Address
Abdullah Bin Alharith St, Ar Rida, Tarout, Saudi Arabia
Phone
+966 54 420 0035
Hours
Monday 11:00-22:30 Tuesday 11:00-22:30 Wednesday 11:00-22:30 Thursday 11:00-22:30 Friday 11:00-23:00 Saturday 10:00-23:00 Sunday 11:00-22:30
Website
Categories
Seafood Restaurant
Rating
3. 4 26 reviews
Similar companies nearby
مطعم الجالبوت reviews 26
مشاري
06 March 2019 2:35
ممتاز جداً بنسبة للمنطقة اللي هو فيها نصيحتي له ارجوا ان تبحث عن مكان افضل لانه صغير وغير لائق. وعتبي عليه انه يهتم في صنف معين من الاسماك لبيعه بس وغير مهتم في الاصناف الأخرى من الرخويات والمفصليات وانواع اخرى من الأسماك تحياتي للإدارة والقائمين على المطعم
مؤسسه
27 January 2019 22:58
المطعم اكله مش لذيذ عطيته فرصه ا كثر من مره. المتبل قديم. وطعمه مش لذيذ. سمك المشوي كان بارد الصوص الي معاها ماينكل مافي اي طعم. يمكن في ناس يعجبهم. المهم الناس اذاواق
user
10 January 2019 12:19
مطعم جميل ولذيذ في طعمه وأكله مميز والسمك والروبيان والشوربه،البحريه لذيذه جدا واسعاره معقوله. بمناسبة الافتتاح تناول اشهى الوجبات البحرية في مطعم الجالبوت – القطيف اليوم. وانصح الجميع فيه. وسوف ارجعله مرارا وتكرارا
Sami
16 December 2018 0:49
طلبنا حمص سيزلنغ هامور وطبق دجاج.
- مطعم الجالبوت القطيف مثالاً
- مطعم الجالبوت القطيف يطلع على فعالية
- مطعم الجالبوت القطيف تويتر
- مطعم الجالبوت القطيف ويلتقي ببعض مسئولي
- أبرزها حصار المحكمة الدستورية.. أحداث مشوقة فى الحلقات السادسة من مسلسلات رمضان
- صابرين تكشف سبب اعتزالها التمثيل بعد نجاح مسلسل أم كلثوم خلافات زوجية خبر - فن
- "لا نختلف عن عشاق أم كلثوم ومحمد منير"… من يوميات الصوفيين وحضراتهم وأحلامهم - رصيف 22
مطعم الجالبوت القطيف مثالاً
للاسف اقيمها 3 من 10 وخذت سمك سلمون
مطعم الجالبوت القطيف يطلع على فعالية
مطعم الجالبوت القطيف تويتر
مطعم ممتاز وصاحبه محترم ودائما يطور فيه والعمالة محترمة يحتاج تركيز على العصيرات والتكييف يحتاج توزيع أفضل
صراحة كيتوس في وجبات الفطور رهيب مره مشكل حقه مره رهيب و البيتزا اللحم مره رهيبة النوعين بيتزا لحم كيتوس و الثاني العاديه بيتزا لحم
التقرير الثاني
افضل حاجه في هذا المكان التعامل الحلو جدا والراقي والا كل كله طازج
مطعم جيد جداً وموقع ممتاز لكل مسافر من وسط القطيف
الاكل ممتاز، النظافه جيدة، لكن يحتاج إلى السرعه في تجهز الطلبات وخصوصا وقت الفطور لكي لا يتأخر الناس عن الدوامات،
صحن الفطور المشكل كان عادي السبانج بالجبن كارثه ماتنأكل!! حاره حاره البيتزا عاديه
فطورهم متنوع وطعمه ممتاز بس عندي ملاحضه في الحراره لو ينقصو الفلفل الحار شوي بكون الاكل افضل
التقرير الثالث
لا بأس به وعليه الاهتمام بنظافة المطعم اكثر وعمل الصيانة اللازمة
الفطور لديهم جدًا عادي ومافيه اي تحسن يذكر وجبات الغداء لديهم رائعة خصيصًا لحم الوليمة ولكن رفعوا اسعارهم بشكل غير مناسب للزبائن وبدون اي زيادة في اللحم وجبات العشاء والمعجنات والمشاوي لذيذة ولكن ينبغي عليهم الانتباه من تقليل الشحوم والزيوت في المشاوي لانها بكثرة وايضاً بعض اسياخ كباب الدجاج يحتاج الى تصفية اكثر قبل فرم الدجاج تعامل الموظفين جيدجداً ومبتسمين
مطعم الجالبوت القطيف ويلتقي ببعض مسئولي
إدارة المحل طماعين بدرجه مبالغ فيها. فمثلا سعر الربيان المشوي ثلاثة اسياخ وفيه كل سيخ ثلاث ببيانات من الحجم الصغير ب٣٩ ريال? الأكل لذيذ ولكن السعر مرتفع قليلاً مقارنة بالكمية خاصة أن أي طبق لا يحتوي على الأرز بحيث الأرز يطلب لوحده وليس مع الطبق الرئيسي والبائن ضيقة قليلاً وأرجوا الاهتمام أكثر بنظافة الأرض اطباق الارز محدودة جدا. تم تجربة فيليه هامور وكان ناشف وخشن شوي ولكن تبهيرته ممتازة. مطعم الجالبوت القطيف يستقبل مدير الجمعية. وتم تجربة برياني روبيان. الروبيان كان مو مبهر والارز مو نثري ولكن الكمية كانت جيدة
شبـاب كــورنيش القــطيف on Facebook. رقم مطعم الغمغام الاوجام. راجع 94 تعليقات موضوعية حول مطعم الشرفة الحاصلة على تصنيف 35 من 5 على Tripadvisor وترتيب 158 من أصل 1352 من المطاعم موجودة في الرياض. 1K likes 2 talking about this. احصل على رقم هاتف سبايسي من دليل هواتف مطاعم السعودية وكل المعلومات المتوفره عنه بضغطة واحدة وبدون وسطاء وتأخير طلبات. التنور ـ القطيف صناعية الأوجام طريق الجبيل ـ الظهران السريع 0533529777 0533569777 الجش. مطعم ومشويات حيدرة القطيف محافظة. الواجهة البحرية بـ الشبيلي الزمان. من عنده رقم مطعم الغمغام _ See more of. مطعم الجالبوت, Abdullah Bin Alharith St, Ar Rida, Tarout, Saudi Arabia, هاتف +966 54 420 0035. مركز شرق عمان التخصصي للأسنان. الاوجام الشرقيه - اطلع على 94 تعليقات المستخدمين و48 صور فوتوغرافية نقية وعروض رائعة لـ الرياض المملكة العربية السعودية على Tripadvisor. أشهى المأكولات الشرقية العربية والإيطالية فطور - غذاء - عشاء فرع الربيعية الأوجام. بسم الله الرحمن الرحيم للبيع ارض تجاريه في صناعية الاوجام رقم الارض 12 تجاري المساحه 1045م الاتجاهات 25 م غرب 25م جنوب ممر مشاه 8م شرق بجنب مطعم الغمغام السعر 2200 ريال للمتر للتواصل الفهيد للعقارات - صفوى 0136647444 0544235331.
ومن القراءة لشعراء التصوف، تعرف تهامي إلى شخص يجمع بين كوّنه أستاذاً جامعياً في البلاغة والنقد، وشيخاً صوفياً يملك "الحق" في إعطاء "العهد" لـ"المُريدين"، فأصبح تهامي أحد هؤلاء المُريدين الذين أخذوا العهد منه. "هذه الروحانيات السامية موجودة مع الإنسان بغض النظر عن انتمائه الديني، هي مشاعر روحانية إنسانية عابرة للأديان" بدأ تهامي بأول مرحلة في التربية الروحية للمتصوفة، وهي ترديد "لا إله إلا الله" آلاف المرات يومياً بعد صلاتي العصر والمغرب، بجانب التزامه بالتخلص من أي صفات سيئة، كحب الشهرة والرياء والكذب، وانتظار ما يأتيه من رُؤى ليقُصها على "عَمّه". يقول لنا: "ذهبت للحضرة معهم في كل مكان. انجذبت لها من أول مرة، وانخرطت في الذكر. هي متعة روحية، أناشيد، أصوات جميلة، وسلام داخلي... "لا نختلف عن عشاق أم كلثوم ومحمد منير"… من يوميات الصوفيين وحضراتهم وأحلامهم - رصيف 22. لا تختلف عمن يعشقون سماع صوت أم كلثوم، أو يحضرون حفلة لمحمد منير، فمثل ما نقول أن هذا (منايري) أي يعشق أغاني وصوت منير ويحافظ على حضور حفلاته، فهذا أيضاً صوفي (ذَكيّر) يعشق الحضرة ويهيم خلفها". يصف تهامي التصوف بأنه "فن التواصل الخفي مع الوجود والطبيعة"، والحضرة بأنها "نوع من الاستغراق الروحي بين ذات الإنسان وبين جمال الكون الكبير الذي يحتوينا، وهذه الروحانيات السامية موجودة مع الإنسان بغض النظر عن أي انتماء ديني له، فهي مشاعر روحانية إنسانية عابرة للأديان".
أبرزها حصار المحكمة الدستورية.. أحداث مشوقة فى الحلقات السادسة من مسلسلات رمضان
رحل عن عالمنا، صباح اليوم الإثنين، الفنان القدير عهدي صادق عن عمر يناهز الـ 72، بعد صراعه مع المرض ودخوله إلى العناية المركزة في أحد المستشفيات. البداية الفنية للفنان عهدي صادق
ولد عهدي صادق يوم 16 نوفمبر 1950، وتخرج في المعهد العالي للفنون المسرحية وبدأ حياته الفنية في أواخر السبعينات، وكانت أول مشاركة فنية له في مسرحية «القاهرة في ألف عام» مع سعيد صالح عام 1969. اقرأ أيضا موعد ومكان جنازة الفنان عهدي صادق
وعلى الرغم من أنه لم يشارك في أدوار بطولة مطلقة خلال مشواره الفني إلا أنه كان له العديد من الأدوار البارزة والمؤثرة التي يتفاعل معها الجمهور، إذ أنه شارك في نحو 240 عملا فنيا، من أبرزها: أرابيسك، الشوارع الخلفية، رأفت الهجان، حلم الجنوبي، الشهد والدموع، أم كلثوم، زيزينيا، بوابة الحلواني، جسر الخطر، الرجل الأخر، فارس بلا جواد. أم كلثوم يا صباح الخير. علاقة صداقة قوية مع سعيد صالح
جمعت بين عهدي صادق و سعيد صالح علاقة صداقة قوية استمرت لنحو 50 عاما، حتى وفاة «صالح» في عام 2014، وقال «صادق»، في تصريح تلفزيوني سابق، إن من قوة العلاقة بينهما كان يدعوه البعض عهدي صالح، مشيرا إلى أن حياته ارتبكت بعد وفاته إذ أنهما كانا يقضيان أغلب جلساتهما في مكتب «سعيد» بالمهندسين لمدة 20 عاما.
صابرين تكشف سبب اعتزالها التمثيل بعد نجاح مسلسل أم كلثوم خلافات زوجية خبر - فن
وتصاعدت أحداث مسلسل «مكتوب عليا»، حيث فوجئ جلجل في بداية الحلقة، أن والده رمى الجورنال الموجود فيه عنوان بدوي في القمامة، وانفعل جدًا، لكن والدته أكدت لها أنها لم ترمِ الجورنال ومنحته له، كما وجد جلجل كتابة على يده تؤكد أن مستقبله سيكون مع بدوي.
"لا نختلف عن عشاق أم كلثوم ومحمد منير"… من يوميات الصوفيين وحضراتهم وأحلامهم - رصيف 22
يقول لنا: "في البداية، قابلت عمي الشيخ جودة البكري، شيخ الطريقة الخلوتية الجودية -إحدى الطرق الصوفية المنتشرة داخل مصر- وعمي هُنا لا تعني أنه شقيق أبي، لكنها تدل على أنه شيخ الطريقة، الذي عمّني بالخير، ودلني إلى طريق النور، ولكل مُريد عَمّ؛ يأخذ منه العهد أو الوصية". يلتزم المُريد بعد تكليفه بالعهد، بترديد بعض الكلمات آلاف المرات يومياً، وتلك الكلمات تُحدد درجة ترتيبه الروحي، والإداري أيضاً، داخل طريقته الصوفية، ويوضح عبد الحميد: "الأول نبدأ بلا إله إلا الله، ثم الله، يا هو، يا حق، يا حي، يا قيوم، وأخيراً الكلمة السابعة يا قهار، والانتقال بين كلمة وأخرى قد يأخذ سنيناً، وتكون بقرار من عمي، وبناءً على كل رؤية رأيتها في منام أو يقظة وأخبرته بها، والآن بعد سنوات طويلة، أصبحت خليفة، أي يحق لي أن أعطي العهد للمُريدين". طوال تلك السنوات، لم يتخلف عبد الحميد عن حضور الحضرات في قريته أو المركز التابع له، يقول لنا: "المُحبين كتير، يأتون يومياً إلى عَمّي الشيخ في ساحته/مضيفته، يطلبون إقامة حضرة، ويتكفلون بالإنفاق عليها، بداية من تجهيز المكان والأنوار والميكروفونات، وحتى تحمل مصاريف إحضار المُنشد والذكّيرة (المُريدين) من منازلهم، وتوفير أكلهم وشربهم ودخانهم/ سجائرهم".
وبجانب الذِكر بالقلب واللسان يكون "الذِكر الحركي" أساسياً في الحضرة، يوضح تهامي: "حركات الراقص الصوفي ليست عبثية، بل كل حركة تحمل معاني، لكنها تختلف حسب التفسيرات، فمنها حركة تشير للشرب من بئر النبي محمد عليه السلام، وأخرى تجسيداً لحركة جاء بها شيخ الصوفية عبدالقادر الجيلاني عندما رأى النبي نوراَ يصعد من الأرض للسماء، وقبل كل هذا، فحركات الرقص الصوفي هُنا حماسية، وانفعالية، وممتعة للمشاركين في الحضرة". آية جمال، حاصلة على ماجستير في الإدارة التربوية، وواحدة من أتباع الطريقة الشاذلية، تقول لنا: "كُنت فتاة صغيرة، حينما حضرت لأول مرة حضرة بصحبة والدي... أبرزها حصار المحكمة الدستورية.. أحداث مشوقة فى الحلقات السادسة من مسلسلات رمضان. بدأت بخطبة صغيرة وتلاوة للقرآن، ثم رأيت الحاضرين يلتفون في حلقات، يمدحون ويذكرون. ورغم اتباعي طريقاً صوفياً لا أذكر أنني كررت التجربة". آية لها قصة مع الصوفية، تحكيها لنا: "في 2014، بدأت قراءة كُتب مُنتشرة بين أوساط الشباب، كـ(قواعد العشق الأربعون) لإليف شافاق، و(مأساة الحلاج) لصلاح عبد الصبور، شعرت أن هناك شيئاً مميزاً في الفكر الصوفي، فقرأت لهم وعنهم أكثر وأكثر، ثم سألت أحد شيوخ الصوفية أي طريق اختار وأَتبع؟ فطلب مني أن أقرأ عن جميع الطرق، حتى تهتدي نفسي لإحداها".
فيما يرى محمود تهامي، أن النظرة السائدة للصوفيين بأنهم "على باب الله" و"بياكلوا ويشربوا ومنفصلين عن الحياة" نظرة ظالمة، ويوضح: "ساهم في تعزيز تلك النظرة القصص الصوفية القديمة، وأبرزها قصة أبو الحسن الششتري، ذلك الأمير الذي ذهب يوماً إلى أحد المتصوفة وقال له: انصحني؟ فنصحه الصوفي بأن يترك الصدأ الذي يلبسه ويلبس الخرقة، أي لباس الصوفية، وأن يطوف في حب النبي، فخلع الششتري لبس الإمارة، ودار في الأسواق، درويشاً هائماً". جانب آخر، عزز من تلك النظرة، يشير إليه تهامي، إذ يقول: "في كل بلد مجذوب أو ما يُطلقون عليه (عبيط القرية)، وهو شخص غير مكتمل العقل ولا يعول عليه.. مثل هؤلاء الأشخاص كثيراً ما يكونون منبوذين في حفلات القرية وأفراحها ومجالس رجالها، لكن في المُقابل يذهب هؤلاء المجاذيب للحضرات، لأنهم يجدون فيها من يحترمهم، ويحتويهم، ويقدم لهم الطعام والشراب". وفي النهاية، يشير تهامي إلى أن غالبية الملتزمين بالحضرات في القرى الريفية من كبار السن، يقول: "الحقيقة أنه في قرانا، كل الأفراد الذين يشاركون في الحضرة من كبار السن، وهم أشخاص يؤدون أعمالهم في الحقول كل صباح، بينما يشاركون في الحضرات الصوفية ليلاً".