ثالثا: نصائح عند الانتهاء من العرض التقديمي اختم العرض بابتسامة رقيقة كما بدأت وافتح المجال للجمهور للأسئلة إن وُجدت ليكون العرض متكاملاً. إن تلقيت سؤالاً ما لا تعلم إجابته فلا ترتبك أو تتوتّر، بل حوّل ذلك السؤال إلى سؤال جماعي موجه للجمهور. بهذه الطريقة ستسهم في تبادل الأفكار وإثراء النقاش بينهم. إن عجز الجمهور عن الإجابة عن هذا السؤال فوكّله إليهم كمهمة للبحث عنها وفي اليوم التالي تتم مناقشة الإجابات، لكن لا تهرب من الأسئلة أو تتجاهلها لأن ذلك يعطي انطباعًا سلبيًا بعدم إلمامك الجيد بالموضوع. الشريحة الأولى في برامج العروض التقديمية تكون مخصصة عادة لـ.عنوان الموضوع الذي يراد عرضه - المساعد الشامل. يمكنك أيضًا أن تعتذر وتوضّح أنّك لا تملك إجابة مناسبة في الوقت الحاضر، وتؤكّد بعدها بأنّك ستبحث عن إجابة شافية وتخبرهم بها. كما ترى فالتحدّث أمام الجمهور وإعطاء العروض التقديمية ما هي إلا مهارة ترتكز على مهارات أساسية أخرى تتعلّق بجوانب متعدّدة مثل: كيفية كتابة المحتوى والتحضير له وانتقاء فكرة الموضوع. لغة الجسد. كيفية إدارة القاعة أثناء تقديم العرض التقديمي والتعامل مع كافة الحضور. إن حرصت على تطوير هذه المهارات وصقلها كلّا على حدى، فإن التحدّث أمام الجمهور أو تقديم العروض لن يكون تحديًّا مخيفًا بعد الآن، وشيئًا فشيئًا ستحترف هذا الأمر لتصبح قادرًا على الوقوف بثقة أمام جمهور صغيرًا كان أو كبيرًا، وإيصال فكرتك دون أدنى خوف أو توتّر.
ما هى العروض التقديمية ؟
كن مبدعًا وابتكر عنوانًا جذّابا يثير فضول القارئ وحماسه لمعرفة المزيد. وابتعد عن العناوين المستهلكة والشائعة. الفكرة احرص أن تكون فكرة موضوعك واضحة ومحددة وليست عامة. فكلما كانت الفكرة عامة احتجتَ وقتًا أطول في الحديث عنها وتغطية جميع جوانبها. بل وإعطاء كلّ جانب حقّه وهو أمرٌ قد لا يُتيحه لك الوقت المخصّص لتقديم عرضك. الشكل العام للعرض العرض التقديمي هو وسيلة مساعدة ومساندة للمتحدث وليس مصدراً للمعلومات. ما هى العروض التقديمية ؟. تذكّر أنّ مصدر المعلومات الأساسي هو المتحدث فقط، بمعنى آخر "أنت". لذلك اقتصر على كتابة الجمل المفتاحية التي تساعدك على تذكر النقاط المخطط الحديث عنها بالترتيب أثناء الشرح. حاول قدر الإمكان كتابة جمل قصيرة وبسيطة وقم بانتقاء كلمات سهلة النطق. تجنب الكلمات التي تعتقد أنك قد تجد صعوبة في نطقها، وتجنب أيضًا تكديس الشرائح بالكثير من الجمل المركبة والمعقدة لأن ذلك يعمل على إرباك الجمهور. عند كتابة محتوى شرائح العرض التقديمي، تجنب استعمال الكثير من الألوان التي قد تعيق انتباه الجمهور وتتعب عينيه عند النظر إليها. بدلاً من ذلك، ركّز على لون أو لونين واضحين فقط. احرص على أن يكون الخط المستعمل مفهومًا من حيث الشكل والحجم، فلا يكون صغيرًا جدًا يصعب على الجمهور قراءته ولا كبيرًا جدًا يجعل عرضك يبدو فوضويًا غير مرتّب.
الشريحة الأولى في برامج العروض التقديمية تكون مخصصة عادة لـ.عنوان الموضوع الذي يراد عرضه - المساعد الشامل
عن الكاتب: زيد الحق العقاد 22 عامًا، من فلسطين. خريج آداب لغة انجليزية من الجامعة الاسلامية ويعمل الآن كمتطوع ومدرب، كما أنه كاتب قصصي ومقالات ومهتم بمجالي التنمية البشرية وعلم النفس. اقرأ أيضًا: كيف تنشئ عرض تقديمي مميز لجمهور متعدد الثقافات؟ اقرأ أيضًا: نصائح لإنشاء عرض تقديمي احترافي Presentation مقالات أخرى لنفس الكاتب: المعايير العشرة لتحقيق النجاح
هل أعجبك هذا المقال؟ شاركه مع أصدقائك الآن
عرض المزيد من الأسئلة الشائعة
الاطّلاع على مركز التعلُّم
يمكنك الاطّلاع على النصائح والأدلّة والفيديوهات التعليمية التي تم إنشاؤها لكلٍ من
المستخدمين الجدد والمستخدمين المتمرّسين. الحصول على مساعدة المشرف
يمكنك تسجيل الدخول للعثور على إجابات محدَّدة أو لإدارة المستخدمين أو الحصول على
دعم بصفتك مطور برامج.
* * *
وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
١٣٣٨٦ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:"وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره"، قال: نهاه الله أن يجلس مع الذين يخوضون في آيات الله يكذبون بها، فإن نسي فلا يقعد بعد الذكر مع القوم الظالمين. [[في المطبوعة: "بعد الذكرى"، وأثبت ما في المخطوطة، وهو صواب محض، كما سترى في التفسير ص: ٤٣٩. تفسير قوله تعالى: {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} (1). ]] ١٣٣٨٧-حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور قال، أخبرنا معمر، عن قتادة بنحوه. ١٣٣٨٨ - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا مؤمل قال، حدثنا سفيان، عن السدي، عن أبي مالك وسعيد بن جبير في قوله:"وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا"، قال: الذين يكذبون بآياتنا. ١٣٣٨٩ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين"، قال: كان المشركون إذا جالسوا المؤمنين وقعوا في النبي ﷺ والقرآن فسبوه واستهزءوا به، فأمرهم الله أن لا يقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره.
تفسير قوله تعالى: {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} (1)
اهـ
والله أعلم.
وقد قال بعض أهل البدع لأبي عمران النخعي: اسمع مني كلمة ، فأعرض عنه وقال: ولا نصف كلمة. ومثله عن أيوب السختياني. وقال الفضيل بن عياض: من أحب صاحب بدعة أحبط الله عمله وأخرج نور الإسلام من قلبه ، ومن زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ، ومن جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة ، وإذا علم الله عز وجل من رجل أنه مبغض لصاحب بدعة رجوت أن يغفر الله له. وروى أبو عبد الله الحاكم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام. فبطل بهذا كله قول من زعم أن مجالستهم جائزة إذا صانوا أسماعهم. قوله تعالى وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى: وإما ينسينك إما شرط ، فيلزمها النون الثقيلة في الأغلب وقد لا تلزم; كما قال: إما يصبك عدو في مناوأة يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر وقرأ ابن عباس وابن عامر " ينسينك " بتشديد السين على التكثير; يقال: نسى وأنسى بمعنى واحد لغتان; قال الشاعر: قالت سليمى أتسري اليوم أم تقل وقد ينسيك بعض الحاجة الكسل وقال امرؤ القيس: ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني إذا قمت سربالي المعنى: يا محمد إن أنساك الشيطان أن تقوم عنهم فجالستهم بعد النهي فلا تقعد بعد الذكرى أي إذا ذكرت فلا تقعد مع القوم الظالمين يعني المشركين.