من خلال هالسطور اتوقع انك من انصار ابو 23 بطولة
لأن المشجع النصراوي عوده اعلامه على الضعف والحذر من النزال (الرياضي) المباشر
لذلك تجده يعمل على التحريش مثل بعض النساء عندما يعجزن عن الوصول لهدف معين وانا اتحداك ان تثبت ان الاتحاد والشباب والاتفاق لايعترفون بلجنة التوثيق
لجنة التوثيق بقيادة قلب الأسد الاستاذ / تركي الخليوي
عملت ووثقت للتاريخ وللأجيال ووضعت حد لكل من حاول ان يضلل الجماهير
وايضاً لجنة التوثيق اعطت مهلة شهر لأي ملاحظات
وهرب الأهلي اولاً ثم لحق به النصر
والمهلة لازالت قائمة لكل من يرى ان له حق ولم يُنصف من اللجنة
جريدة الرياض | إدارة النصر تستبق مؤتمر لجنة توثيق البطولات ببيان
كتب - سلطان الحارثي:
أصبح الحديث في الساحة الرياضية لا يعلو على لجنة توثيق البطولات التي تشكلت مؤخراً وضمت ثلاثة أشخاص, حيث برزت الانتقادات سواء لأعضاء اللجنة أو لاتحاد القدم. الجزيرة اتجهت لعدد من أصحاب الرأي لأخذ انطباعهم عن فكرة توثيق البطولات, وعن رأيهم في أعضاء اللجنة, وعن المعايير التي من الواجب اتباعها في توثيق وحصر البطولات. البداية كانت مع الأستاذ تركي الخليوي رئيس الاتحادين السعودي والعربي لكرة اليد ونائب رئيس نادي الشباب الأسبق والذي أكد بأن فكرة تشكيل فريق عمل لتوثيق البطولات أمر مهم, وقال:» أعتقد أن تشكيل مثل هذه اللجنة التي تعنى بتصنيف وتوثيق البطولات أمر مطلوب منذ زمن، بل إنها تأخرت كثيرا، وكان يجب أن تسمى (لجنة تصنيف وتوثيق البطولات)، خاصة وأن الاختلاف حول التصنيف أكبر وأهم من التوثيق، بل هو الطريق إليه «. جريدة الرياض | إدارة النصر تستبق مؤتمر لجنة توثيق البطولات ببيان. وعرج الخليوي على أعضاء لجنة التوثيق, حيث قال:» في رأيي أن لدى كلٍّ منهم وكغيرهم رأيٌ يُحترم، وإن كانوا غير متخصصين باستثناء واحد الى حدٍ ما، ورصيدهم في ذلك شيء من الخبرة، ولكن هل سألنا بداية ماهي معايير اختيار الأعضاء، وهي الأهم وهي ماكان يجب أن يقوم به الاتحاد ومن ثم على ضوئه يتم اختيار الأعضاء وفق هذه المعايير».
9 ثغرات أسقطت لجنة توثيق البطولات - جريدة الوطن السعودية
رابعا: هذه اللجنة أسست في عهد الاتحاد السعودي الحالي، بينما نادي النصر على سبيل المثال يملك وثيقة عن الاتحاد السابق، ونتساءل هنا: هل العمل في مؤسسات الرياضة لدينا تكاملي ام انتقائي؟ إذا كان تكامليا فبطولات نادي النصر 42 بطولة موثقة، واذا كان انتقائي فمن يضمن استمرار ما وثقته اللجنة الحالية مع مجالس الاتحادات القادمة؟. هذه اسئلة مشروعة في الحاضر والمستقبل. لجنة توثيق البطولات: الهلال زعيماً للأندية السعودية بـ54 بطولة. خامسا: حتى الان لا تعرف إدارة نادي مالذي سيعلن غدا، ولكننا نسجل رفضنا واستغرابنا للاجراءات التي تمت، ونتساءل: لماذا لم تطلب اللجنة زيارة نادينا ومشاهدة الوثائق الرسمية ومراجعتها ومشاهدة جوائز هذه البطولات وصورها وشهاداتها؟. سادسا: نؤكد على ثقتنا الكاملة في الأمير عبد الله بن مساعد رئيس هيئة الرياضة، ولكننا ندفع بهذه التساؤلات ونسجل رفضنا الكامل للاجراءات ونؤكد انها افتقدت للعمل المنهجي العلمي البحثي. سابعا:
تصدر إدارة نادي النصر بيانها هذا، مدفوعة بحرصها على تاريخ كرة القدم السعودية عامة، وعلى تاريخ نادي النصر المؤتمنون عليه، ونؤكد: كتابة التاريخ لا تحتمل الاستناد على الاراء والرغبات الشخصية، بل على الوثائق والادلة ومقابلات المعاصرين للحركة الرياضية في البلاد.
لجنة توثيق البطولات: الهلال زعيماً للأندية السعودية بـ54 بطولة
المواطن – مروة نبيل
أصدر نادي الاتحاد، بيانًا رسميًا، منذ قليل، لتوضيح موقفه من النتائج التي أعلنت عنها لجنة توثيق البطولات السعودية، وتصدرها الهلال، برصيد 53 بطولة، وحلّ فيها العميد، ثانيًا، برصيد 33 بطولة. أكد الاتحاد، عبر حسابه الرسمي على موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، أنّ لجنة توثيق البطولات السعودية، وقعت في أخطاء تاريخية، بحق العميد، مُشيرًا إلى أنّ النادي يرفض النتائج التي خلص إليها الفريق، عقب الإطلاع عليها، وذلك لعدة نقاط. وتابع: "أولًا: فيما يختص ببطولات كرة القدم: أ- مع التحفظ على المعايير التي احتسبت على أساسها بطولات فريق كرة القدم الفئة A، تجاهل فريق عمل توثيق تاريخ الرياضة السعودية احتساب بطولتين لنادي الاتحاد تنطبق عليهما جميع معايير بطولات الفئة A". وأضاف: "1. بطولة وزير الداخلية الأمير عبد الله الفيصل -رحمه الله- المقامة عام 1372هـ، وحققها نادي الاتحاد، وقد تم تصنيفها من قِبل فريق عمل توثيق تاريخ الرياضة السعودية كبطولة فئة B، وهو تصنيف يناقض أحد معايير اللجنة الذي ينص على (أن تكون البطولة تحت مظلة الجهة المسئولة عن الرياضة وصدر بها قرار أو لائحة)، ويلغي أولى البطولات الرسمية السعودية، وبالتالي يؤخر بدء انطلاق المسابقات الرسمية 5 سنوات".
من جانبه، أكد الأمير عبدالله بن مساعد بن عبدالعزيز رئيس الهيئة العامة للرياضة في كلمته خلال المؤتمر الذي عقد امس عقب الإعلان عن توثيق تاريخ الرياضة السعودية، أهمية التوثيق للرياضة وتاريخها وبطولاتها، مشيراً إلى أنه سيطلع على التوصيات التي تم عرضها من قبل فريق العمل وسيتم اعتماد ما يراه مناسباً منها بعد الانتهاء من مرحلة الملاحظات والآراء والمقترحات خلال الفترة المحددة، مقدماً شكره لفريق العمل على جهوده وما قام به ومتمنياً التوفيق للجميع. هذا وسيتلقى فريق التوثيق جميع الملاحظات والاعتراضات التي ترد من الأندية خلال شهر من تاريخ هذا الإعلان قبل الاعتماد النهائي. مما يذكر أن فريق العمل عرض الموقع الالكتروني الخاص بتوثيق تاريخ الرياضة السعودية تمهيداً لتدشينه بعد الاعتماد النهائي.
وقوله سبحانه: { تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} [المعارج:4]. وبعدُ: فلا شك أن هذه الآية الكريمة اشتملت على ملامح إعجازية علمية غير التي ذكرنا، وقد اقتصرنا في هذا المقام على ذكر ملمحين إعجازيين علميين في هذه الآية، وسوف تكون لنا وقفة ثانية مع الآية الكريمة الثانية، لنعرف ما تضمنته من ملامح الإعجاز العلمي.
صور عن القران و ورد
معلومات الموضوع
صور عن القران للاطفال
فليس من سنة الله تعالى أن يهلك الأمم بالكفر وأهلها مصلحون في أعمالهم الاجتماعية والعمرانية، وأحكامهم المدنية والتأديبية[6]، قائمين بالعدل والإنصاف في مؤسساتهم السياسية والمالية، متعاطين الحقوق في ما بينهم. ذلك أن تطبيق القـوانين علـى الجميـع بالسوية دون محاباة، يبعث الطمأنينة في النفوس ويجعل الضعيف المحقَّ يوقن بأنه في مأمن من ظلم القوي؛ لأن الدولة أو الحكومة معه ممثلة بقانونها الذي تطبقه محاكمها بعدل وبجدية مع الجميع، ودون محاباة لأحد[7]. صور عن القران حلوه. ولا شك أن هذه الأوضاع تترك أثراً بليغاً في نفوس الأفراد وتقديرهم لجهود الإصلاح المبذولة، وتسلمهم هذه الحالة إلى الاهتمام بالدولة ومنح الولاء لها، والحرص على بقائها والدفاع عنها. وتسلمهم هذه الحالة – هي الأخرى – إلى رغبتهـم في البناء ودعـم جهـود الإصـلاح والعمارة عن طـريق المثـابرة والعمل والإنتاج، وهو ما يمدد عمر الأمة ويبعد أَجَل سقوطها وانهيارها، فيوفيها الله عز وجل جزاءها في الحياة الدنيا. لكن إذا اجتمع الصلاح في الأنفس وَفْقَ الشريعة الإسلامية، وإصلاح المجتمعات وإبعادها عن الفساد، فذلك هو المطلوب شرعاً. وانطلاقاً من هذا التصور ندرك خير وبركة الصالحين المصلحين على مجتمعاتهم، وكيف أنهم صمام الأمان لها من العطب والهلاك ما داموا يطاعون فيها، ويؤخذ بآرائهم ونصائحهم في مختلف مجلات الحياة.
قالوا: إنّا نخشاهم عليك، إنما نريدُ رجلًا له عشيرةٌ يمنعونه من القوم إنْ أرادوه بسوءٍ. قال: دعوني فإنّ الله سيَمنعني. فغدا ابنُ مسعود حتى أتى المَقامَ في وقت الضحى، وقريش جالسة في أنديتها، حتى قام عند المقام ثم قرأ: "بسم الله الرحمن الرحيم" رافعًا بها صوته ﴿ الرحمن علم القرآن ﴾. ثم استقبلها يقرؤها، فتأمّلوه فجعلوا يقولون: ماذا قال؟ ثم قالوا: إنه ليتلو بعضَ ما جاء به محمدٌ، فقاموا إليه فجعلوا يَضربون في وجهه، وجَعلَ يقرأ حتى بلغَ منها ما شاءَ اللهُ أنْ يبلغ. ثم انصرفَ إلى أصحابه وقد أثروا في وجهه فقالوا له: هذا الذي خَشينا عليك؛ فقال: ما كان أعداءُ الله أهونَ عليَّ منهم الآن، ولئن شئتُم لأُغادينَّهُم بمثلها غدًا؛ قالوا: لا، حسبُك، قد أسمعتَهم ما يكرهون. ما هي صور الإعجاز العلمي في القرآن الكريم الواردة في قصة أصحاب الكهف؟ - موضوع سؤال وجواب. ***
وهناك شاهدٌ آخر هو ما خاطرَ به (خَبّاب بن الأرَت) في تعليم اثنين من المسلمين القرآن في صدر الإسلام، وهما سعيد بن زيد وزوجته أخت عمر، ولنقرأ هذا الخبر الذي يحكي قصةَ إسلامِ عمر بن الخطاب:
عن أنس بن مالك قال: "خرج عمرُ متقلدَ السيف، فلقيه رجلٌ من بني زُهرة قال: أين تريد يا عمر؟
فقال: أريد أنْ أقتل محمدًا. قال: وكيف تأمنُ في بني هاشم وبني زُهرة وقد قتلتَ محمدًا؟
فقال عمر: ما أراك إلا قد صبوتَ وتركتَ دينك الذي أنتَ عليه.