قبر يوسف
تقديم
البلد
الضفة الغربية [1]
مدينة
نابلس
إحداثيات
32°12′46″N 35°17′08″E / 32. 2126898°N 35. 2854733°E [2]
الموقع الجغرافي
تعديل مصدري - تعديل
رسم للقبر سنة 1839
جنود ومستوطنون صهاينة يقتحمون القبر، 2009
قبر يوسف ( بالعبرية: קבר יוסף)، هو قبر أثري في فلسطين ، شمال غرب كنيسة يعقوب والى جوار تل بلاطة الأثري في منطقة بلاطة البلد شرقي مدينة نابلس في الضفة الغربية المحتلة، على مقربة من مخيمي بلاطة وعسكر للاجئين الفلسطينيين،. واخيراً .. فتحوا قبر النبي يوسف عليه السلام من الداخل !! شاهد ما ظهر بداخله ! معجزة كبيرة سبحان الله - YouTube. تتباين الآراء حول كونه قبراً للنبي يوسف بن يعقوب. ولكن القبر أصبح يعتبر مقاماً مقدساً لدى اليهود منذ احتلال الضفة الغربية في عام 1967م ، حيث تشير عتقدات يهودية فإن عظام يوسف أحضرت من مصر ودفنت في هذا المكان التابع لمدينة شخيم القديمة، الواقعة في شرق مدينة نابلس الحالية. [3] يعتقد بعض علماء الآثار أن عمر القبر لا يتجاوز بضعة قرون، وأنه مقام لشيخ مسلم اسمه يوسف الدويكات عاش حياته وتوفى أثناء الدولة العثمانية. أما على الجانب المسيحي فتشير بطريركية الروم الأرثوذكس إ'لى ان قبر النبي يوسف موجود في مصر وتنفي نقل عظامه إلى فلسطين. [4]
ادعاءات إسرائيلية ونفي فلسطيني [ عدل]
يشير موقع "قبر يوسف" الإسرائيلي إلى أن قبر يوسف هو مكان الدفن الوحيد الموصوف بالتفصيل في الكتاب المقدس.
- واخيراً .. فتحوا قبر النبي يوسف عليه السلام من الداخل !! شاهد ما ظهر بداخله ! معجزة كبيرة سبحان الله - YouTube
- شعر عن الغربة نزار قباني
واخيراً .. فتحوا قبر النبي يوسف عليه السلام من الداخل !! شاهد ما ظهر بداخله ! معجزة كبيرة سبحان الله - Youtube
أين يوجد قبر سيدنا يوسف عليه السلام؟ - YouTube
أرسل الله سيدنا يوسف ووالدة يعقوب أنبياء لبني إسرائيل ، وكان للنبي يعقوب علية السلام إثنا عشر ولداً ، من بينهم سيدنا يوسف واخوه بنيامين ، وكان سيدنا يوسف منذ صغرة يعرف بحسن خلقة وجمال وجهه والتسامح الذي يتمتع به ، لذا أحبة سيدنا يعقوب حباً شديداً وميزة عن بقيه أخواته ، وذلك الأمر كان سبب رئيسي لحقد أخواته عليه وكرههم الشديد له.
اشعار مؤلمة عن الغربة
أحرقـي في غُربتي سفـني
ا لاَ نّـني
أقصيتُ عنْ أهلي وعن وطني
وجَرعتُ كأسَ الذُّلِّ والمِحَـنِ
وتناهبَـتْ قلـبي الشجـونُ
فذُبتُ من شجَـني
ا لا نني
أبحَـرتُ رغـمَ الرّيـحِ
أبحثُ في ديارِ السّحـرِ عن زَمَـني
وأردُّ نارَ القهْـرِ عَـنْ زهـري
وعَـنْ فَـنَني
عطّلتِ أحلامـي
وأحرقتِ اللقـاءَ بموقِـدِ المِنَنِ ؟!
شعر عن الغربة نزار قباني
الاثنين ٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٧
بقلم
من المصادفات الجميلة في هذا الزمن الرتيب، البكّاء، وبالتزامن مع السنويـــة العشرين لرحيل الشاعر العراقي – العربي الخالد، دافعت الباحثة اللبنانية: هبة محمد مصطفى، قبل فترة وجيزة، عن رسالتها للماجستير الموسومة " الغربة والحنين في شعر محمد مهدي الجواهري" ولتجاز بدرجة جيد، من اللجنة الاكاديمية في كلية الاداب والعلوم الانسانية / الجامعة اللبنانية بيروت. (*)
وقالت "هبة" عن دوافع اختيارها لهذهِ الدّراسةِ، وللعنوانِ: " هو حبُّ الإطلاعِ وتعرّفِ حياةِ شاعرٍ لفتَ إنتباهي منذُ بدايةِ قراءَتِي لشعرِهِ وحياتِهِ، وقد سعيتُ جاهدةً إلى اكتشافِ ملامحِ تلكَ الشّخصيّةِ العملاقةِ الّتي لُقِّبَ صاحبُها بشاعرِ العربِ الأكبرِ، كما أنَّه حصلَ على لقبٍ شعريٍّ مميّزٍ وهو متنبي العصر. وهذا ما ولّدَ الإعجابَ في نفسي أكثر، ولقد تاثّرْتُ كثيرًا بحياتِهِ وغربتِهِ وحنينِهِ".
وفي الفصلِ الأوّلِ تمَّ عرضُ موضوعِ أهميّةِ الوطنِ وأيضًا أزمةِ المواطنةِ الّتي عاشَها الشّاعرُ. أمّا الفصلُ الثّاني فقد تناولَ موضوعَ الغربةِ والحنينِ في شعرِ الجواهريّ، فعرّفَ عناصرَ الغربةِ، ومظاهرَ الحنينِ الّتي تناولَها الشّاعرُ في قصائِدِه. وقد أَنْهيتُ الرّسالةَ بخاتمةٍ عامَّةٍ عن موضوع الرسالة. واخيرا، وعن النّتائجُ الّتي حققَتْها الرّسالةُ، اضافت الباحثة هبة محمد مصطفى:
تناولت هذه الدّراسةُ موضوعَ الغربةِ والحنينِ في شعرِ الجواهريِّ وكشَفَتْ عن أزمةِ الشّاعرِ الحقيقيّةِ، وأسبابِها وعناصرِها الّتي ساهَمَت في إشعالِ روحِ التّمرّدِ والثّورةِ في حياتِهِ. شعر عن الغربة نزار قباني. كما أظهرَتْ السّمةَ الّتي ميَّزَتْ شعرَ الجواهريِّ وهي القدرةُ على التّمرّدِ والتّحديِّ، وتجلَّى ذلكَ في كثيرٍ من القصائد، وقد عبّر ذلك عن جماليّةِ الإبداعِ لدى الشّاعرِ، فقد أبرزَت الحماسَ والزّخمَ في الأحداثِ في قالبٍ شعريٍّ جميلٍ يحملُ اللوحاتِ الدّراميّةَ بأسلوبٍ مؤثِّرٍ. لقد توصّلَتْ الدّراسةُ أيضًا إلى الكشفِ عن مدى تأثرِ الشّاعرِ بواقعِهِ، وعن كيفيّةِ توظيفِهِ للشّعرِ في خدمةِ وطنِهِ، وفي الّتعبيرِ العميقِ عن واقعِهِ المؤلم، فكانَ الجواهريُّ لكلِّ ذلك لسانًا ناطقًا بأحلام العراق وأشجانِهِ وانكساراتِهِ، وقد كلَّفَتْهُ هذه الوظيفةُ - التي ارتضاها لنفسِهِ - حريَّتَهُ، ومستقرَّهُ في وطنِهِ، وأهلِهِ، وكلَّفَتْهُ غربةً ومنفى، وكلَّفته جنسيِّتَهُ العراقيةَ التي نُزعتْ منه، وكلّفتهُ أنْ مات بعيدًا عن دِجلةَ والفُراتِ، وكلَّفته أنَّ كَفنَه لم يُنسجْ من شراعِ القاربِ الّذي رآه على صفحةِ دِجلةَ.