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا أصبح أو ذكر. ٤ وفي الدارقطني: ص ١٧٩، والبيهقي ص ٢١٤ ج ٢، نحوه عن ابن عباس، بسند فيه ضعف. ٥ في "باب ترك القنوت" ص ٥٣، والنسائي ص ١٦٤، وابن ماجه في "باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر" ص ٨٩، والطحاوي: ص ١٤٦.
حديث عن صلاة الوتر كامل
س: الركعتان التي تفتح بهما صلاة الليل؟
الشيخ: ما تحسب هذيك ركعتين خفيفتين. س: إن كانوا يصلون الوتر في المسجد؟
الشيخ: ما في بأس، لكن في البيت أفضل، ومن صلاها في المسجد فلا بأس والبيت أفضل. س: حديث عائشة أنه كان يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن هل يسردها كلها؟
الشيخ: لا، تسليمتين، يسلم من كل ثنتين لأن الأحاديث تفسر بعضها بعضا.
قال الدارقطني: وحميد بن أبي الجون ضعيف [قال ابن يونس في "تاريخ مصر" روى عن ابن وهب حديثًا منكرًا لا يتابعه عليه إنسان].
وأما حديث الخدري، فرواه الطبراني في "كتابه مسند الشاميين [باسناد حسن "دراية" ص 112. حديث عن صلاة الوتر الاحساس. ]" حدثنا عبدان بن أحمد حدثنا العباس بن الوليد الحلال الدمشقي حدثنا مروان بن محمد حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ: "إن اللّه تعالى زادكم صلاة، وهي الوتر"، انتهى. قال البزار في "مسنده": وقد روى في هذا المعنى أحاديث، كلها معلولة: فمنها ما رواه النضر بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس، فذكره، قال: والنضر لين، وقد حدث عن عكرمة بأحاديث لم يتابع عليها، فأمسك أهل العلم عن الاحتجاج بحديثه في الأحكام، واحتملوه في غيرها، ورواه محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد اللّه ابن مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة. وعبد اللّه بن مرة [عبد اللّه بن مرة، أو ابن أبي مرة الزوفي "بفتح الزاي، بعدها واو، ثم فاء" صدوق من الثالثة، أشار البخاري إلى أن روايته عن خارجة منقطعة.
حديث عن صلاة الوتر هو
[١٠]
الفرق بين الوتر وقيام الليل
هناك العديد من الفُروقات التي جاءت في السُنّة، وفي أقوال أهل العلم بين قيام الليل والوتر ، وهي كما يأتي: [١١]
السُنّة: فرّقت السُنّة بينهما بالقول والفِعل؛ فمن القول حديث النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ قالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ، فأوْتِرْ بوَاحِدَةٍ) ، [١٢] أمّا من حيث الفعل، فقد ورد عن عائشة -رضي الله عنها- قولها: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةً علَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أرَادَ أنْ يُوتِرَ أيْقَظَنِي، فأوْتَرْتُ). [١٣]
أقوال أهل العلم: فرَّقَ أهل العلم بينهما من حيث الحُكم والكيفيّة؛ فأمّا من حيث الحُكم فسيأتي تفصيل ذلك لاحقاً في المقال، وأمّا من حيث الكيفية؛ فقيام الليل يكون ركعتَين ركعتَين، والوتر يكون ركعة واحدة، أو ثلاث، أو خمس، أو سبع ركعات، ولا يجلس المُصلّي إلّا في آخرها، وإن صلّاها تسع ركعات فإنّه يجلس بعد الركعة الثامنة ولا يُسلّم، ويقوم فيأتي بالركعة التاسعة ثُم يتشهّد ويُسلِّم، والمُلاحَظ من هذه الفُروقات أنّ صلاة الوتر تعتبر جُزءاً من قيام الليل.
حكم صلاة الوتر صلاة الوتر سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما القنوت في صلاة الوتر فهو سنة وليس بواجب فإذا تركه المصلي فلا شيء عليه ، وأفضل وقت لصلاة الوتر آخر الليل في حق من يغلب على ظنه الاستيقاظ في آخر الليل وإلا فليصل الوتر بعد صلاة العشاء. يقول الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين:ـ
صلاة الوتر من السنن المؤكدة الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة منها:
عن علي رضي الله عنــه قـال: الـوتر ليس بحتم كالـصلاة المكتوبــة ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم قـال:( إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( أوتروا قبل أن تصبحوا) رواه مسلم. حكم قضاء الوتر. عدد ركعات الوتر أقل الوتر ركعة، لما روى عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الوتر ركعة من آخر الليل) (رواه مسلم عن ابن عمر) إلا أنه يجوز الزيادة عليها: فتصلى ثلاث ركعات بتسليمه واحدة، لحديث عائشة (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث لا يسلم إلا فى آخرهن) (رواه الحاكم وصححه عن عائشة).
7/باليت اوبسيشنز روبي OBSESSIONS PALETTE RUBY. 8/باليت اوبسيشنز توباز OBSESSIONS PALETTE TOPAZ. 9/باليت اوبسيشنز ايميرالد OBSESSIONS PALETTE EMERALD. 10/باليت اوبسيشنز اميثيست OBSESSIONS PALETTE AMETHYST. 11/باليت هدى بيوتي اوبسيشنز سافير OBSESSIONS PALETTE SAPPHIRE. مميزات مجموعه اوبسيشنز اي شدو هدى بيوتي: 1/صغيرة الحجم ويسهل التنقل بها. 2/يتكون كل لوح من تسعه ألوان. 3/تساعدكِ في الحصول على مظهر جذاب و متألق. 1/ باليت اوبسيشنز سموكي من هدى بيوتي OBSESSIONS PALETTE SMOKEY: مميزات باليت اوبسيشنز سموكي PALETTE SMOKEY: 1/مجموعة تتميز باحتوائها على تسعة ألوان: *5ألوان معدنية لامعه. اي شدو هدى بيوتي - ووردز. *4ألوان اي -شدو«ظلال العيون» "أسود ،بني ،ذهبي،شمباني،فضي" 2/عبوة صغيرة الحجم ويسهل التنقل بها. 3/تتميز بتركيبة سهل دمج و مزج ألوانها. 4/تحتوي العبوة على مرأى تساعدكِ أثناء وضع الميك أب. 2/باليت اوبسيشنز موف من هدى بيوتي OBSESSIONS PALETTE MAUVE: مميزات باليت اوبسيشنز موف OBSESSIONS MAUVE:: 1/مجموعة تتميز باحتوائها على تسعة ألوان ؛ *6 ألوان مات مختلفة الألوان و بدرجات مميزة«لون بني غامق،لون بني فاتح ، لون بيج ،لون عنابي غامق، لون وردي غامق».
اي شدو هدى بيوتي ماتش
مميزات مجموعه اوبسيشنز اي شدو هدى بيوتي. اي شدو هدى بيوتي. استخدمي اي شدو وارواج هدى بيوتي الاصليه لتحصلي على مكياج فخم وساحر في حفلات الزفاف والاعراس وتعرفي مع ياسمينة على ابرز الخصائص الجمالية التي تمنحك الاطلالة المثالية. تحدي اللهجة العراقية مع هدى بيوتي و هدى تحاول تتكلم اللهجات العربية من اللهجة السعودية والمصرية والمغربية. باليت اي شادو ميركوري ريتروقريد من هدى بيوتي. اي شادو هدى_بيوتي متاحه خدمة توصيل لباب البيت البيع بجملة ومفرق لطلب تواصل على رقم الواتس_اب. باليت اي شادو من هدى بيوتي. اي شدو هدى بيوتي ماتش. تنت الشفاه و الخدود اي ام تاتو فلفت تينت من فولوريا. باليت اي شادو روز قولد من هدى بيوتي 270 رس 210 رس السعر شامل الضريبه مجموعة ظلال عيون روز جولد من هدى بيوتي. لطلب تواصل على رقم الواتس اب. اي شادو هدى بيوتي 殺殺 منوصل لحد البيت نقطه بيع الجملة. الألوان كريمية وناعمة لسهولة دمجها وتوزيعها. شدو هدى بيوتي نوود احدث اصدارين الي الكل يحجي عنه كد ما هو حلو يتكون من اللوان ثابته وكلتر واااضح باليت شدو هدى بيوتي نود العشق الوانه تجنن والمادة كلش حلوه خفيفه يجمع الالوان. ان التعرف على خصائص اي شدو هدى بيوتي سيساعدك على تطبيق مكياج عيون جذاب والتمتع باطلالة تتلاءم مع يومياتك كما مناسباتك.
اي شدو هدى بيوتي سكرت
لوحة ألوان Khaki Haze Obsessions من Huda Beauty ، وهي مثالية للعين المدخنة للغاية ، وتمتد هذه المجموعة الرائعة من الظلال المحايدة عبر الزيتون والموكا ودرجات اللون البني الدافئ. مستوحاة للاحتفال بالجانب الأكثر نعومة للعيون الدخانية ، تبرز لوحات Haze Obsessions من Huda بسهولة وتحد وتحدد عينيك ؛ بالإضافة إلى ذلك ، يتميز كل منهم بلوحة ألوان حديثة تتوافق تمامًا مع مجموعة من الألوان الموسمية. أصبح الحلم حقيقة لأولئك الذين لا يستطيعون ضغط لوحاتهم في حقائب مكياج ممدودة (أو أولئك الذين لم يختبروا بعد ظلالها التي تغير قواعد اللعبة) هذه اللوحة Khaki Haze Obsessions التي توحد مجموعة من تسعة أحواض عالية الأداء - في جميلة تشطيبات معدنية لامعة وغير لامعة ونابضة بالحياة - بلون الكراميل الغني والذهبي الوردي والبنفسجي الباهت وظلال الشمبانيا الرائعة.
اي شدو هدى بيوتي سيكرتس
Bashora_j الموقع 11باليت هدى بيوتي اوبسيشنز سافير obsessions palette sapphire. اي شادو هدى بيوتي 殺殺 بس عنااا بتلاقو كل شي حلو ومميز و بجننن فخامة رقي تميز ماركة البيع جملة ومفرق لطلب جملة 00972597585549 الخليل _دوار التحرير _ مقابل مطعم البشوات _ بالقرب. تتكون من مواد آمنة تماما على البشرة فلا تسبب اي ضرر للبشرة. 1صغيرة الحجم ويسهل التنقل بها. بجانب مسجد القاسم دخلة المركز الكوري.
خطوة أخيرة لتأكيد حسابك
لتأكيد حسابك قم بإدخال الكود المرسل إلى رقم الجوال
يمكن إعادة طلب الكود بعد
00: 00: 59 موقع المكياج الأول في المملكة
الرئيسية
مجموعة ظلال عيون لايت نود أوبسيشنز من هدى بيوتي
أصلي ١٠٠٪
إضغط هنا للمزيد من ماركة
HUDA BEAUTY
4. 9
23 التقييمات
169. 05 ريال
شامل الضريبة هذا المنتج لايرد ولايستبدل
بوكس اي شادو مع روج سائل من هدى بيوتي 175 رس السعر شامل. Bashora_j الموقع الألوان كريمية وناعمة لسهولة دمجها وتوزيعها. السلام عليكم جميلاتي اول شي اول شي لاااااايك و بعدها سبسكرايب الانستقرام. بجانب مسجد القاسم دخلة المركز الكوري. اي شادو هدى بيوتي 殺殺 منوصل لحد البيت نقطه بيع الجملة. باليت اي شادو ميركوري ريتروقريد من هدى بيوتي.