الحمد لله. أولًا:
مرحبا بك في موقعنا، ونحن نرجو أن تجد فيه ما ينفعك، وأن تجد فيه ما يبدد الشبهات التي تسمعها من قومك، حول هذا الدين وحقائقه، وأن تزن ما تسمع من الشبهات حوله بميزان المنطق الصحيح؛ وعسى الله أن يشرح صدرك للهدى ودين الحق. من سمى النبي محمد؟ – ليلاس نيوز. ومن هذا المنطلق، نتعجب: كيف لقومك أن يقولوا: إن النبي كاذب، بناء على هذا المنطلق الواهي الضعيف. نعم؛ إنهم يقولون ذلك، لأنهم يريدون أن يقولوه، ولأن عقائدهم التي نشأوا عليها، تأبى عليهم التأمل، والنظر بعين الصدق والإنصاف. وإلا؛ فبالله عليك أن تخبرنا: سواء كان النبي صلى الله عليه وسلم هو أول من تسمى بمحمد، أو لم يكن كذلك؛ ما أهمية ذلك في "إثبات نبوة" النبي صلى الله عليه وسلم، أو عدم إثباتها؟
هل قال الله تعالى في كتابه، أو قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه أول من سمي "محمدا"، وأثبت التاريخ زيف ذلك؟
لا؛ لم يقل ذلك، فلا الله أخبرنا بأنه أول من تسمى محمدا، ولا النبي أخبرنا عن نفسه بذلك!! وهب أن قائلا من المسلمين، لم يقرأ التاريخ جيدا، ولم يدرس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، قال ذلك خطأ منه؛ فما زال في الناس من يخطئون، ولا ينسب خطؤهم إلا لأنفسهم، ولا يكون غلطهم إلا عليهم هم، لا على الدين الذي ينتسبون إليه.
من أول من تسمى باسم &Quot;محمد&Quot;؟ - الإسلام سؤال وجواب
وسمى الله أمته في كتب أنبيائه بالحمادين، فحقيق أن يسمى محمدا وأحمد. ثم في هذين الاسمين من عجائب خصائصه، وبدائع آياته فن آخر، هو أن الله جل اسمه حمى أن يسمى بهما أحد قبل زمانه..
أما أحمد الذي أتى في الكتب، وبشرت به الأنبياء: فمنع الله تعالى بحكمته أن يسمى به أحد غيره، ولا يدعى به مدعو قبله، حتى لا يدخل لبس على ضعيف القلب، أو شك. من أول من تسمى باسم "محمد"؟ - الإسلام سؤال وجواب. وكذلك: محمد أيضا لم يسم به أحد من العرب ولا غيرهم، إلى أن شاع قُبيل وجوده صلى الله عليه وسلم وميلاده: أن نبيا يبعث اسمه محمد..
فسمى قوم قليل من العرب أبناءهم بذلك، رجاء أن يكون أحدهم هو، و: ( الله أعلم حيث يجعل رسالته)..
وهم: محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي، ومحمد بن مسلمة الأنصاري، ومحمد براء البكري، ومحمد بن سفيان بن مجاشع، ومحمد بن حمران الجعفي، ومحمد بن خزاعي السلمي، لا سابع لهم. ويقال: أول من سمي محمدا: محمد بن سفيان. واليمن تقول: بل محمد بن اليحمد من الأزد. ثم حمى الله كل من تسمى به أن يدعي النبوة، أو يدعيها أحد له، أو يظهر عليه سبب يشكك أحدا في أمره، حتى تحققت السمتان له صلى الله عليه وسلم، ولم ينازع فيهما "، انتهى. والله أعلم.
من سمى النبي محمد؟ – ليلاس نيوز
[٢٦]
تمكين أهل الكتاب من معرفة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، لأنّه وُصف في كتبهم بالأمّي، لقوله -تعالى-: (الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ). [٥] [٢٣] ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ الحكمة في بعث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أمّة تغلبها الأمّية تكمن في سلامة فطرة الأمّيين ونقائها من الأفكار الملوّثة الموجودة في الكتب المُحرّفة، فيكون ذلك مدعاةً في أن يبذلوا قُصارى جهدهم في حمل الدعوة على أعتاقهم وتبليغها في حال اقتناعهم بها. [٢٣]
المراجع
^ أ ب ابن منظور (1414ه)، لسان العرب (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار صادر، صفحة 34، جزء 12. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد عضيمة، دراسات لأسلوب القرآن الكريم ، القاهرة: دار الحديث، صفحة 554، جزء 7. بتصرّف. ↑ سورة الجمعة، آية: 2. ↑ سورة البقرة، آية: 78. ^ أ ب ت سورة الأعراف، آية: 157. ^ أ ب الفيروزآبادي (1416هـ - 1996م)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، صفحة 159، جزء 2. بتصرّف. ↑ علي الندوي (1425 هـ)، السيرة النبوية (الطبعة الثانية عشرة)، دمشق: دار ابن كثير، صفحة 176.
الاجابة الصحيحة:
جده عبد المطلب
وكان هذا الأمر يعود الى أنَّ جده قد رأى رؤية مهمة، وهي عبارة عن سلسلة فضية ترتبط بها عدة أطراف فى السماء والأرض وتمتد أيضاً في الشرق والغرب، ووفقاً لتأويل هذه الرؤية، فانَّ هناك عقباً يخرج من ظهره ويتبعه بذلك أهل المشرق والمغرب. والى هنا فقد ذكرنا الاجابة الصحيحة التي نضعها بين يديك والتي لها أهمية كبيرة تتعلَّق بقدرة بسؤالنا الذي يدور حول،
مؤلفات ابن بطوطة
لم توجد مؤلفات عديد لابن فطوطة قام بتاليفها لانه كان منشغل في الترحال والسفر، إلى بلاد ومدن عديدة، حيث قام بتأليف كتاب واحد فقط. حيث قام بتأليف كتاب يحتوي على جميع رحلاته والمدن التي زارها وما هي عادات وتقاليد كل مدينة وما المميزات التي تتميز بها المدينة عن غيرها من المدن الأخرى. حيث قسمي هذا الكتاب تحفة النظار في غراب الأمطار وعجائب الأسفار، وهو يعتبر المؤلف الوحيد الذي قام بتدوين فيه كل رحلاته التي قام بها. نبذة عن ابن بطوطة – e3arabi – إي عربي. حيث ساعدة في تدوينه بأمر من سلطان المغرب أو عنان المريني، والذي يدعى ابن جزي الكلبي هو الذي ساعدة في كتابه كتابه الوحيد. وفاة ابن بطوطة
لم يتعرف الكثير من الأشخاص بعد أن أنتهي ابن بطوطة من رحلاته في الكثير من المدن والأمصار، وبعد أن قام بتدوينها. وكثير من المؤلفين أجمعوا، بأن ابن بطوطة فضل بعد أن انتهى من رحلاته أن يتول القضاء في الدولة المرينية، لما يتبقى من حياته. حيث توفى الرحاله المسلم في عام 779 هـ ويكون موافق ميلادي 1377 م. وفي نهاية المقال نبذة مختصرة عن ابن بطوطة على موقع الموسوعة العربية الشاملة ، وقد تعرفنا على نشأة ابن فطوطة ورحلات التي قام بها، وما هي الصفات التي كان يتميز بها ابن فطوطة، والعام الذي توفي فيه ابن فطوطة، وقد تعرفنا على كل هذه من خلال مقالتنا.
نبذة مختصرة عن &Quot; ابن بطوطة &Quot; و معلومات عن رحلته | المرسال
صفات ابن بطوطة
لقدْ تمتعَ ابنُ بطوطة أو شيخُ الرحالين كما يُقالُ عنّه بعدّة من الصفات، ومنّها:
يتمتعُ الرّحالة ابنُ بطوطة بقدرتهِ الكبيرة على تذكرِ كُلّ ما رآهُ في رحلاتِه المُختلفة بين الأمصارِ والأسفار. يتميزُ بأنّه سريع التأقلم مع الإقليم الذي يستقر فيّه، وسريع الإنخراط في عادات الناسِ وتقاليدهم، ومُجاراةِ حياتّهم. يتميزُ بحبّه الشديد للسفر، وحبّه للناس، وحبّه لمعرفة أخبار العالم، وثقافاتِهم المُختلفة. يتميزُ برغبته الكبيرة بمعرفةِ أحوال الناس، واختلافاتِهم، وكيفية حياتّهم، وعاداتِهم، وتقاليدهم. نبذة مختصرة عن " ابن بطوطة " و معلومات عن رحلته | المرسال. يتميزُ بأنّه أكثرُ الرحاليّن نشاطًا، وأنّه أكثرهم استيعابًا للأخبار. يتميزُ بالدمجِ في مغامراتِه ما بين الروحانيّة والمُغامرة، فقد بدأ رحلاتِه بالحج، وقد كان يعودُ إليّها مرارًا وتكرارًا. مما قيل عن ابن بطوطة
لقي ابنُ بطوطة الكثيرَ من المدحِ والثناء، للعملِ الثمين الذي قامَ به، منْ وصفِ رحلاتّه، والتعرفِ على أحوال الناس، وتدوين الثقافاتِ والمِختلفّة، ومما قيلَ في وصفِ ابن بطوطة:
قال الباحث الياباني ياموتو في وصفِ ابن بطوطة: "إنه من العسير القول بأن جميع حكايات ابن بطوطة عن الصين هي من نسج الخيال وحده، حقًّا إن وصفه لتلك البلاد يشمل عددًا من النقاط الغامضة، ولكنه لا يخلو أحيانًا من فقرات معينة تعتمد على ملاحظة مباشرة عن الصين".
نبذة عن ابن بطوطة – E3Arabi – إي عربي
والمعروف أيضًا باسم تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. أول رحلة لابن بطوطة
ومن خلال مقالنا والذي يحكي عن معلومات نادرة عن ابن بطوطة نؤكد أن أول رحلة لابن بطوطة كانت. وهو يبلغ عمر الحادية والعشرين سنة في عام 1325م. حيث انطلق من موطنه الأصلي المغرب إلى مكة المكرمة. وذلك لأداء فريضة الحج، وقد استغرقت تلك الرحلة عام وأربعة أشهر. رحلة ابن بطوطة إلى بلاد الفرس والعراق
مقالات قد تعجبك:
بعد أن انتهى ابن بطوطة من مناسك الحج لم يفكر في العودة إلى موطنه الأصلي في المغرب. بل توجه بعد ذلك بين قوافل الحجيج العائدة إلى بلاد الفرس والعراق. وكان ذلك في السابع عشر من شهر نوفمبر في عام ١٨٢٦ ميلادي، واستمرت رحلة في العراق مدة بلغت ١٤ يوم. حيث سلك الحجاج الطريق للعراق قاطعين شبه الجزيرة العربية انطلاقًا من شمالها بالمدينة المنورة. ثم وصولًا لشرق هضبة نجد ثم النجف بالعراق. وزار خلالها ابن بطوطة ضريح ومقام الصحابي الجليل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، رابع الخلفاء الراشدين. ولم يواصل ابن بطوطة السفر مع تلك القافلة الخاصة بالحجاج. بل توقف بمدينة النجف وقام باستضافته حاكم الموصل، وقاضي ماردين. حيث قام قاضي ماردين بمنحه مجموعة من النقود الفضية النادرة.
ومن أبرز ألقاب ابن بطوطة هو لقب "أمير الرحالة المسلمين" فيما كانت رحلات ابن بطوطة تمتد لسنوات حيث زار عشرات المناطق في مختلف أنحاء العالم. قصة ابن بطوطة باختصار ابن بطوطة يعتبر أشهر الرحالة العرب، قطع ابن بطوطة الذي ينتمي للمغرب وتحديداً مدينة طنجة أكثر من 120 ألف كم. وتنقل ابن بطوطة بين بلدان كثيرة من أبرزها الجزائر وتونس وليبيا ومصر وسوريا وفلسطين والأردن ولبنان والسعودية والعراق واليمن وعمان وإيران وأفغانستان وباكستان والهند وأوزبكستان وغيرها. ووثق ابن بطوطة رحلاته في مذاكرته حيث كان كثيراً ما يدون كل ما يلاحظه من حضارات وبلدان جديدة وطأتها قدماه حتى بات أكثر الرحالة العرب انتقالاً بين بلدان العالم في عصره. وكانت رحلات ابن بطوطة قد اعتمد فيها على التنقل براً أو بحراً بواسطة السفن حسب ما اقتضته الرحلات فيما كتب كثيراً عن رحلاته ومن أبرز كتاباته أنه قال: ((رحلت وحيداً، لم أجد أحداً يؤنس وحدتي بلفتات ودية، ولا مجموعة مسافرين انضم لهم، مدفوناً بحكم ذاتي من داخلي ورغبة عارمة طال انتظارها لزيارة تلك المقدسات المجيدة قررت الابتعاد عن كل أصدقائي، ونزع نفسي بعيداً عن بلادي، وبما أن والدي كانا على قيد الحياة، كان الابتعاد عنهما حملاً ثقيلاً علي، عانينا جميعاً من الحزن الشديد)).